南宋白象街抗蒙戰(zhàn)爭的軍事中樞從早到晚都毫不停歇的“不夜城”

文+楊春華 圖+無忌 風華 寒溪夜浣

南宋白象街抗蒙戰(zhàn)爭的軍事中樞從早到晚都毫不停歇的“不夜城”

Baixiang Street in Southern Song Dynasty: Military Central in Anti-Mongolian War

文+楊春華 圖+無忌 風華 寒溪夜浣

英文導讀: Baixiang Street was also a military centre in Southern Song Dynasty.It played an important role in Anti-Mongolian War.

位于重慶渝中區(qū)望龍門片區(qū)的白象街，在南宋時期是抗蒙戰(zhàn)爭的軍事中樞。四川制置使兼重慶知府余玠在這里設立招賢館，冉琎、冉璞二人從這里踏上了歷史舞臺，無數(shù)戰(zhàn)策方略從這里發(fā)散全川……從此，蒙古鐵騎再難向東推進分毫，上帝折鞭的神話改變了整個世界歷史。

老街口挖出座帥府

2009年底，渝中區(qū)白象街一帶危舊房改造工程正在有條不紊地進行。幾位正在拆遷工地施工的工人，突然從白象街口的黃土里挖出了幾塊暗灰色的墻磚，磚上刻有一行大家都不認識的繁體字。

“這會不會是文物喲？”一位年長的工人有點經(jīng)驗，馬上就反應了過來。

接到工人們的爆料，渝中區(qū)文管所的工作人員趕到現(xiàn)場，經(jīng)過核查后發(fā)現(xiàn)，墻磚上的銘文字樣是“淳祐乙巳”。細細琢磨，“淳祐”是屬于南宋末年宋理宗的年號，“乙巳”則是以60年為周期循環(huán)的天干地支紀年法中的第42年。宋理宗在位時的乙巳年，正好是南宋名將余玠坐鎮(zhèn)重慶主持抗蒙戰(zhàn)爭的日子。

一次舊房改造工程，讓余玠帥府的真面目第一次呈現(xiàn)在世人面前。左下圖為余玠像。

2010年4月，準備妥當?shù)氖锌脊潘綄υ摻ㄖz跡進行挖掘。幾天下來，收獲頗豐，遺址內出土珍貴文物3200余件，以及數(shù)萬件標本。最讓人驚喜的是，考古隊還發(fā)現(xiàn)了一處建筑遺跡——夯土包磚式高臺建筑。建筑遺跡略呈方形，經(jīng)專家測量，東西寬24.7米、南北長24.3米。建筑內部由夾雜小型鵝卵石的黃灰沙土夯筑而成，四周砌筑有護坡墻體，護坡墻體基礎用大型長條石塊砌成，護坡墻體以青磚砌筑，磚墻殘高7.65米。四面護坡墻由下至上越來越窄，墻體呈79度傾斜。

種種跡象表明，這正是南宋抗蒙名將余玠的帥府。

身背南宋國運的白象街

時光回溯到800年前的公元1241年，此時距離蒙古人正式向南宋朝廷宣戰(zhàn)，已經(jīng)過去了六年。蒙古汗窩闊臺病死后，繼任者蒙哥比他的養(yǎng)父更為勇悍，用一年時間處理掉各部落的反對者后，他便親率大軍，意圖南下滅宋。

擋在蒙哥身前的，便是余玠。

在冉璞、冉琎兩兄弟權掌合川軍政期間，二人力排眾議，重筑釣魚城，為抗擊蒙古鐵騎夯實了基礎。左上圖為蒙古騎兵。

余玠，字義夫，蘄州人。與大多數(shù)宋時武人出生行伍不同，余玠是純粹的文人出身，青年時代就讀于江西九江著名的白鹿書院。但他又是秀才堆里的奇葩，當大多數(shù)同窗在庭院里就經(jīng)史典籍的注解爭得不可開交時，他喜好的卻是“戶外運動”。史書記載:“余玠，少為九江白鹿門生，喜功名，好大言，善斧器，落魄無行，嘯聚黨羽，直三年，滿城懼之。”用白話翻譯過來便是：“余玠，高等學府白鹿書院門生兼九江城斧頭幫幫主，三年里，憑一群兄弟，兩柄大斧，從城東文昌門砍到城西含光門，當者無不披靡。”史書并沒告訴后人一介書生是怎么成為一座城市的“黑道龍頭”，但卻記錄下了這一“事業(yè)”的終結——余玠因在一次幫派斗毆中誤殺圍觀的賣茶翁，激起民憤，只得灰溜溜地逃出城去，離開江西，避罪躲入安徽淮東制置使趙葵幕下。此后，余玠跟隨趙葵在抗蒙戰(zhàn)場上嶄露頭角，屢建戰(zhàn)功。

四川的戰(zhàn)略地位如此重要，南宋朝廷自然明白，自寶慶三年至淳祐二年的十六年間，四川的最高行政長官走馬燈似的換了十余人，但形勢卻未見好轉。趙理宗趙昀只得賭賭運氣，在一次匆忙地召見后，破格提拔資歷尚淺的余玠為兵部侍郎，四川制置使兼重慶知府，全面負責四川防務。位于白象街口的重慶府衙署，就此成為了整個西南宋軍的指揮中心。

