◎付 莉
對《點石齋畫報》中人物技法的探析
◎付 莉
《點石齋畫報》是面向普通市民,面向大眾的一個畫報,內容十分博雜,繪圖不拘一格。其中也涌現了許多新式的繪畫技法,從中我們可以看到很多中西交融的畫面,本文旨在以《點石齋畫報》描繪人物的技法上分析西方繪畫技法對中國畫的影響、變化發展,學習其中西融合的經驗,進而指導現代美術藝術的發展。
白描 中國山水畫 人物畫技法
白描是中國繪畫的傳統技法之一,它要求畫家只用白線勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法,是指以簡潔、質樸的語言,粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪人,往往能取得簡潔明了的藝術和宣傳效果。
白描既是傳統繪畫中練習線描技法的基本功,也是一種獨立的繪畫表現形式。線條是一種簡潔概括的表現方法,有著極其豐富的表現力,它也許比體、面的表現方法更能抒發人們的情感,更具有繪畫的情趣。所以對于線條的運用中國畫家總是有著自己的獨特見解。
畫家潘天壽說:“白描稿是整幅畫中的骨線,它決定布局、氣勢、造型、結體、情趣、神態等點線面中,最難表現的是線,表現對象最明確的也是線。因此,線在中國畫中起的作用,是頭等重要的。”①
其實,任何一種藝術形式 的形成都離不開這個民族的歷史、哲學、文化的發展。中國繪畫幾千年的歷史,長期培育了中國人的審美經驗。
中國古代人物畫源遠流長,可追溯到史前的巖畫和陶繪。在漫長的發展過程中,逐漸形成了以線描和裝飾性色彩塑造形象、注重人物精神刻畫的傳統。而《點石齋畫報》繼承了線描和注重人物精神刻畫,由于新聞的時效性它摒棄了深入的色彩塑造,用纖細工巧的單線白描的形式來表達。構圖嚴謹,畫風簡單優美。
我國自古以來以毛筆為書寫工具,經歷書法家長期實踐,對書法線條有很嚴格的要求。中國畫和中國書法使用同樣的工具,中國畫在用線上借鑒了書法的用筆要求,即所謂“書畫同源”。所以在白描畫人物時,不是用細線繞輪廓去“描”,而是要用書法中講究的線條去“寫”。中國書畫對線條的要求可以概括為平、圓、留、重、變五個字。
《點石齋畫報》中線條的變化于畫家想要表現的形象結合得很好,其白描的線條與實物的形象、結構、質感相結合,把其生命力畫了出來。從對象的結構出發,表現對象具體而生動的“形”,從而達到表現對象的“神”,這也是中國“六法”中提出的“骨法用筆”、“應物象形”、“氣韻生動”的具體體現。
由下圖不難發現《點石齋畫報》對傳統的繼承。

《點石齋畫報》中許多人物和景物的畫法采用了西方的焦點透視法。其中有一部分是參照外國報紙中的照片繪畫的,所以《點石齋畫報》及畫師們對透視技巧在中國畫中應用所起的作用是非常大的。
如下圖畫面中的人物、房子都是西方的式樣特點,畫中人物形象具體生動,畫的輪廓清晰。采用了立體的、點線面結合的素描透視繪制方法刻畫,還用了細密規矩的排線,來表現光影和深淺明暗關系;走廊和窗戶采用了西方的焦點透視法的基本原理繪制。

近代,隨著鋼筆等硬筆的使用,讓畫家繪制白描圖更加便捷、應用更加廣泛。如今,圖書更注重圖文并茂。攝影圖片以其能真實反映客觀世界的優勢,占據了書籍插畫的許多陣地。但是,白描插圖仍然以它簡明清晰、格調高雅的面貌,深受讀者喜愛,在圖書領域發揮著其不可替代的作用。
《點石齋畫報》也為日后發展的連環畫、風俗漫畫、商業美術、民間年畫開創多了新路,以及對當代的速寫有一定的借鑒作用。
注釋:①潘天壽:《聽天閣畫談隨筆》
[1]陳平原.《圖像晚清》,百花文藝出版社 ,2006
[2]張利華《中國歷代繪刻本名著新編?點石齋畫報故事集(午集):客從何來》安徽
[3]《點石齋畫報》繪畫的藝術價值--《蘭臺世界》2012年09期
[4]中央美術學院美術史系.中國美術簡史[M].中國青年出版社,2002
(作者單位:北京師范大學 )
(責任編輯 馮雪峰)