涅槃之路 傳承有道

涅槃之路 傳承有道

臨汾又稱平陽府，平陽木版年畫由此而得名。平陽木版年畫是我國最古老的年畫之一，源于上古巖畫與祭祀，隨之為皇宮貴族喜慶之用，后民間普遍用于年節和日常生活中。平陽木版年畫是別具一格的農神文化，《中國版畫史》稱“版畫之頭，平陽啟之”，是中華民族年畫的“始祖”，歷史源遠流長。

平陽木版年畫始于唐宋，鼎盛于明清，扎根于民間，多自產自銷。其畫從張貼的門神、寓意神話到裝飾用的燈畫、禮物包裝，樣式豐富多樣，地方特色突出，是華夏古老文明的遺產，也是國內外游人喜愛的文化產品。在臨汾，趙國琦是一位非物質文化遺產代表性傳承人，更是響當當的制作平陽木版年畫的代表人物。而其爺爺趙大勇，在工藝美術的圈子里，可算是一位“大咖”。趙大勇的“大咖”，不是因為他多么的有名氣，而是大家敬佩他對平陽木版年畫的喜愛和執著。

始終堅守 不曾放棄

抗日戰爭時期，日寇占領臨汾，平陽木版年畫大受破壞，臨汾河西襄汾、新絳一代木版年畫作坊多被燒毀幾乎絕跡。全國解放后，民間年畫作坊恢復極少。平陽木版年畫的“元氣”始終沒恢復過來。看著平陽木版年畫的窘境，20多歲正是血氣方剛的年輕人趙大勇挑起了拯救平陽木版年畫的重擔，一路風雨，一路坎坷，為此整整奮斗了60年。

趙大勇生在一個民間藝術之家。他的老奶奶、奶奶、姑媽、母親等都是民間藝人，像剪紙、刺繡、作畫之類，樣樣精通。趙大勇就是在這樣的藝術氛圍中長大的。在他七八歲時就拿起剪刀，操起畫筆，跟奶奶學剪紙、學作畫。老人們制作木版年畫的一招一式，深深地印在他的腦海里。19歲那年，趙大勇師范畢業，被臨汾縣文化館錄用。這為他日后窮盡一生傳承木版年畫事業搭建了一個良好的平臺。

19世紀五六十年代，交通極不發達。為了搜集木版年畫，趙大勇邁開了兩條腿，一年四季奔波在晉南大地上。那個時候，能坐個馬車騎個毛驢就算是“享大福”了。大部分時間他是靠著兩條腿走，鞋子不知道磨破了多少雙。“我小時候印象最深的就是，90多歲的奶奶沒日沒夜的做鞋子”。趙國琦感嘆著回憶爺爺搜集木版年畫的艱辛。

為探尋木版年畫的歷史發展。趙大勇每到一地總是挨門挨戶的搜尋，生怕丟掉一張“寶貝”。有一年，他到襄汾縣河西調查“平水版”的歷史淵源。在賈罕村一位民間老藝人家里，發現了印有“盤瓠”故事的2幅年畫。趙大勇眼前一亮，從這幅畫里，他看出了明清時期這一地區舉辦結婚喜事時的風俗習慣，用此畫借喻“早生貴子”。他用所帶的干糧和一雙未上腳的鞋子換下了這2幅畫，才使得這罕見的“平水版”僥幸逃脫了滅絕的命運。

80歲高齡時，趙大勇年衰體弱，已不能下鄉去搜尋木版年畫了，但他仍放心不下這份事業。有一天，不知他從哪里得到一條消息，說是堯都區有一位來先生，手里握有一套珍稀的平陽木版年畫。他坐不住了，叫上孫子，開上車就走。在來先生家里，他仔細欣賞、品味了這組8件套的以戲劇故事為題材的平陽木版年畫。憑著多年對木版年畫研究的經驗，他驚喜地發現，這組年畫生產于清代中期，是當時流行于襄汾一代的“戲出”燈影畫，工藝水平極高，在臨汾尚為首次發現。對研究平陽木版年畫、戲劇發展史和民俗文化，具有重要的史料價值。看著畫面上的《楊門女將》《黃鶴樓》《三打白骨精》等栩栩如生的形象，趙大勇兩眼放出了光芒，產生了收藏此套畫作的強烈愿望，只是由于來先生對這組畫太喜愛了，幾經協商不成。趙大勇只好讓孫子按下了快門，把圖片放大，存在電腦里，用來進行欣賞和研究。

趙大勇辛勞了一輩子，搜集到的木版年畫已有2 000余幅。其中，清代“康乾盛世”至辛亥革命前的年畫珍品有四五百幅。這些傳世之寶，全都堆積到一間只有十幾平方米的小庫房里。為了使這些珍貴的文化遺產能被更多的人認識，使其在建設社會主義文化中發揮更大的作用，趙大勇作出了一個驚人的決定，建一所平陽木版年畫博物館。他多次召開家庭會議，反復講解建立博物館的巨大意義，終于統一了全家人的思想。在19世紀90年代初，舉全家之力，分2次建成了現為600 m2的“平陽木版年畫博物館”，這是山西省首家、也是唯一的一家民辦木版年畫博物館。

而立之年 勇抗大旗

趙國琦自小就喜歡木版年畫，爺爺對木版年畫的執著也深深地影響著趙國琦。1992年，趙國琦便開始跟隨爺爺上山下鄉采風，尋找制作木版年畫最原始、最優美的人物、風景，從那時開始趙國琦就打下了深厚的美術功底。當一幅幅美麗的畫面拓印到木版上的時候，趙國琦覺得真是美極了。

