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傳承優(yōu)秀文化 光大民間藝術(shù)
——對推進唐山地域文化發(fā)展的一點思考

2014-03-12 14:20:06胡振華唐山市群藝館063000
大眾文藝 2014年12期
關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

胡振華 (唐山市群藝館 063000)

傳承優(yōu)秀文化 光大民間藝術(shù)
——對推進唐山地域文化發(fā)展的一點思考

胡振華 (唐山市群藝館 063000)

獨特的地域文化是一個城市的內(nèi)涵、品牌、形象和靈魂。一個城市只有注重文化傳承,弘揚和光大自己獨特的文化和精神,才能使城市擁有與其他城市不同的文化特質(zhì),。唐山民間藝術(shù)種類豐富、形式多樣,對北方文化,乃至華夏文化形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。本文從唐山民間藝術(shù)的種類和價值談起,對傳承唐山優(yōu)秀藝術(shù),光大民間文化,推動唐山地域文化發(fā)展進行了深入思考,并提出了建議。

地域文化;唐山民間藝術(shù)種類;唐山民間藝術(shù)價值;傳承;建議

唐山歷史悠久,文化底蘊深厚。早在四萬年前,我們的祖先就在這塊富饒的土地上繁衍生息,在漫長的歲月中,以自己勤勞的雙手和卓越的智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的文化。當今,我們?nèi)阅軓默F(xiàn)代文化建設(shè)中感受到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。保護民間民俗藝術(shù),取決于一個地方對傳統(tǒng)民俗民間文化、藝術(shù)認識的自覺程度。作為唐山文化戰(zhàn)線的一員,保護家鄉(xiāng)本土文化,推動文化大發(fā)展大繁榮是一種義不容辭的責任。為此,我對唐山民間藝術(shù)的種類進行了搜集整理,對民間文化的價值魅力進行了總結(jié)分析,并就傳承民間藝術(shù),推動唐山地域文化發(fā)展提出幾點看法。

一、唐山民間藝術(shù)的種類

唐山北依燕山、南臨渤海,集紅色文化、燕山文化、灤河文化、長城文化、地震文化和近代工業(yè)文化、冀東民俗文化于一身,文化底蘊豐厚。特別是鐵肩擔道義的大釗精神、開灤工人“特別能戰(zhàn)斗”精神、“窮棒子”精神、“當代愚公”精神和唐山抗震精神廣為傳頌,冀東三支花“評劇、皮影、樂亭大鼓”名譽海內(nèi)外,玉田縣是經(jīng)文化部命名的泥塑之鄉(xiāng),樂亭縣為曲藝之鄉(xiāng)。豐南簍子秧歌、鐵畫,遷安背桿、剪紙、唐海吹歌、冀東大秧歌等,都是人民群眾喜聞樂見的民間藝術(shù)。下面,重點介紹四類。

(一)“冀東三枝花”。評劇、皮影、樂亭大鼓,被譽為“冀東三枝花”,在國內(nèi)處有著廣泛的影響。評劇,是流傳于我國北方的一個戲曲劇種。產(chǎn)生于河北省東部,系由流行于灤縣、遷安、玉田、三河及寶坻(今屬天津)一帶農(nóng)村的曲藝蓮花落發(fā)展而成。1910左右形成于唐山。習(xí)稱“蹦蹦戲”或“落子戲”。因為上演劇目多有“懲惡揚善”“評古論今”的新意,后改稱“評劇”。評劇創(chuàng)始人之一成兆才先生是唐山市灤南縣人,他一生所整理、改編、創(chuàng)作的劇本多達102個,為創(chuàng)建評劇事業(yè)奠定了基礎(chǔ),被稱為評劇劇本作者第一人。2006年5月20日,評劇經(jīng)國務(wù)院批準列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。皮影,灤州影戲初創(chuàng)于明代末期,盛行于清末民國初年,迄今已有400多年的歷史。唐山皮影以樂亭方言為基礎(chǔ),其唱腔、音樂、表演、造型有著本地域特有的風格,受到國內(nèi)外同行和觀眾的贊譽,具有很高的欣賞與研究價值。近年來,唐山皮影在不斷占領(lǐng)國內(nèi)市場的同時,還積極開拓國際市場,每年國外演出近百場。2003年唐山皮影被河北省列為民族、民間文化保護遺產(chǎn)。樂亭大鼓,誕生于清嘉慶年間,發(fā)源于唐山樂亭縣,有著深厚的群眾基礎(chǔ),是深受人眾群眾喜愛的曲種之一。

(二)玉田泥人。玉田生產(chǎn)已有二百余年的歷史,其產(chǎn)地主要分布在玉田縣戴家屯、西高丘等幾個村。其地勢平坦,土質(zhì)屬褐土化潮土。因泥土粘柔、細膩,曬干不裂而得天獨厚。戴、西兩村的家家戶戶都掌握了制作各種音響泥人的技巧,當時,泥人在附近鴉鴻橋集市上有長達一華里的攤點,形成了泥人一條街,來往北京、天津、山東、東北等各地的商販絡(luò)繹不絕。

(三)地秧歌。據(jù)《中國古代舞蹈話》(王克芬著)記載:“秧歌是由古代的‘村田樂’演變而來”,它們的源泉是古代勞動人民的生活。地秧歌,徒步于地上表演,不受演出場合和道具的限制,比較機動靈活,易學(xué)易演,是自娛性和表演性相結(jié)合,有廣泛群眾基礎(chǔ)的一種民間舞,基本上分過街秧歌和場子秧歌兩種。

