論簡(jiǎn)·愛的人性光輝

馬玲

>摘要：

《簡(jiǎn)愛》是19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家夏洛蒂勃朗特的一部半自傳作品。小說塑造了一位自尊堅(jiān)韌獨(dú)立的女性簡(jiǎn)愛的形象，她矮小的身材遮擋不住靈魂中散發(fā)出的璀璨奪目的光輝，她勇于追求真愛并對(duì)所愛的人忠貞不渝。她的善良、聰明、獨(dú)立深深地吸引著男主人公，最終贏得一份超越世俗的愛情。

一、引言

《簡(jiǎn)愛》的出版轟動(dòng)了整個(gè)英國(guó)文壇。小說家薩克雷曾經(jīng)說：《簡(jiǎn)愛》使我非常感動(dòng)，......這是我能一連幾天讀而又讀的第一部英國(guó)小說。很久以來，《簡(jiǎn)愛》都深受讀者喜愛。不僅在英國(guó)，在全世界都成為了經(jīng)典。無論是她所表現(xiàn)的主題、故事的結(jié)構(gòu)，和她的敘述方式都是獨(dú)特的。特別是她的語言以及所塑造的簡(jiǎn)愛這一女性形象，尤其令人玩味和贊賞。《簡(jiǎn)·愛》是一部半自傳體的小說，作者本身的真實(shí)遭遇很大程度上影響了作品女主人公的命運(yùn)際遇和精神面貌。小說采用第一人稱的自敘寫法，讓女主人公傾訴自己的喜怒哀樂和人生理想，愛情友誼，具有娓娓動(dòng)聽，親切感人的藝術(shù)魅力。它寫一個(gè)孤女簡(jiǎn)愛個(gè)人的奮斗故事。作者本人生活中的悲哀、憂患、緊張和勇氣在小說中得到了強(qiáng)烈的反映。

《簡(jiǎn)愛》最感動(dòng)人心的是簡(jiǎn)愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈，不卑不亢的性格。她矮小，不漂亮，沒有錢沒有地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的感情體驗(yàn)。她自尊自愛，叛逆反抗，敢于追求精神上的自由平等，追求真正意義上的完整愛情。她是一個(gè)從不向命運(yùn)低頭，敢于斗爭(zhēng)，敢于爭(zhēng)取自由平等的堅(jiān)強(qiáng)女性。

二、簡(jiǎn)愛的性格特征

（一）自尊、自重、自強(qiáng)、自信

簡(jiǎn)愛從小就失去父母，寄養(yǎng)在蓋茲海德府的舅媽家里，特殊的家庭境遇使她過著寄人籬下的生活，遭受舅媽、表哥的欺凌和壓制，在她幼小的心靈就按撩著不平，“我意識(shí)到片刻的反抗已經(jīng)難免會(huì)給我招來意想不到的懲罰。于是，我象任何一個(gè)反抗的奴隸一樣，在絕望中下了個(gè)決心，要反抗到底。”她認(rèn)為“有些人給我不公平的懲罰，那我就不能不反抗，這是很自然的事”。“每次反抗行動(dòng)結(jié)束，我的心靈就懷著一種從未有過的最奇怪的自由感。勝利感開始擴(kuò)張、升騰，仿佛是掙脫了一道無形的束縛，終于掙扎著來到了夢(mèng)想不到的自由之中。這時(shí)候我才想起，真正的世界是一個(gè)廣闊的，有一個(gè)充滿希望和恐懼，感動(dòng)和興奮的天地，正在等著有勇氣進(jìn)去，冒著危險(xiǎn)，尋求人生真諦的人們。”簡(jiǎn)愛這種反抗的意識(shí)伴隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，渴望自由、幸福、平等成為她追求人生的原動(dòng)力，要求這個(gè)世界真、善、美。無論是情感世界，還是面對(duì)的社會(huì)環(huán)境，她都想成為一個(gè)獨(dú)立的人生活其間。

