俠骨城市里的俠客江湖

李海洲

著名青年詩人。主要作品有長詩《有容》、《母本》、《咖啡慢》，詩集《豎琴上的舞蹈》、長篇小說《一臉壞笑》等。曾獲得《星星》詩刊世界華語詩歌首獎。現(xiàn)為《環(huán)球人文地理》雜志刊系總編輯。

這是一座充滿劍膽柔情的城市，風(fēng)中飄滿武斷果敢的各種才子和絕色紅袖。這里的人向來以碼頭和俠客的個性享譽自周武王以后的各代江湖。我曾經(jīng)在接受媒體訪談時說過：只有這樣的城市才適合俠客歸隱，只有在這樣的城市隱去，才配得上一個真正俠客的身份。所以，越來越多的人選擇了這里的風(fēng)花繁華以及酒、風(fēng)水和兄弟。

早在周武王時期，重慶就是一個好漢橫陳的地方。攻打商紂王的先頭部隊就是山城勁旅，他們發(fā)明并執(zhí)行了一種叫作“戰(zhàn)舞”的進(jìn)攻藝術(shù)，也就是每次開戰(zhàn)前戴上面具，抽刀舞盾在戰(zhàn)鼓聲中以舞蹈震懾敵軍苦膽。商家兵馬大多丟盔棄甲化裝草民潛逃于硝煙外，他們的領(lǐng)袖商紂王無可奈何，只能在摘星樓頭帶著荒唐史以一把火自行了斷。這就是歷史上最早關(guān)于俠骨重慶的記載。遺憾的是，這樣的俠骨經(jīng)歷早已深陷于歷史的蛛網(wǎng)。關(guān)于重慶，被老百姓傳播和誤解得更多的，卻是民國時期遺留下來的袍哥文化中對惡習(xí)部分的指責(zé)。

作為天府之國曾經(jīng)的組成部分，重慶所依附的母體歷來就有“天下未亂蜀先亂，天下已定蜀未定”的惡評。在舊時代，這里有三百萬袍哥，其中有真正“生平要打天下硬漢和不平事”的石秀般的俠客，最初的袍哥提倡道義與平等互助，信奉桃園結(jié)義和梁山兄弟，但后來組織混亂隊伍龐大，更多的人就成了令小兒不敢夜啼的“棒老二”。……