醉在壽星的懷抱里

羅光輝

經(jīng)過了醉翁亭，卻不知道醉翁亭在何處。

清晨，踏著小道，隨意在竹海中行走，在山溪翠竹間呼吸清新自然的空氣，一洗心中的塵埃。如此隨性愜意的時光，很自在！一會兒，見到一木牌，有一行字：您知道喜壽是多少歲嗎？喜壽，高興的壽，一百歲？我站在那想了半天，也沒想出個所以然，掉頭要走，卻瞅見了下面一行小字：答案反面找。我把木牌翻了過來，77歲稱之為“喜壽”，因為書法中草書的喜字很像“七”“十”“七”三個字的疊加。不多遠，又見“米壽”，88歲稱“米壽”，因為“米”字是由上面的“八”、中間的“十”和下面的“八”字組成。依路而行，還有99歲稱“白壽”，這就更好理解了，一百歲減一等于九十九，“百”字去掉一不就成了白嗎？一百零八稱“茶壽”，這和“米壽”、“喜壽”的來歷是一樣的，就是文字疊加法，上面“二十”下面“八十八”，二十加八十八也就是一百零八，難怪有人說喝茶長壽。我以后盡量少喝酒，多飲茶。正當我暗下決心日后要過健康的生活時，眼前出現(xiàn)兩位像翠竹一樣鮮活的美女，她們分別坐在兩塊石頭上，并行伸出雙手雙腿，就是一個很漂亮的“比”字，美女后邊巖石上，錯落有致地寫著“壽、南、山”三個字，太妙了，一幅“壽比南山”的天然畫！一路上，我還看到不少“壽”字。據(jù)說，南山竹海有一百個“壽”字，分別在不同的地方。能把百壽帶回家，那是神仙。

到了壽文化廣場，在一碩大的“壽”字前，我面向老壽星，深深地鞠了一躬，拜了三拜。“拜拜老壽星，家和萬事興。”老壽星由純銅制作而成，整個山體就是他的身體，兩側(cè)的山峰就是他的左膀右臂。這里的長廊上，介紹了一批一百歲以上的壽星，還有壽星的養(yǎng)生秘訣。我和中國散文學會常務(wù)副會長紅孩前一天已在這兒摘錄了一些經(jīng)典名句。如何吃飯？如何睡覺？如何幸福？古人很早以前就說得明明白白，為什么今人就犯糊涂，就沉浸在各種物欲功利帶來的膚淺快樂中不能自拔呢？壽星旁，還有一些造型很特別的猴子，每三只疊加在一起，上面的掩著耳朵，中間的蒙著眼睛，下面的捂著嘴巴。猛一看我以為是山里雷電多，猴子嚇成那個樣。導(dǎo)游說：“這石雕猴子的寓意是：‘不聽，不看，不說。也就是《論語》中所說的‘非禮勿聽，非禮勿視，非禮勿言。禮是儒家思想之基，禮是規(guī)矩。無論世事多么紛繁復(fù)雜，你堅守規(guī)矩，眼睛就明，耳際就靜，身體就輕，心神就寧。不是說南山有100個‘壽字，68個雕在老壽星后面的照壁上，31個刻在竹海的巖石中，還有一個就要靠各人自己去找嗎？這不就是那個虛無縹緲的‘壽字的解釋嗎？這不就是南山竹海人養(yǎng)生之道嗎？這不就是夢想成真的一個總結(jié)，一種釋懷，一曲絕唱嗎？”東北方向，有一通向醉翁亭的石階路，細細密密的陽光，透過竹葉零散地撒落下來。一個人在這兒攀爬，仿佛走進了世外桃源，猶如在壽河里洗浴，每一寸肌膚都有想和這里的草木輕觸的欲望。爬著爬著，我熱血沸騰，野趣大發(fā)。我脫掉了上衣，又退去了長褲，憑著軍人的體質(zhì)和體格，意氣風發(fā)地向上爬。路邊有座亭子，瞥了一眼，不想進去，等到了醉翁亭再休息吧，繼續(xù)狂爬。到了千年紫藤處，只見一山民在那兒哼著小曲，砍著枝蔓。他告訴我，翻過去就是安徽、浙江、江蘇三省的交匯處。我很興奮，爬上山頂就能俯視三個省了。就在這時，召集人來電了，要吃早飯，去下一個目的地。團隊活動，浪漫可以，不能散漫。我沐浴著大自然的恩賜，樂顛在下山的路上，一會兒，就看見了那個上山時顧不得多看的亭子，走近一看：醉翁亭。這就是醉翁亭，我喜出望外，原以為找不著醉翁亭呢！亭邊有一山泉水，潺潺地流淌著，好像在奏著美妙的竹林小曲。我手捧著一汪汪泉水，潑在臉上，潑在身上，也潑進了心底。好不清涼！好不快活！此時，真想有幾位知己，坐在醉翁亭，擺上幾個透明的玻璃杯，放入茶葉，注入沸水，不一會兒，看茶葉舒展，看綠意盎然，看茶尖舞蹈，看醇香四溢，看茶釋放的那個生命的大美，看那種由淺入深、由濃轉(zhuǎn)淡的過程，感受竹海的氤氳氣息，感悟大自然的空靈博大。或者備幾個小菜，擺上酒，對著翠竹，對著山野，盡情釋放心性，讓生命呈現(xiàn)蓬勃和自在，邊喝邊聊，邊聊邊喝，然后醉在仙翁們的長壽秘訣中：“粗茶淡飯，心平胸寬，日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田而食……”endprint