追求進步是渭華照金精神鮮明的價值取向

程 金 良

(渭南師范學院 人文與社會發展學院，陜西 渭南714099)

【秦地文化研究】

追求進步是渭華照金精神鮮明的價值取向

程 金 良

(渭南師范學院 人文與社會發展學院，陜西 渭南714099)

渭華照金精神是中國共產黨思想體系和紅色精神的重要組成部分。渭華照金精神的基本內涵是：“愛國為民、教育引領、務實求真、快樂奮斗。”教育引領作為渭華照金精神的重要內涵，集中體現在堅持追求進步的價值取向。它既具有傳播革命思想，促進渭華及陜西乃至西北地區各種進步力量的發展壯大，推動西北地區革命斗爭和社會發展的歷史價值，也將在推進建設有中國特色社會主義實現民族復興進程中再現時代價值。

進步思想；創業創新；革命進程；力量源泉

20世紀二三十年代，以劉志丹、謝子長、習仲勛、王尚德等為代表的陜西共產黨人領導人民，在創辦“赤水職業學?！焙汀俺嗨r業職業學?！薄l動渭華起義、創建以照金為中心的陜甘邊革命根據地的革命實踐中形成的渭華照金精神，是中國共產黨思想體系和紅色精神的重要組成部分。渭華照金精神的基本內涵發展完善為：“愛國為民、教育引領、務實求真、快樂奮斗”。[1]教育引領是渭華照金精神的重要內涵，集中體現在追求進步的價值取向。它既具有傳播進步的革命思想，促進渭華及陜西乃至西北地區各種進步力量的發展壯大，推動西北地區革命斗爭和社會發展的歷史價值，也將在推進建設有中國特色社會主義實現民族復興進程中再現時代價值。

一、創辦革命學校，培育進步人才

20世紀20年代，在新文化運動和“愛國、進步、科學、民主”的“五四”偉大精神召喚下，渭華及陜西其他地區的劉天章、李子洲、魏野疇、雷晉笙、王尚德等人為代表的一大批有志青年赴京、津、滬、漢等地，學習新文化、新思想，追尋馬克思主義真理。他們歷經各種反帝反封建斗爭的磨練，逐漸成長為馬克思主義者。中國共產黨的建立，極大地推動了馬克思主義在中國的廣泛傳播。創辦學校、傳播馬克思主義、培養進步人才、創建黨團組織，成為陜西及渭華地區有志青年開展革命工作的主要路經。1921年7月，北京高等師范學校學生魏野疇、王復生先后來到華縣“咸林中學”執教，開渭華地區實施馬克思主義教育之先河。繼之而起的王尚德則是渭華地區傳播馬克思主義，最早開花結果的典型代表。他認為要推動社會進步，思想是關鍵，教育是基礎，人才是根本。1922年7月，受中共武漢黨組織派遣回到家鄉開展革命工作。9月，以“服務于社會，服務于勞苦大眾”[2]9為宗旨，創辦了“赤水職業學校”(以下簡稱“赤職”)，教育學生“學習社會科學，為社會進步、國家富強、人民幸福奮斗到底”。[3]101936年，為適應革命斗爭發展需要，又成立了“赤水農業職業學校”(以下簡稱“赤農”)。他在實施職業技術教育的同時，更加注重馬克思主義教育，使作為渭南師范學院發展之源的“赤水職業學?！盵4]成為渭華地區“我黨培養推動社會進步人才的搖籃”和我黨實施反帝反封建的新民主主義教育的典范。

銳意創新教育理念和人才培養方式。“赤職”在教育實踐中，逐漸形成了以馬克思主義理論教育為主導，以文化科學知識為主體的“雙主”教育思想；到“赤農”時，把馬克思主義理論教育和職業教育相結合。在人才培養目標上，“赤職”時期，主要是為渭華地區培養反帝反封建的革命骨干以推動革命運動；到了“赤農”時期，則不僅為渭華地區培養抗日干部，而且也為全國各地進行抗戰輸送了各條戰線的骨干力量，同時還培養了推動社會進步所需的農業科技、經營管理人員。在人才培養方式上，“赤職”時期凸顯理論與實踐相結合，“赤農”時期，則是理論學習與實踐能力相結合、教育與全民抗戰相結合。