至2010年4月，余玠帥府正式被挖掘以來，工作人員晝夜不停地對其進行搶救性挖掘。

而古老的白象街，也因為余玠的到來一度成為重慶最繁華的街道。

當時，成都到重慶主要有兩條通道，陸路上有著名的東大道（成渝古道），水路則是從成都經(jīng)綿陽、順涪江下合川、最后到達重慶朝天門，首都臨安（今杭州）至重慶的商船也在朝天門聚集，商賈貨物滿地。據(jù)載，當時每至傍晚，朝天門就停滿船舶，里外三層，燈火輝煌，就像一座飄在江面上的小城。而作為商旅落腳地的白象街，茶館、飯館、商店林立，寬闊的青石板路上熙熙攘攘擠滿操著各地口音的商販，喧鬧的買賣交易與喝酒高談一直要持續(xù)到半夜才漸漸散去。次日天未亮，各路商賈船客又開始陸續(xù)揚帆起航，整個白象街可謂從早到晚都毫不停歇，號稱“不夜城”。

白象街招賢館：西南抗蒙總參謀部

此時的四川，在行政上是一個千瘡百孔的蜂窩。東、西川文武官員，各司其職，擅自專權。余玠知道，他的首要工作，就是安定人心，端正法紀。四川利司都統(tǒng)王夔獨斷專權，貪贓枉法，殘害百姓；甚至將自己軍隊中的戰(zhàn)馬沒收，有戰(zhàn)事時，再高價賣給部下……王夔也因此被成為“王夜叉”。余玠聽從親將楊成的勸說，將王夔騙入帥府，果斷斬殺，一舉震懾全川。

如今，山西會館四周已經(jīng)被夷為平地，爛磚碎瓦里山西會館煢煢獨立，為以后嶄新的自己續(xù)著勢。

之后，余玠一面修繕城池軍械，一面加緊訓練士兵，培養(yǎng)將領，提高軍隊的指揮能力和戰(zhàn)斗力，為收復四川失地，抗擊來犯蒙古軍隊積極做著準備。

巴蜀地形復雜，多山多丘陵，蜀道艱難，交通運輸不便。若在險要關鍵處屯兵駐守，雖易守難攻，卻又會分散兵力，補給困難，不能持久。余玠苦無良策決定集眾人之力，共謀守川大計。

但是，連年戰(zhàn)亂，蜀中的官僚機關已蕩然無存，可用的官員更是稀缺。余玠在重慶衙署旁的白象街內筑起招賢館，頒布《招賢定蜀策》，效法曹操舊事，不論身份、地位、文化素養(yǎng)甚至道德水準，全方位招募各行各業(yè)人才。

一次，余玠巡視招賢館，在一棵大黃桷樹下，見有兩人袒胸露懷，席地而坐，用白堊在地上寫寫畫畫。余玠覺得奇怪，悄悄挨近，躲在黃桷樹后仔細觀看。才發(fā)現(xiàn)地上畫出許多線條，是山峰、河流一類的圖案；另一個人則在前一人所作畫上指指點點，并添加城池、旗幟一類的符號；前一人或點頭贊許，或搖頭沉思；當前一人搖頭，后一人隨即用手拂去圖畫，另作畫與前一人同觀；直到二人皆點頭微笑，才將地上圖畫用腳擦去……接著重新以白堊作畫，畫成又擦掉，如此反復。

白象街當下的文物遺跡或殘破或落寞，但是許多年以后，這些地方肯定又會是令人心向往之的旅游時尚新地標。上圖為積水后的余玠帥府，下圖為巴縣衙門。

余玠在一旁看得暗自嘆服。他來到重慶后，早已經(jīng)遍覽重慶周邊地形地貌，而這二人看似隨手所畫圖形，正是重慶周邊軍事要地的布防圖。余玠悄然退后，走進招賢館內，找來館吏，詢問樹下二人情況。館吏告訴余玠，這兩人是冉琎、冉璞，播州人士，同父異母兄弟，早年就學于播州學堂。成年后，兄弟倆遍游巴蜀名勝和關隘重鎮(zhèn)，學識閱歷頗豐。于是，余玠破格提拔，讓冉琎、冉璞兄弟協(xié)助自己，組織重慶的防務。向余玠獻上“高山筑城，積糧固守”的方略：“蜀口形勝之地莫若釣魚山，請徙諸此，若任得其人，積粟以守之，賢于十萬師遠矣，巴蜀不足守也。”釣魚山位于重慶北合州以東，早年即有四川制置副使彭大雅力排眾議，初筑釣魚城。釣魚城分內、外城而建，城內良田水源頗豐，可作長久補給；外城筑于峭壁天險，可供堅守防衛(wèi)，更有水師碼頭設于江邊，可作運輸增援。余玠采納冉氏兄弟的建議，任命二人權掌合州軍政，復筑釣魚城。其后余玠舉一反三，力排眾議，先后效仿釣魚城修筑青居、大獲、云頂、釣魚、天生、營山、苦竹、得漢、白帝等十余座山城，“以山為壘，棋布星分，為諸郡治所，屯兵聚糧為必守計”。由此，在余玠的規(guī)劃指揮下，巴蜀防線“如臂使指，氣勢聯(lián)絡”，形成完整的山城防御體系。

冉琎、冉璞兄弟的條條戰(zhàn)策，和余玠的道道政令，從白象街一一發(fā)出，從北到南，化為了一座座矗立至今的堡壘，鎖死了蒙古人南下的腳步。

宋開慶元年，即1259年7月，蒙軍屢攻合州釣魚城不克，大汗蒙哥死于城下，這支將整個世界踏于足下的兇猛鐵騎就此止步于一塊“彈丸之地”，不僅使南宋小朝廷推遲了20年滅亡，甚至改寫了整個世界歷史。