(四)唐山花吹。花吹顧名思義,就是將手中的樂器,如嗩吶、鼓、鈸等,既作為樂器演奏,又當作道具舞動,既好看又好聽,是在鼓吹樂正常吹奏的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一朵奇葩。她萌芽于清咸豐年間,發(fā)展于清末民初,成熟于20世紀40年代。產(chǎn)生于今河北唐山,目前固守于唐山本土的為唐山花吹。以姚少林為掌門人的“二林鼓樂社”,是唐山花吹的代表團社。

二、民間文化對唐山城市發(fā)展發(fā)揮了重要作用

民族文化造就民族性格。唐山的民間文化蘊含了唐山獨特的人文精神,對唐山城市的發(fā)展,打造具有地方特色的城市精神,增強人民群眾的自豪感和歸屬感,增強城市的軟實力、凝聚力起到了至關(guān)重要的作用。

(一)文化價值

正如一個民族必須要有自己的特色文化,一個地方也要有自己的特色文化,傳統(tǒng)文化作為一種淵源的東西,是任何一個繼之而起的新的文化所對接和承襲。唐山民間文化為新唐山人文精神形成提供了豐富的文化基礎(chǔ)。“感恩、博愛、開放、超越”的新唐山人文精神,是對唐山各個歷史時期形成的文化傳統(tǒng)、革命精神的凝鑄與升華,唐山人寬厚、質(zhì)樸、直爽性格的培育與養(yǎng)成,與冀東民間文化特色密不可分。

(二)藝術(shù)價值

唐山民間豐富多彩的文化形式,有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和淳厚的藝術(shù)內(nèi)涵。尤其是皮影、玉田泥人等不論是從它的復(fù)雜的制作工藝,精準的外形外貌,本身就是一個吸引人們欣賞品鑒的藝術(shù)品,受到了中華民族和世界人民的喜愛和欣賞,這是我們的寶貴藝術(shù)財富。

(三)經(jīng)濟價值

民間藝術(shù)具有經(jīng)濟功能,這是文化與經(jīng)濟的同體共生關(guān)系決定的。民間藝術(shù)在其發(fā)展中,逐漸內(nèi)化為一種生活方式,轉(zhuǎn)變?yōu)槊癖姭@取生活資料的一種手段。不論是玉田泥人,還是皮影藝術(shù)作品,還是風靡海內(nèi)外的俏夕陽舞蹈,在宣傳推薦唐山的同時,都帶給創(chuàng)作者和表演者可觀的經(jīng)濟價值,也成為拉成唐山文化市場的重要生力軍。

三、傳承民間文化精神,推動唐山地域文化大發(fā)展大繁榮

文化復(fù)興是民族復(fù)興的前提和基礎(chǔ)。在看到民間文化輝煌的同時,也要看到民間文化在發(fā)展中也存在著一些問題,值得引起重視。主要是:優(yōu)秀文化的傳承上,脈絡(luò)不夠清晰;優(yōu)秀文化的整理上,深度挖掘研究不夠,文化要素比較分散,各種文化資源分布于各個地方,還需要進一步提煉融合;優(yōu)秀文化的傳播上,整合包裝、宣傳推介力度不大,沒有叫響唐山文化這一獨特品牌。

立足文化發(fā)展新的機遇,結(jié)合唐山民間文化的現(xiàn)狀及特點,就推進唐山地域文化大融合、大繁榮、大發(fā)展,提出以下幾點建議:

(一)將民間文化納入全市大文化格局。市委第九次代表大會提出了唐山由“文化大市”向“文化強市”跨越的目標。在這樣的背景下,加快地域文化建設(shè),比以往任何時候都要緊迫。面對難得機遇,響應(yīng)市委決策,應(yīng)該把進一步發(fā)展民間文化納入全市文化繁榮與發(fā)展的大局,擺在突出位置,作為一項緊迫而重大的任務(wù)來推動。

(二)強化地域文化的組織研究力量。應(yīng)該盡快成立唐山地域文化研究會,聘請一些熟悉唐山文化、對唐山認識深遠的有志之士,專門研究唐山地域文化。特別是把那些有見解有名望的老干部、老專家、老“唐山”組織起來,發(fā)揮余熱,言傳身受。政府應(yīng)該在資金上給予必要的支持,在政策上給予科學(xué)的引導(dǎo),在工作中給予合理的幫助,切實把發(fā)展地域文化當成利當前管長遠的大事來抓。

(三)開展地域文化資源的梳理整合。應(yīng)該在深入挖掘文化資源、全面整合文化要素的基礎(chǔ)上,將唐山各種文化資源、文化要素進行分類梳理,考證文化內(nèi)涵,融合文化優(yōu)勢,搞好發(fā)展定位,形成獨具唐山特色的地域文化體系,接續(xù)唐山文脈。并在此基礎(chǔ)上,厘清頭緒,匯聚亮點,編印出版唐山地域文化集著,彰顯唐山地域文化特色,打造唐山地域文化品牌。

(四)增強地域文化與產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性。文化只有依存產(chǎn)業(yè),才會釋放出無窮的活力。單單就文化抓文化,一定不會抓出大文化,肯定無法實現(xiàn)文化大繁榮、大發(fā)展。應(yīng)該結(jié)合唐山產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際,把先進地域文化要素和特有地域文化資源融入到更多產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品,真正實現(xiàn)文化軟實力與經(jīng)濟硬實力的有效對接。特別是把地域文化與發(fā)展旅游業(yè)緊密結(jié)合起來,相互促進,相得益彰,共同繁榮發(fā)展。

(五)加大地域文化的宣傳推介力度。文化只有走出去,才能發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢,才能彰顯獨特魅力。應(yīng)該在全市上下營造一種宣傳推介地域文化的濃厚氛圍,從黨委、政府到各級部門,從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通市民,切實增強宣傳推介意識,更加自覺地弘揚唐山文化,更加主動地傳唱唐山文化,真正讓唐山文化走出唐山、走向世界。

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