適時改革辦學模式、提升層次，擴大規模。由“赤職”初期嚴格的三年學制，逐漸形成靈活多樣的短期班和不定期培訓班；到“赤農”時為了適應抗戰需要，又創新成延安“抗大”模式；不斷提升辦學層次，從初期單一的三年學制的小學，逐步發展為初中和5年制農業中專班、高農班。辦學規模不斷擴大，人才素質逐步提高?！俺嗦殹睍r期，全校招收學生57名，“第一班23人，其中黨員14人，占總人數60.87%；第二班18人，團員9人，占總人數50%；第三班16人，團員10人，占總人數62.5%”。[5]13“赤農”時期，1945年班級規模達9班之多。其中“二.八級、二.九級120名學生先后畢業，其中80人加入中國共產黨”。[6]30同時，教育對象由青年學生逐步擴大到農民和其他社會群體。

更新教學內容，強化教育力度。“赤職”、“赤農”教育實踐發展歷程中，與時俱進的教學內容和不斷強化馬克思主義理論教育力度是其重要特色。“赤職”的馬克思主義教育內容主要是馬克思主義基礎知識及其經典著作和共產黨反帝反封建的革命路線、方針和政策；“赤農”不僅有馬克思主義理論教育，而且還有抗日國防知識教育。如果說“赤職”主要是對學生實施馬克思主義基礎知識的啟蒙教育；那么“赤農”則實施馬克思主義更高層次的中國化的馬克思主義理論素養教育。“赤職”對學生實施國防教育，是作為學校教學的一項重要內容；而“赤農”則把學生的思想政治教育放在了學校工作的首位，把抗日國防教育提升到學校工作的中心位置。

總之，“赤職”“赤農”與時俱進地實施以馬克思主義及中國化的馬克思主義政治思想教育，為秦東乃至陜西深入開展反帝反封建革命斗爭奠定了良好的思想基礎，提供了有力的組織保證和源源不斷的人才支撐。

二、不辱使命，開陜甘地區黨團建設之先河

“十月革命”勝利后，“走俄國人的路”成為中國先進分子的必然選擇。1921年7月，中國工人階級的先鋒隊——中國共產黨誕生。它以馬克思主義科學理論為指導，以建立社會主義和共產主義社會為崇高理想；同時提出把半殖民地、半封建的舊中國建設成獨立、富強、民主新中國的現實目標。即就是把一個軍閥割據，四分五裂，兵禍連天的舊中國，建成一個統一的、和平的、團結的新中國；就是要把一個軍閥統治的專制政治，改造成一個人民當家作主的民主政治；就是把一個遭受帝國主義侵略奴役、軍閥蹂躪、土匪掠奪、經濟衰敗、民不聊生的舊社會，建設成人民安居樂業、生活富足的新社會；就是要把人民的思想從保守閉塞、愚昧僵化的封建思想束縛中解放出來，形成民族的、科學的、大眾的新文化、新思想。為實現這一崇高目標，中國共產黨人領導人民進行了長期艱苦卓絕的革命斗爭，并贏得了人民群眾的支持擁護，黨組織不斷發展壯大。王尚德在教書育人的同時，牢記“創建黨團組織，開辟革命工作”的使命。他以“赤職”為“工作根據地”，[2]48秘密開展創建黨團組織工作。1922年秋，王尚德在渭南赤水一帶，宣傳馬克思主義，發展青年團員，在“赤職”建立了陜甘地區最早的社會主義青年團組織。[7]341922年冬，王尚德、王復生吸收潘自力、張宗遜等十余名學生成立“青年勵志社”，組織學生學習新文化、新思想，傳播馬克思主義，開展反帝反封建革命斗爭。它凝聚團結了一大批追求進步的青年學生，在思想上、組織上和干部上，為秦東黨團組織的建立準備了條件。

1924年6月上旬，經團中央批準，在“赤職”正式建立社會主義青年團特支，直屬團中央。同年秋，青年團華縣高塘支部成立。1925年2月，共青團華縣支部成立。[8]4031925年冬，共青團華縣谷堆小學支部成立。在此基礎上，王尚德創建了秦東地區第一個中國共產黨組織——中共赤水特別支部。1926年12月，成立了中共渭南地方委員會和共青團渭南地方委員會。1927年7月上旬，中共渭南縣委、華縣縣委相繼成立。到1927年9月，“中共渭南縣委領導三個區委、20個支部，有黨員213名；中共華縣縣委，領導3個區委、25個支部，有黨員184名”，[9]204時至1928年3月20日，則迅速發展為“華縣、渭南各有同志500余人”。[9]204同時，共青團組織也迅速發展壯大，僅在渭南就成立了5個共青團區委，22個團支部，團員發展到600余名。[10]72中共渭華地區黨團組織逐漸成為渭華地區推動社會進步力量的堅強領導核心，為發動渭華起義提供了強大的組織保障。

