情真意切動人心
——品讀李偉明的兩篇作品

楊柳岸

文學意昧

情真意切動人心
——品讀李偉明的兩篇作品

楊柳岸

李偉明近照

在當下的梧州文壇，青年作家李偉明是較有創作潛力的一個。他過去主要致力于雜文和時評創作，取得不俗的成績，作品一度登上國內雜文界頗有影響力的《雜文報》的頭條。近些年，他的創作重心逐步轉向小小說、散文乃至文學評論領域，相繼寫出一些較為引人注目的作品。他的小小說《回家》、散文《一窩小鳥》發表后，以真摯的情感感染了讀者，得到不少讀者的肯定和贊賞。

《回家》：一個海外游子的悲歌

“回家”是中國文學一個具豐富意蘊的永恒主題。家意味著溫暖，是人們精神的寄托、心靈的港灣。無論身在何方，回家都是中國游子們最執著的愿望。有鄉而不能歸，有家而不能回，無論如何都是一件讓人傷感的事情。小小說《回家》就講述了一個動人心弦的回家故事。

《回家》發表于2011年第8期的《廣西文學》。它寫一個在臺灣的國民黨老兵（“我”的叔公）十分思念大陸故土，卻因為窮困潦倒而有家難回，憂郁過度至中風癱瘓，最終客死異鄉的凄涼故事。小說情節曲折有致，語言簡練有味。我市小小說作家、廣西小小說學會副會長黃自林先生對此贊賞有加，認為它是我市近年來難得的一篇小小說力作。

《回家》的突出看點之一是故事構思巧妙，情節一波三折。對小說而言，故事情節的重要性自不待言，它是小說的要素，是構成小說的核心。小小說囿于篇幅，在故事構思上要特別巧妙，力求在尺幅之間起波瀾。在這一點上，《回家》頗值得稱道。首先，它的故事曲折，情節起伏大。“我”的叔公10年前去世，“我”到臺灣去取他的骨灰，驚悉他尚在人世，不免驚喜交加，就在親人相見的時刻，叔公又闃然仙逝，留下“帶我回家”的遺言，讓“我”肝腸寸斷。小說圍繞著叔公的命運展開敘述，叔公死而復生，好不容易等來親人，卻又馬上撒手人寰，他的命運就好像過山車一樣跌宕起伏，“我”也因此經歷了情緒的悲喜交加。其次，小說巧用插敘之筆，不僅增強了小說的悲劇性和震撼力，還使得故事發展符合情理。

《回家》的另一個看點是語言精練，表現力強。一般而言，小小說因為篇幅短小的特質，決定了其語言必須精練，有足夠的藝術張力，以傳達更豐富的內涵。有沒有精辟簡練的語言，是小小說作品是否成功的一個重要評價標準。以這個標準來衡量，《回家》無疑是比較成功的。它的語言富有質感，不管是敘述還是描寫，都含義豐富，有一種凝重的風格。小說敘述叔公在臺灣急欲回鄉，通信往來對家鄉的人事和環境異常關注，反映出一個久別故鄉游子的復雜心理。小說的人物描寫和環境描寫尤為出彩，傳神而富有感染力。如寫叔公“被歲月的風霜捋光了頭發和胡子，眉毛稀松灰白，像秋天盡頭兩片快要掉落的葉子”的外貌，巧妙地借助擬人和比喻，將叔公的老邁垂暮寫得既形象又生動；寫照片上叔公“凝望遠方，似乎在期盼著什么”的神態，形象地刻畫了一個游子思鄉黯然神傷的肖像。當叔公得知“我”是家鄉來的侄孫時，突然煥發出一股神氣，“像快枯萎的秧苗被淋了雨水”，真切地凸顯叔公乍見到親人時的無比激動，以致迸發了最后的生命力。小說的環境描寫可謂惜墨如金：“露臺上面靜悄悄的，血色的殘陽彌滿天宇，涂抹在輪椅上一個風燭殘年的老者身上?！边@既渲染了凄涼的氣氛，又烘托了悲劇情節，讓人過目難忘。