17歲的時候，趙國琦決定制作自己的第一幅木版年畫。上山下鄉的采風，為畫出完美的畫樣挑燈夜戰，在爺爺的教導下制作出自家祖傳的顏料，小心翼翼地為自己的圖畫上色。前置工作完成后，趙國琦拿到了自己木版年畫生涯中的第一塊木板。為了使自己的第一件作品更加完美，趙國琦將自己關在工作間里，握著小刻刀開始仔仔細細地雕刻起來。當趙國琦拿著自己的第一幅作品《文門神》出關的時候，看到趙國琦滿臉的顏料、10個手指足有七八個貼著創可貼的模樣，家人都笑了。在家人的笑聲中，趙國琦看到了欣慰，看到了肯定。

說到木版年畫的制作工藝和藝術特征，趙國琦立馬來了精神，開始侃侃而談，“木版年畫的制作，首先要起稿、畫稿，要用柳枝木炭條、香灰勾畫，再用毛邊紙描出線稿，作為畫版的底樣，翻貼于梨木板上，我們用的木板一般都是土梨木。畫稿的顏料是我家祖傳下來自制的顏料，一幅作品最多用到8種顏色，最后就是進行手工印刷了。而在藝術特征方面，平陽木版年畫在繪圖上體現了北方堯鄉人民的敦厚豪放的性格。構圖多采用粗線條，這是區別于沿海地區年畫的主要特色。雕刻技法多種多樣，講究精雕細琢，刀工有力，構圖完美，形式多樣，內涵深厚，立意高超，雕刻技法遒勁有力，線條流暢。”

平陽木版年畫第9代傳承人 趙國琦

趙國琦的工作室中掛滿了各式各樣的木版年畫，這些年畫人物栩栩如生，風景優美動人，且做工相當精細，從人物的睫毛眼神、衣著配飾到隨風擺動的柳枝、花朵中的花蕾，無一不是細致精美，活靈活現。看到前人留下的寶貴財富，不難想象趙國琦為何要一心將它傳承下去。“傳統的平陽木版年畫雖然入選國家級非物質文化遺產保護項目，但現如今快節奏的生活并沒有給傳統木版年畫多少生存的空間。”趙國琦如是說。

十幾年的時間，趙國琦的木版年畫創作取得了令人仰慕的成績。《新版武門神》《新版文門神》《春節財神》和《偉大領袖毛主席》等一系列木版年畫作品，引起了同仁們極大的關注，受到了廣泛的社會好評。從2006年開始，他創作的木版年畫連連獲獎：作品《四美圖》榮獲第四屆中國民間工藝品博覽會銀獎；《和諧吉祥》年畫獲首屆中國（集美）民間文藝品博覽會銀獎；《指日高升（左、右幅）》在中國（濰坊）第三屆文化藝術展示交易會暨全國木版年畫聯展榮獲金獎；《夜讀春秋》榮獲首屆中國（綿竹）年畫節優秀傳承獎。而《三晉名人圖錄》則是他根據山西古今名人創作的一幅35 m長的卷軸，上面有女媧、堯、舜、禹等山西名人圖像，他希望能夠通過這幅卷軸展現山西燦爛輝煌的歷史和臨汾厚重的歷史文化。

幾番摸索 終見春天

為了圓爺爺的夢想，為了將山西文化、平陽文化發揚光大，趙國琦在這十幾年間一直在尋找機遇。隨著國門的開放，中國文化在世界的影響力也越來越廣泛。趙國琦決心抓住機遇，將山西品牌推向世界。

2008年北京奧運會，趙國琦帶領自己工作室的6名與自己一樣決心發揚平陽木版年畫的傳承人一起前往北京，在各個比賽場館周圍租用場地擺起了平陽木版年畫的展覽銷售區，但是效果并不理想。國內人不了解平陽木版年畫，外國人對于陌生的年畫文化更是一頭霧水，大多數人只是看看新奇，并沒有做太多的駐留。2010年廣州亞運會，趙國琦也做了很多宣傳工作，這一次雖然有些人表現出了興趣，但也是寥寥無幾。回到家后，趙國琦仔細的分析了其中的原因。他覺得，平陽木版年畫之所以沒有得到國人與外國友人的興趣，是因為他們不了解中國文化，不了解山西文化，不了解木版年畫之中的奧妙。

2011年夏季世界大學生運動會在深圳召開，深圳是改革開放最早的城市之一，趙國琦覺得這或許會是一次契機。在精心準備了一年之后的趙國琦帶領一班人馬，風風火火地趕到了深圳。在展覽區，趙國琦發起了“動動手”平陽木版年畫制作活動，讓每個前來參觀的人都可以親自動手嘗試制作木版年畫，在自己動手制作木版年畫的過程中感受木版年畫的精妙之處。趙國琦和他的團隊就在一旁為國內游客介紹木版年畫的歷史文化，通過翻譯向國外游客深刻地講解中國文化、山西文化。果然，這一次的展覽取得了巨大的成功，“動動手”活動引起了國內外游客極大的興趣，展覽區游客不斷，一時間，平陽木版年畫在國內外游客中獲得不小的贊譽，贏得了平陽木版年畫的春天。

趙國琦說：“平陽木版年畫可以反映出中國的歷史文化，是一種時代的見證，不一樣的畫可以反映出中國不同年代的人們的生活習俗與風格，它體現出了中國的民族精神與歷史，這是整個中華民族的瑰寶。我還年輕，我希望在我此生之中通過自己的努力讓更多的人來了解、傳承平陽木版年畫，將平陽木版年畫發展成為全國的文化，世界的文化。”