莊子其人

王充閭

算來，結緣莊子已經60多年了。

記得在我就讀私塾的第6個年頭，“四書”、《詩經》、《左傳》、《史記》都讀過了，塾師確定：從是日起，誦讀《莊子》。那是一部掃葉山房民國十一年印行的四卷本，是父親回祖居地河北大名探親時，在邯鄲書局買到的。

不過，塾師講解得并不細致，只是逐日地按照篇章領讀一遍，提示僻字、難字讀音，然后就要我們反復讀，直到熟讀成誦。真正把玩它的奇文勝義，體驗到一些靈識妙悟，那還是中年以后的事。

半個多世紀過去了，當年的月亮早已沉沒下去，花開葉落說不清多少次了，敬愛的塾師已然骨朽形銷；而“口誦心惟”的綠鬢少年，也已垂垂老矣。滄桑閱盡，但見白發三千，只有那部《莊子》，依然高踞案頭，靜靜地像一件古玩，意態悠閑地朝夕同我對視。而莊子本人，更是一直活在我的心里，不時走進魂夢之中。

A

莊子生活在戰國的中后期，那是一個極端動蕩不寧的亂世。面對世界的荒謬、社會的黑暗、民生的疾苦，莊子并非迥隔塵凡，脫略世事，也不是“喪己于物，失性于俗”，同流合污；而是在與眾生同游共處之中，堅持自我的價值取向，“游于世而不僻，順人而不失己”，實現精神對現實的超越。

作為人類思想史上首倡人的自由解放的偉大思想家，莊子視自由精神、獨立人格、自然天性、逍遙境界為人生的終極價值。宇宙千般，人間萬象，在莊子的視線內，物我限界泯除，時空阻滯化為烏有，大小不拘，久暫無礙，通天入地，變幻無窮。莊子的人生追求、價值取向，決定了他在封建統治者面前，不肯屈身作吏，覥顏事人；……