三、切實傳播革命思想，啟發民眾思想覺悟

1924年6月上旬，陜甘地區第一個社會主義青年團組織——赤水支部成立后，在共產主義旗幟下，凝聚了一大批追求進步的青年學生，并形成以青年團員為主體的馬克思主義者群體。他們在青年團組織領導下，傳播進步思想，啟發社會各階層人民進行反帝反封建斗爭。

1925年春，“赤職”組織共青團員以“鄉村教育研究會”“共進社分社”“平民教育服務團”“平民夜?！钡刃问剑M織學生走出校門，深入農村、集鎮，傳播新文化、新思想尤其是馬克思主義。華縣咸林中學“勵志社”組織學生到農村、集市進行演講、演出，“宣傳反帝反封建，開展喚起民眾的實踐”。[11]42社會各階層人民追求進步的思想意識逐漸增強，反帝反封建的革命運動風起云涌。1925年11月25日，“赤職”學生張宗適、雷光顯等人在渭南城郊東張村組織農民成立陜西第一個農民協會——“東張農民協會”，此舉被譽為“陜西農民覺悟的先鋒隊”[7]47。參加農民協會的人數急劇增加，到1927年2月，渭南縣農民協會和農民自衛武裝成立，并先后成立了90個村農民協會、9個區農民協會，農民協會會員達5000多人。華縣自3月成立縣農民協會開始至6月，相繼成立43個里、8個區和324個村農民協會，參會農民達5114人。[7]48在農會領導下，1927年2月，渭南農民群眾先后三次驅逐了反動縣長。同年5月，華縣農會召開群眾大會，驅逐了反動縣長葉振本。

1924年北京政變后，孫中山受馮玉祥之邀北上共商國是。11月，孫中山召開國民會議的主張成為國共兩黨的共識。中國共產黨以召開國民會議促進會的實際行動，推動國民會議運動。1925年2月初，由王尚德發起成立“陜東國民會議促進會”，先后在華縣、“赤職”召開有各界人士參加的“具有里程碑意義”的陜東國民會議促成會議；是年12月，“各界民眾50多個團體的2000余人”，[7]44參加渭南反對封建軍閥市民大會?！拔遑K案”后，渭華地區各界人士成立“關中工、農、商、學、兵聯合會”，反對“滬案”秘密解決，并組織了有五、六千人參加的游行示威活動。[7]57這表明：渭華地區社會各階層人民的革命覺悟有了巨大提高。

渭華起義失敗后，劉志丹、謝子長等人，在陜甘邊和其他地區，也富有成效地開展進步思想的傳播工作。劉志丹于1929年在保安“創辦學校，宣傳反帝反封建的革命思想”[12]144。1932年秋，劉志丹、謝子長率領陜甘游擊隊，在照金一帶宣傳土地革命政策，傳播革命思想。在陜甘游擊戰爭影響下，中國共產黨的土地革命政策日漸深入人心。1933年春，“習仲勛和游擊隊干部李妙齋到照金芋圓一帶深入群眾，開展地方工作”[9]256，傳播進步的革命思想，宣傳革命道理。“先后建立了一批農村黨支部和一個區委”[9]258，在農民群眾中形成了黨的領導核心。在黨組織領導下，70多個村莊的數千名群眾成立了“分糧委員會”[9]258；“照金芋圓、高山槐一帶已組建起一批農民聯合會和農民游擊隊”[9]258，使維護農民利益有了可靠的組織保障和武裝支撐。在此形勢下，12月中旬，在芋圓、金盆、香山等地，開展土地革命，先后沒收、分配地主土地七千多畝。農民群眾參加革命、支援革命斗爭的積極性空前高漲。在照金一帶出現了“紅軍媽媽”“娃娃游擊隊”“婦女游擊隊”[13]等新生群眾組織。