為了尊嚴(yán)不受侮辱，她敢于與身體比自己強(qiáng)壯、地位比自己高級(jí)的里德表兄打架，即使是頭破血流仍不住聲地斥責(zé)他：你像個(gè)殺人犯——像個(gè)虐待奴隸的人——你像羅馬的皇帝。同樣，為了神圣不可玷污的尊嚴(yán)，即將走向婚姻的簡(jiǎn)·愛毅然決然地放棄了唾手可得的愛情。在愛人苦苦的挽留聲中重新開始了浪跡天涯的生活。簡(jiǎn)·愛的自尊在作品中也多處表現(xiàn)出來，尤其是進(jìn)人桑菲爾德莊園以后，她性格中自尊的一面逐漸占主導(dǎo)地位，她開始懂得要在別人眼中提高自己的地位，就要時(shí)刻表現(xiàn)出自尊自愛，生發(fā)出做人的底氣與硬氣，用自己的知識(shí)和美德來證明自己不是英格拉姆小姐那樣的“繡花枕頭”，而是一位有思想、有個(gè)性、有追求的的新女性。當(dāng)她見到英格拉姆小姐時(shí)，第一印象是：高大挺拔，像月亮女神；為人傲慢，時(shí)含譏誚，且決非厚道。見識(shí)了英格拉姆小姐的談話、彈琴、做文字游戲等活動(dòng)。簡(jiǎn)·愛的自尊意識(shí)馬上輕松打敗了原來的自愧不如。對(duì)英格拉姆小姐作出了這樣的評(píng)價(jià)：太低下；好賣弄，不真誠(chéng)；雖有風(fēng)度和才藝，但頭腦膚淺，心靈貧瘠；缺乏教養(yǎng)，沒有獨(dú)創(chuàng)性；即使對(duì)待小阿黛勒，都心懷惡意，無端發(fā)泄，冷淡刻薄，不懂得同情和憐憫。對(duì)簡(jiǎn)·愛而言，英格拉姆小姐除了門第、地位和家庭關(guān)系優(yōu)越外，實(shí)在貧窮得很，因此，在簡(jiǎn)·愛和英格拉姆小姐的對(duì)決中，從人格到精神，簡(jiǎn)·愛都取得了勝利。通過這次沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們看到，簡(jiǎn)·愛克服了自身的軟弱.逐步提高對(duì)自我的評(píng)價(jià)。

（二）聰慧、堅(jiān)韌、自由、平等

命運(yùn)對(duì)于簡(jiǎn)·愛是不公的。她一生都在走著一條坎坷曲折的道路：幼年喪失雙親，在蓋茲海德府受凌虐；在環(huán)境惡劣、制度專橫苛刻的孤兒院學(xué)校勞渥德遭受束縛、摧殘：桑菲爾德府上受上層貴族小姐鄙薄的教師生活和神秘的女瘋子對(duì)她的騷擾恐嚇：擅自離開桑府途中饑寒交迫的艱辛，在偏僻、孤寂、貧窮的小山村辦鄉(xiāng)村學(xué)校。擺脫恩人牧師圣·約翰的逼迫纏繞；千里迢迢，幾經(jīng)周折重新找到失明的羅切斯特先生。但她沒有屈從于命運(yùn)的安排。而是努力讓自己能夠處在一個(gè)在社會(huì)中不受歧視的與人平等行進(jìn)的位置。正如羅切斯特所描述的：“對(duì)于只是以容貌來取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂也沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能和暴躁的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔；因?yàn)檫^分自戀（“在自己的花蕾里埋葬了自身”）而成為一個(gè)只懂得欣賞自己的“怪物”，從而浪費(fèi)自身的美好。因?yàn)椤凹热怀墒斓臇|西都不免要謝世，嬌嫩的子孫就應(yīng)當(dāng)來繼承芬芳”。詩人認(rèn)為，朋友執(zhí)著的不接受婚姻（你跟你明亮的眼睛結(jié)了親），不讓子孫來繼承，就等于是浪費(fèi)了自己的美。不僅是自己受害，同時(shí)也毀滅了靈魂，和既柔和又穩(wěn)定、既馴服又堅(jiān)定的能屈不能斷的性格相比，我卻永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的，這就是羅切斯特眼中的的簡(jiǎn)·愛。一個(gè)聰慧、獨(dú)立、特別的筒·愛，尤其是“能屈不能斷”這一性格描繪，更準(zhǔn)確地刻畫了簡(jiǎn)·愛的剛?cè)岵?jì)的個(gè)性。不公平的生長(zhǎng)環(huán)境，使得簡(jiǎn)愛從小就向往平等、自由和愛。對(duì)待愛情，也是如此。在精神上，在愛的世界里，簡(jiǎn)愛覺得自己和主人羅徹斯特是完全平等的，都有愛和被愛的權(quán)利。她從勞渥德學(xué)校出來到桑菲爾德，她找到一個(gè)更廣闊的天地。自由地呼吸新鮮的空氣，不受歧視，被人尊重，有完整的人格。享有正常人應(yīng)該有的一切。在那里，她和羅切斯特產(chǎn)生了愛情。在她們的愛情產(chǎn)生、發(fā)展過程中，簡(jiǎn)愛表現(xiàn)的執(zhí)著、坦誠(chéng)、真切，讓感情自然而然地流淌.但同時(shí)又保持自己的人格尊嚴(yán)。我覺得我跟他相似——我懂得他的面部表情和一舉一動(dòng)的意思。雖然社會(huì)地位和財(cái)富把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開，但是在我的腦子和心靈里，在我的血液和神經(jīng)中，卻有一種東西使我在精神上和他相似。然而只要我一息尚存，只要我還有思想，我就必然會(huì)愛他。她對(duì)羅切斯特說：我會(huì)叫你承認(rèn)我不只是喜歡，而是愛你——忠實(shí)、熱情、永不變心的愛你。”她和羅切斯特的感情引起了共鳴.在她們的感情交流中，既有追求幸福迸發(fā)的激情，不可抗拒的情感，也有彼此理智的沉思.可以說她們倆心靈的對(duì)話，象一首優(yōu)美的抒情詩。他們不斷地超越自我。把她們的心拉近，試探、盤問、傾訴.把一顆赤誠(chéng)的愛心呈現(xiàn)在對(duì)方的面前。簡(jiǎn)愛曾小心翼翼的回答過羅切斯特的許多問話.并且言外有音地說：“我喜歡為你效勞，先生，并且在一切正當(dāng)?shù)氖虑樯戏哪恪！焙?jiǎn)愛追求幸福，向往幸福，希望獲得愛情，但是所得到的這一切。決不是靠依附和從屬，而是要做精神的主宰者，堅(jiān)守自己的人格尊嚴(yán)。

