民國時期學校中的現代版畫教育

郭露妍

我國現代版畫是二十世紀二、三十年代，受歐洲木刻版畫藝術影響興起的，集畫、刻、印于版畫家一人完成的、以體現版畫家個人的藝術思想為主的創作型版畫，比較注重作品的藝術性和技巧性。這與我國古代以印刷為目的的畫、刻、印各工序分別由不同的人擔任的復制型版畫完全不同。

我國的創作型現代版后是魯迅先生于1931年8月17日舉辦了木刻講習班，開始對現代版畫進行推介和啟蒙后，才得以萌生和發展。但正因為魯迅的推介，使新生的這一畫種一開始就帶有了強烈的普羅（無產階級）美術傾向，不被官方美術學校接受，這能采用社團的方式發展，且作品多為木刻，所以當時被稱為“新興木刻運動”。

其實，我國民國時期的一些專業美術院校已經具備開設版畫課的條件，比如蘇州美術專科學校，最早為著名美術家顏文梁1922年所辦，顏文梁16歲時就考入上海商務印書館學習刻印、制版和印刷技術，對傳統復制版畫與現代印刷技術相當熟悉，1928年留學法國，赴西歐各國參觀、考察美術情況，1932年回國，主持蘇州美術專科學校的教學，學習包豪斯注重應用藝術的教學經驗，1933年特開設了實用美術課程，并創辦了印刷制版工廠，成為培養我國印刷制版人才的發端，但因為當時中國美術界對現代創作型版畫藝術的陌生和不重視，印刷制版的技術和人才并未成功轉型到創作版畫中來。

一、國統區學校中的版畫教育

直到1937年抗戰民族統一戰線的形成后，全國木刻協會開展學校木刻運動早期頗受迫害的新興木刻版畫暫時獲得了合法的地位，受全國木刻協會開展學校木刻運動的影響，許多學校開始開設木刻版畫課。早期曾在上海活動的木刻家也紛紛離開淪陷的上海返回家鄉，在當地學校中開展木刻普及教育工作。如胡一川抗戰前返回家鄉閩西，1937年春受聘于廈門美專，擔任木刻指導教師[1]；羅清楨1931年上海新華藝專畢業后回廣東，先后在梅縣丙村中學、松口中學、大埔中學任教，開展木刻教學[2]，曾出版師生木刻集《松中木刻》一冊[3]；張望1934年上海美術專科學校畢業后，于1935年1月回到廣東汕頭，分別在汕頭迥讕中學、海濱師范、神美藝術學校等校任教[4]，目前尚有當時出版的師生木刻集《迥瀾木刻》一冊[5]；還有上海吳淞中學師生也曾學習木刻，目前尚存《中華木刻集》二冊[6]；木刻家劉侖1940年起，先后在廣東省藝術院、國立中山大學師范學院等院校擔任木刻講師；[7]1938年桂林成立廣西省會國民基礎學校藝術師資訓練班（簡稱藝師班），有木刻家劉建庵曾任教于此，1941年桂林美專創辦，木刻家黃新波任教于該校，1945年兩校合并成立了廣西省立藝術專科學校（簡稱廣西藝專）將木刻正式列入選修課程[8]；梁永泰1942年在廣東韶關省立藝術專科學校任教木刻課程；李樺1947年夏接受徐悲鴻的邀請，到國立北平藝專任教授，從事木刻版畫教育和理論研究工作。黃新波、楊訥維解放前夕在華南文藝學院美術部任教等等。

但是，從目前僅存的三本中學木刻集中我們可以清楚地看到，現代版畫當時在國統區雖已進入學校，但遠沒有達到專業培養的程度，只是起到了啟蒙與普及的作用。如1935年8月1日印行的汕頭迥讕中學師生版畫集《迥瀾木刻》，共收錄16幅作品，雖為初印但總體水平較好，除了陳鐵耕的代表作《等爸爸回家》外，其中刻得不錯的還有芒兒的《船》，饒錦進的《漂泊者》，黃維宏的《碼頭》等。正如該書小引中所述：“這集子是我們課外組織的小集團的產物，……為要紀錄所嘗跑過的路程，我們不顧鄙陋的刊出來。或說出對木刻運動有所推進，則我們豈敢。”[9]而其他兩所中學的《中華木刻集》和《松中木刻》，也均由該中學的師生所刻，雖也有不錯的作品，但整體較稚嫩。總之，當時學校版畫教育的共同特點是會木刻的老師在哪里任教，就把自己喜愛的藝術帶到了課堂，在課外成立木刻的小團體，自刻自印，其樂融融，這些也從側面折射出了中國新興木刻的普及程度。

二、解放區學校中的版畫教育

由中國共產黨創辦的延安魯迅藝術學院下設美術系，在當時物質相對貧乏的環境下更是大力發展和提倡木刻版畫教育。延安魯迅藝術學院是1938年春由中國共產黨在革命圣地延安創辦的一所新民主主義性質的藝術學院，雖然具有相對安定的創作環境，但因物質貧乏，其他畫種如油畫、國畫等受當時的物質條件的限制難以進行，而木刻版畫卻取材方便易于制作，加之便于復制宣傳的特點，連原來不搞版畫的美術教師也開始做起了版畫，師生一起共同制造刻刀、創作木刻并印制、張貼，向群眾展覽宣傳。魯藝的美術系幾乎成了木刻系或版畫系，木刻版畫成為最主要的必修課程，魯藝美術系則成為抗日戰爭和解放戰爭時期解放區木刻創作的中心。