堅持不懈地進行反帝反封建革命思想的宣傳教育工作，為推進渭華乃至陜甘邊地區革命進程，奠定了堅實的思想基礎和群眾基礎，使革命斗爭獲得了取之不盡用之不竭的人力、物力資源。

四、 轉化反動武裝人員思想，

提升革命軍隊戰斗力

在半殖民地、半封建的中國，要推動社會進步必須建立革命武裝，進行暴力革命?！霸谥袊?，是武裝的革命反對武裝的反革命，這是中國革命的主要特點之一和優點之一?！盵14]321大革命失敗后，毛澤東在“八七會議”上指出：“須知政權是由槍桿子中取得的?！盵15]24因此，創建與發展革命武裝成為各級黨組織面臨的新課題。

根據會議精神，中共陜西省委提出“黨到農村去”，“黨到軍隊中去”[16]122。開展兵運工作，成為中共陜西省委的中心工作。以劉志丹、謝子長、習仲勛為代表的共產黨人，先后深入陜甘邊地區的國民黨軍隊和地方民團，開展廣大官兵的思想轉化工作，建立黨的秘密組織，傳播進步思想，宣傳革命道理?！斑m時活躍的宣傳鼓動工作，喚起了廣大士兵脫離舊營壘，投身革命的覺悟和決心。”[17]74陜甘邊地區先后爆發70多次武裝起義，“為陜甘邊蘇區的革命武裝輸送了一批重要力量?！盵18]特別是1930年6月，劉志丹、謝子長在軍閥譚世林部隊中開展宣傳鼓動工作，成功促使譚世林部隊第二十四營，部分官兵在合水起義。次年1月，該部連長趙連璧、賈生才等人在南梁合水一帶組織了一支300多人的民間武裝。當地軍閥陳珪璋以營長頭銜為誘餌企圖收編。趙連璧說：“我寧愿當劉志丹的兵，也不跟陳珪璋當營長?！盵19]80同年9月，他們毅然參加了劉志丹的隊伍，陜甘邊地區黨領導的第一支革命武裝——南梁游擊隊由此誕生。

加強部隊思想政治工作，是提升革命武裝戰斗力的關鍵，是革命工作的生命線。革命武裝力量建立后，劉志丹、謝子長、習仲勛等人采取了一系列措施，以革命思想統領軍隊一切工作。首先，確立黨對軍隊絕對領導原則。1928年5月，在渭華起義中建立的工農革命軍中，第一次設立了政治委員。[20]1051931年9月，劉志丹在南梁游擊隊中建立了黨支部，任命黨員擔任部隊各級領導職務。12月，在西北反帝同盟軍中成立黨的委員會，在基層支隊設立了黨支部。1932年2月中旬，在劉志丹、謝子長領導下，在中國工農紅軍陜甘游擊隊中，正式建立政委制度，在游擊大隊成立了黨支部，支隊設立了黨代表；在整個部隊實行黨委領導工作制度。1933年3月，中共陜甘邊區特委成立，金理科任書記，并成立特委領導下的陜甘邊區軍委，習仲勛任軍委書記，進一步完善了黨對軍隊絕對領導的原則。11月，紅二十六軍第四十二師下轄兩個團組成后，成立了師團兩級黨委，連隊設立了黨支部和政治指導員，班、排成立了黨小組。在地方游擊隊總指揮部建立了黨委，各游擊隊和游擊支隊建立了黨支部。黨對軍隊絕對領導原則的確立，使部隊真正成了執行革命政治任務的武裝集團。 其次，積極探索對部隊干部戰士進行思想政治教育的有效途徑與方法。在革命武裝建立初期，主要依靠政委制度、劉志丹的言傳身教以及嚴格的群眾紀律，約束干部戰士行為，維護群眾利益。為適應革命斗爭發展需要，1932年12月，劉志丹協助王世泰團長起草了部隊《政治工作條例》《紀律條例》。1933年，劉志丹相繼創辦“紅二十六軍隨營學?！薄凹t軍政治軍事速成班”。習仲勛還在游擊隊中，建立了政治工作制度。[13]在形式與方法上，從農村游擊戰具體情況出發，采取學校集中學習教育和利用部隊行軍休息、宿營時間進行授課或組織討論相結合等教學方式與方法，實現了對革命軍隊進行思想教育工作的常態化、制度化。再次，高度重視為革命斗爭服務的思想教育和群眾紀律教育。隨著革命武裝力量的壯大，特別是長期在農村游擊戰環境中，組建、發展黨的組織和武裝力量是以農民為主體的，同時也包括國民黨起義官兵，民間武裝人員等有小資產階級思想的人，這就使黨和部隊受到“單純的軍事觀點、極端民主化、絕對平均主義、個人主義、流寇思想”[17]126等各種非無產階級思想的影響。如果任其發展，將嚴重影響革命任務的完成。因此，劉志丹以古田會議精神為指導，要求紅軍指戰員在思想上樹立群眾觀點和政權觀念，批評與糾正部隊中存在的“單純的軍事觀點”。在斗爭實踐中，教育部隊嚴格遵守群眾紀律，維護群眾利益。針對侵犯群眾利益的行為，進行嚴厲懲處。有一次游擊隊在甘肅正寧縣進行宿營時，部隊的“一個馬夫拿了群眾的一條布腰帶，抓了一只雞。群眾跑來告狀，志丹知道后，于第二天召開全體軍人公審大會，宣布了這個馬夫違犯群眾紀律的行為。并根據他過去一再違犯紀律，表現不好的情況，經戰士討論，決定立即予以槍決”。[12]24這對其他戰士起到了警示教育作用。1933年春，習仲勛來到照金后，他與李妙齋一起針對游擊隊員“屢次侵犯群眾利益”[17]129的現象，更加重視群眾紀律教育。秋毫無犯的群眾紀律，體現了人民軍隊“處處為勞苦大眾謀利益”[12]164的價值取向。