當(dāng)她發(fā)覺自己深深地愛上主人后，在地位如此懸殊的情況下，她執(zhí)著、勇敢地去愛，敢于向傳統(tǒng)的等級(jí)制度和世俗觀念挑戰(zhàn)。因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上的平等。并且把自己的想法向羅徹斯特控訴：“你認(rèn)為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎？一架沒有感情的機(jī)器嗎？你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你一樣。我的心也跟你的完全一樣！因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模　边@是簡(jiǎn)愛追求獨(dú)立人格、追求平等的辯護(hù)，也表明她有主見，勇敢追求愛情。故事的結(jié)局也讓我們看到，簡(jiǎn)愛經(jīng)過了重重的波折以后，終于實(shí)現(xiàn)了她向往的愛情——平等自由的愛情，而羅切斯特也找到了他夢(mèng)寐以求的真愛。這樣的故事結(jié)果告訴我們，叛逆終歸戰(zhàn)勝頑固，自由終歸戰(zhàn)勝束縛，平等也終歸戰(zhàn)勝奴役。

三、結(jié)語

就簡(jiǎn)愛的人生經(jīng)歷的五個(gè)階段及其相應(yīng)的心路歷程，從生命和心理的關(guān)系角度對(duì)主人公作一番闡釋，認(rèn)為簡(jiǎn)愛在人生成長(zhǎng)中既生成了又受制于她的獨(dú)特的天性和原則性。而這種天性和原則性既構(gòu)成了簡(jiǎn)愛的獨(dú)特人性光輝，也構(gòu)成了簡(jiǎn)愛的難能可貴的價(jià)值觀。因此，《簡(jiǎn)愛》遠(yuǎn)不只是一部一般的愛情小說，而可以稱之為一部人生成長(zhǎng)教育的小說，一部談?wù)撊松芾淼男≌f，從而獲得了一代年輕人的普遍喜愛，盛行不衰。

【參考文獻(xiàn)】

[1]褚曉欣，李晶，孫潔.夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)·愛》中的婚姻觀[J]，時(shí)代文學(xué)（上），2009（02）

[2]高劊芳.一個(gè)沉重的文學(xué)主題——對(duì)男女平等、婦女解放的思考[J]，石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（01）

[3]張帆.論《簡(jiǎn)愛》文本兩極意蘊(yùn)的詩性融合[J]，高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2003（09）

[4]李春梅.燃燒的怒火——淺析《簡(jiǎn)·愛》中伯莎·梅森形象[J]，時(shí)代文學(xué)（下）2010（09）

【作者單位：鄭州旅游職業(yè)學(xué)院】