《回家》有較深的文化底蘊，因為它碰觸到中國文化中的兩個重要元素：鄉土情結和面子情結。

中國傳統文化的鄉土情結特別深厚。中國人重視家庭和親情，謹守安土重遷的觀念?！皹涓咔д扇~落歸根”的俗語，正是這種傳統文化的形象寫照。小說中的叔公，客居千里外，心在故土中，背井離鄉數十年，回鄉的念頭須臾不忘，但苦于手頭拮據，他有心無力，備受思鄉的煎熬和折磨，內心的傷痛可想而知。

中國文化中的另一個側面是重面子。所謂面子，指的是體面，也就是表面的虛榮。對于一名游子來說，“衣錦還鄉”無疑是莫大榮耀。叔公窮困潦倒，寒酸還鄉將會顏面盡失。正是出于此種考慮，他急欲回家卻又遲遲無法啟程。可以說，鄉土情結促使叔公產生回家的強烈沖動，而面子情結又阻礙了他回家的步伐。叔公客死異鄉的悲劇，正是兩種傳統文化元素矛盾沖撞的結果。

《一窩小鳥》：溫情美文暖人心

古往今來，以鳥入文者不在少數。巴金的《鳥的天堂》，周作人的《鳥聲》，馮驥才的《珍珠鳥》都曾蜚聲文壇。尤其是《珍珠鳥》，寫人與鳥相互信任、和諧相處，其美好的境界感染了無數讀者，文中富含哲理的結語：“信任，往往創造出美好的境界”，引發大家的強烈共鳴。

《一窩小鳥》（見《梧州日報》2 0 1 3年4月2 1日第3版）承襲了《珍珠鳥》的溫婉風格，以細膩真摯的筆觸，展現了人與鳥的和諧關系，是一篇溫暖人心的美文小品。

對自然的尊重和對生命的呵護，是此文最讓人感動之處，也是最出彩之處。文章敘述清明上墳祭祖時大家善待生命的故事。

清明上墳祭祖時，大家發現太爺墳頭灌木叢中有一窩小鳥，既驚喜又為難。驚喜是因為新生命的誕生，為難是因為掃墓祭祖需要清理墳頭小鳥賴以庇護的灌木。這就產生了一個看似難以調和的矛盾。讓人欣慰的是，這個矛盾被大家調和得令人感動：祭拜活動讓位于保護小鳥。大家想方設法不去驚擾小鳥，對小鳥呵護有加。尤其是“我”的妻子，更是對小鳥的命運牽腸掛肚，夜不成寐。這種對自然的尊重和對生命的呵護，既展示了人性的善良，又閃耀著母性的光輝。文中撥動讀者心弦的脈脈溫情，由此而汩汩而來。

文章的故事包含著深長的寓意：墳墓象征著逝去的生命，嗷嗷待哺的小鳥代表著新的生命。掃墓祭祖是對先人的緬懷，實質上是向逝去的生命致敬，而呵護墳頭小鳥，則無疑是對新生命的尊重和關愛。祭拜先人的時候善待小鳥，從本質上來說，是對生命的雙重禮贊。文章之所以感動讀者，奧秘大抵在此。

我市一位老文學編輯對此文十分推崇，認為它“通篇性靈，全無俗氣，非常成功”。 反復把玩，細細品味，不能不承認此乃中肯之論，并不過譽。

《一窩小鳥》確是一篇值得關注的溫情美文。它的行文流暢自然，語言精練典雅，寫景狀物真切入微。譬如寫小堂叔手托鳥窩的樣子，文中形容為“好像是捧著一個十世單傳的兒子”，一句形象的比喻，把小堂叔呵護小鳥的神情，描繪得活靈活現。文章雖屬散文，卻有小說一樣鮮明的人物形象。文中“我”妻子的形象被刻畫得尤為突出。作為一名母親，她像呵護孩子一樣呵護小鳥，體現了她的慈愛、善良和細心的性格。她牽掛小鳥卻又不敢面對空巢，盡顯其作為女性的柔弱，其鮮明的形象頗有感染力。

責任編輯:傅燕蘭