向楠

62.7%的受訪者認(rèn)同當(dāng)下生活中
“誰讓誰吃虧”的說法
調(diào)查顯示,高達(dá)62.7%的受訪者明確表示認(rèn)同當(dāng)下生活中“誰讓誰吃虧”的說法,34.5%的表示“不認(rèn)同”,2.7%的表示“不好說”。
山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院倫理學(xué)研究室主任卞紹斌指出,如今社會功利主義盛行,人們大多數(shù)行為都受制于利益權(quán)衡,做事只看有沒有好處,為一點蠅頭小利錙銖必較、互不相讓。
禮讓精神缺失的背后是社會規(guī)則的
不完善與缺失
我們的社會為什么缺少禮讓精神?調(diào)查顯示,“很多人過分關(guān)注自己利益”(68.7%)與“社會越來越浮躁”(66.8%)排在前兩位。其他原因還有:“公民素質(zhì)教育落后”(56.6%),“與人為善不再受推崇”(52.7%),“教育強(qiáng)調(diào)競爭,而非禮讓”(52.4%),“人際關(guān)系越來越具有競爭性”(41.1%)等。
北京大學(xué)哲學(xué)系教授陳少峰指出,許多普通人并不是一開始就不會禮讓,只是當(dāng)他們看到懂得禮讓的人吃虧、爭搶的人占便宜的“逆淘汰”時,才會放棄禮讓。
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院講師郁喆雋分析,社會之所以缺乏禮讓精神,是因為許多人都沒有設(shè)身處地地思考過,每個人都可能遇到需要別人禮讓的時候,我們不能因為還沒處在需要被人幫助或禮讓的狀態(tài),就忘記了禮讓的重要性,這既是對他人的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。
“禮讓精神缺失的背后,更重要的是社會規(guī)則的不完善與缺失。”郁喆雋以他在美國的見聞舉例,在加利福尼亞州,普通人如果在殘疾人停車位上停車,罰款最高可達(dá)2000美元,這是有立法保障的。在美國的公交車上,靠近車門有兩個座位是留給有需要的人的,座位上標(biāo)明,如果不讓座會有怎樣的后果。向乘客警示該禮讓而不禮讓的行為要付出明確的成本。
禮讓真的會讓自身利益受損嗎
卞紹斌指出,當(dāng)每一個人都熱衷于爭和搶,當(dāng)所有人行為的價值取向都是個人利益最大化,對生活目標(biāo)的思考、對生命價值的尊重以及對社會公益的照看都將沒有駐足的空間。
陳少峰表示,在如今流動性非常強(qiáng)的社會中,只有秩序才能促進(jìn)自律。所以面對禮讓精神的缺失,我們不能只做道德層面的抱怨,還應(yīng)該從社會規(guī)范的角度進(jìn)行建設(shè)性的思考。應(yīng)該建立起規(guī)則的權(quán)威,并用嚴(yán)格、科學(xué)的管理來支撐規(guī)則,讓違反規(guī)則的人付出應(yīng)有的成本,而不是簡單地進(jìn)行道德提倡。
“社會成員道德反思能力的提升更為關(guān)鍵。”卞紹斌認(rèn)為,法律和制度永遠(yuǎn)都是外在的,如果不通過反思喚醒人們內(nèi)心的道德法則,當(dāng)遇到模棱兩可,執(zhí)法者缺位等特殊情形時,這些外在規(guī)范很可能就讓位于自身利益的考慮。所以說,當(dāng)下最為緊迫的是營造一種尊重他人、懂得禮讓的社會氛圍。
禮讓他人真的會讓自身利益受損嗎?調(diào)查中,16.5%的受訪者表示“一定會”,44.5%的受訪者表示“可能會”,17.0%的受訪者表示“不太會”,16.4%的受訪者表示“不會”,5.7%的受訪者表示“不好說”。
值得注意的是,71.6%的人認(rèn)為自己能從禮讓中獲得“和諧的人際關(guān)系”,65.9%的人認(rèn)為會獲得“有序的生活”,65.6%的人表示會獲得“別人的尊重”,51.8%的人表示會獲得“履行公德后內(nèi)心的快樂”,50.4%的人選擇“他人的善意”,47.7%的人選擇“幫助他人后的滿足感”。
(摘自《時代郵刊》)