正是因為加強了進步革命思想宣傳教育工作，革命武裝力量才實現了從無到有、由小變大、由弱變強的飛躍式發展，由1931年9月300 多人的南梁游擊隊，到1932年2月發展成有1000多名指戰員的紅二十六軍。到1934年11月，紅二十六軍則成為一支有三個正規團建制和1500多名指戰員的較強大的武裝力量。同時，陜甘邊蘇區還建立了數十支2000多人的地方游擊隊等各種農民武裝。革命武裝力量迅速壯大，為創建、擴大和保衛革命根據地提供了強大的支撐力量。

五、重視黨員思想教育，增強黨組織戰斗力

加強黨員干部為人民服務思想教育、黨性教育，是增強黨的戰斗力的重要途徑。劉志丹在創建根據地斗爭中，要求黨員必須牢固樹立為勞苦大眾服務的思想，自覺接受黨組織的批評和監督，堅決反對個人主義、利己主義、特權思想。部隊根據劉志丹的建議，制定了嚴格的紀律，規定凡是黨員“貪污20塊錢就槍決，貪污10元開除黨籍，貪污5元開除軍籍”。[12]146在戰斗中，共產黨員要沖鋒在先，并且把此作為衡量一個黨員是否合格的標準。在艱苦的游擊戰中，劉志丹始終“模范執行黨的紀律、黨的決議”[12]120?！皬膩聿灰灶I袖自居，從來不把自己看成總指揮，不擺架子、耍威風、搞特殊。他總是把自己看成紅軍中普普通通的一員?！盵12]193劉志丹以身作則，與廣大干部戰士同甘共苦的工作作風，深深地熏染著每一個黨員干部的言行。廣大黨員干部每到一地就自覺向群眾宣傳黨的政策和紅軍紀律，維護群眾利益，為群眾做好事。1933年春，陜甘蘇區特委成立后，進一步加強了黨性教育工作，特別是對黨員干部的要求更為嚴格。時任紅二十六軍四十二師政委的高崗因違犯群眾紀律，也受到了撤職處分。[17]182

加強黨員干部工農武裝割據思想教育，是創建革命根據地的思想保障。在艱苦曲折的斗爭中，少數黨員干部對“工農武裝割據”思想產生了動搖。1933年6月，由于“左”傾路線的影響，導致紅二十六軍南下渭華地區創建根據地斗爭失利。在紅二十六軍損失殆盡的情況下，作為紅軍高級指揮員的“黃子祥、王伯棟等少數人，主張回各地打游擊”[17]153，反對把紅軍集中起來，進行反“圍剿”戰爭。軍隊中也彌漫著對農村根據地斗爭悲觀失望情緒，流寇主義思想顯現出苗頭。這極大地妨礙了黨的正確路線的貫徹執行，嚴重影響革命斗爭的健康發展。對此，8月14日，中共陜甘邊區特委在陳家坡召開陜甘邊黨政軍領導聯席會議。在習仲勛主持下，與會同志對“悲觀失望情緒和流寇思想”進行了批判與糾正，耐心地批評教育了黃子祥、王伯棟等人，從而提高了黨員干部對工農武裝割據思想的認識。會議決定恢復紅二十六軍，集中力量，“仍以創造和擴大陜甘邊蘇區為中心”[17]157工作。