魯藝的版畫師資主要有曾經參加過新木刻運動的革命版畫家如胡一川、力群、江豐、馬達、溫濤、陳鐵耕、黃山定、程沃渣等人擔任，還有王式廓、石魯、蔡若虹、胡蠻、王曼碩、王朝聞等教師擔任其他美術課。教學最初實行“三三制”[10]，1940年學院學制改為三年，美術系改為美術部，又組織了專門研究創作室——美術工廠，教學工作和研究走向正規化和專門化。課程除了政治課、藝術理論、素描、速寫等基礎外，還設置了木刻和漫畫等主要課程。教學模式以基本訓練、深入生活、創作實踐三環構成，緊密相連。基本訓練為了創作，而人民大眾的生活是創作的唯一源泉，魯藝的美術家們十分注意與群眾生活的聯系，注意群眾的欣賞習慣。其教學不限于課堂，許多版畫家聚集起來，長時間一起生活和創作，探討學習版畫技法，創作與教學齊頭并進，不但創作了大量優秀作品，還培養出了現代版畫史上許多著名的版畫家。諸如：古元、彥涵、羅工柳、牛文、劉曠、鄒雅、夏風、焦心河、王流秋、蘇光、郭鈞、戚單、張映雪、張曉非等。魯藝從1938年4月至1945年11月，辦學七年半，美術系共培養了六屆學生計147人。加上“普通班”、“部隊藝術干部訓練班”、“前方藝術干部訓練班”、“地方藝術干部訓練班”以及短期受訓的許多前方部隊或邊區地方的劇團、劇社、的青年文藝工作者，人數則是無法統計了。以延安魯藝為基地與核心的解放區的版畫，替代了當年的上海，面貌煥然一新，成了中國現代版畫史上的第二個中心。

在延安魯藝的帶領下，各抗日根據地和解放區的學校也設立了美術系部，除大學或文藝學院設立美術系外，各抗日根據地和解放區的美術團體、政治宣傳部門、文工團、劇院和部隊中都創辦有小型美術學校或美術訓練班，魯藝師生根據需要奔赴各地開展戰時培訓工作，版畫培訓教育也隨機滲透到各個地區，比較集中的有晉東南魯藝分校、魯藝華中分院、張家口分校、冀中華大三部（辦學3年）等。晉東南魯藝分校由版畫教育家陳鐵耕任副校長兼美術系主任；后來，又調來了鄒雅、黃山定、劉韻波、趙在青等，辦起木刻訓練班開展教學，師生們的創作受到了朱德總司令及彭德懷副總司令的表揚鼓勵。在新四軍中，魯藝華中分院于1941年初在鹽城成立，劉少奇任院長，木刻家莫樸任美術系主任，師生版畫之作，除在《鹽阜報》、《蘇北畫報》發表外，還舉辦過美展，手印出版2本《木刻集》。新四軍方面還有1941年4月成立的淮南藝專和抗大八分校文化隊，程亞軍、呂蒙主持兩校美術系，培養木刻繪畫人才，舉辦木刻流動展覽，并創作了《鐵佛寺》、《血戰大漁島》等優秀的木刻連環畫。這些分校美術系盡管條件極其困難，但他們積極開展短期的木刻訓練班，為解放區培養了許多版畫基層作者。

抗戰結束后，魯藝美術系分為兩部分，一部分與華北聯大大學合并，成立張家口華北聯大魯藝文藝學院美術系，后與北平國立藝專合并，建國后成立中央美術學院。一部分到達東北，成為東北大學下屬的魯迅文藝學院，即后來的魯迅美術學院。魯藝美術教學模式被移植到各分院分校，現代版畫作為主要美術科目在各校得到普及。

三、結語

民國時期由于戰亂不斷，各學校的版畫教育呈現短期型和普及型的特點，版畫作品與時代相呼應，顯示出一定的“社會性”和“政治性”。但也正是這種短期型、普及型版畫人才培養過程的作用，從事現代版畫創作的人越來越多，舉辦各種版畫展覽、編印版畫圖書的活動逐漸增多，現代版畫從稚嫩走向成熟，整體顯示出前所未有的繁榮氣象，形成我國版畫史上的一個高峰時期。

【注釋】

[1]許霏.福建最早的版畫組織——福建木刻分會紀實[M].中國版畫年鑒，1986

[2]李允經，馬蹄疾.魯迅與新興木刻運動[M].北京：人民美術出版社，1985：143

[3]張澤賢.民國版畫聞見錄[M].上海：上海遠東出版社，2006：216

[4]李允經，馬蹄疾.魯迅與新興木刻運動[M].北京：人民美術出版社，1985：139

[5]張澤賢.民國版畫聞見錄[M].上海：上海遠東出版社，2006：216

[6]張澤賢.民國版畫聞見錄[M].上海：上海遠東出版社，2006：218

[7]李允經，馬蹄疾.魯迅與新興木刻運動[M].北京：人民美術出版社，1985：167

[8]陳瑞林.20世紀中國美術教育歷史研究[M].北京：清華大學出版社，2006：152

[9]張澤賢.民國版畫聞見錄[M].上海：上海遠東出版社，2006：220

[10]在校3個月，深入前方3個月，回校搞創作3個月，實際深入生活的時間較長

【參考文獻】

[1]李允經，馬蹄疾.魯迅與新興木刻運動[M].北京：人民美術出版社，1985

[2]中國版畫年鑒編輯委員會.中國版畫年鑒[M].遼寧人民美術出版社，1982-1987

[3]張澤賢.民國版畫聞見錄[M].上海：上海遠東出版社，2006

[4]王培元.延安魯藝風云錄[M].桂林：廣西師范大學出版社，2004

[5]阮榮春，胡光華.中華民國美術史[M].成都：四川美術出版社，1992

[6]申曉云.動蕩轉型中的民國教育[M].鄭州：河南人民出版社，1994

【作者單位：安陽師范學院美術學院】