通過黨性教育、為民眾服務思想教育和陳家坡會議對紅軍黨員干部進行的工農武裝割據思想教育。進一步密切了黨群關系，提高了黨員干部堅持農村革命根據地斗爭的信心，增強了黨的戰斗力，使黨組織成為無堅不摧的戰斗堡壘。

六、結 語

追求進步是一個民族的靈魂，中國共產黨人正是繼承了這種優秀品質和不朽精神，適應時代潮流，肩負起反帝反封建重任，為建立一個獨立、富強、民主的新中國進行了艱苦卓絕的斗爭。在推動陜西乃至西北地區，社會進步的各項事業中，劉志丹、謝子長、習仲勛、王尚德等共產黨人，雖然歷經多次挫折或身陷囹圄，甚至流血犧牲，但革命信念始終堅定。正是由于有追求進步的價值取向，才使他們依然保持著旺盛的革命斗志和艱苦創業、勇于創新、務實求真的精神。這種精神是對民族精神的豐富和詮釋。

第一，追求進步，是推動革命與建設的核心人文精神。追求進步與勇于創新互相促進，辯證統一。在推進社會發展的斗爭歷程中，以劉志丹、謝子長、習仲勛、王尚德等為代表的陜西共產黨人領導陜甘邊地區人民，為實現建立人民民主共和國的崇高目標，堅持追求進步的價值取向，從而為推動社會進步做出了特殊而巨大的貢獻。他們創造性地實踐了“工農武裝割據”思想，開辟了具有西北特色的“在農村建立根據地，積蓄和發展革命力量的正確道路，”[21]51即以渭華起義武裝奪取政權的道路和創建革命根據地開創性的實踐為開端，[22]2先后建立了寺村塬、渭北、照金根據地，最終形成了以甘肅南梁為中心的陜甘邊革命根據地，成功開拓了西北地區革命斗爭的新天地。因此，堅持追求進步的價值取向，是推進革命老區社會進步發展進程的強大精神力量。

第二，追求進步，是理論創新的強大動力。革命斗爭實踐的創新，促進了革命斗爭理論的創新，理論的創新又推動了革命斗爭實踐的發展。王尚德等人，在推動社會進步的斗爭中，創造性地進行新民主主義教育實踐，并逐漸形成了獨特的教育思想，體現了“民族的、科學的、大眾的”新民主主義教育思想。劉志丹、謝子長、習仲勛等人在探索革命發展道路斗爭中，面對“左”“右”傾錯誤的種種束縛以及各種艱難險阻，不屈不撓 ，務實求真，“尤其是在與中央中斷聯系的情況下，不盲目依靠上級指示和抽象教條，善于把黨的正確路線方針同陜甘的實際相結合，正確地估量敵情我情，按照客觀情況去決定自己的政策，獨立地處理重大問題?！盵18]221在毛澤東工農武裝割據思想的指導下，創造性地形成了西北地區以“梢山主義”為特征的創建革命根據地的正確路線，創造了西北革命根據地成為全國十多塊革命根據地中唯一尚存的革命根據地的奇跡。

第三，追求進步，是實現民族復興的力量源泉。在20世紀二、三十年代，以劉志丹、謝子長、習仲勛、王尚德等代表的共產黨人，在渭華及陜甘邊等地區，通過創辦學校等各種途徑，對各社會群體實施革命思想教育，特別是王尚德在“赤職”、“赤農”教育實踐中，堅持追求進步、艱苦創業、勇于創新精神。為陜西乃至陜甘邊地區，新民主主義教育事業的發展做出了巨大貢獻。黨的十八大提出，高等教育要努力辦好人民滿意教育、培養中國特色社會主義事業的建設者和接班人。為此，我們要繼承渭華照金精神，堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，創造性地踐行追求進步的教育思想和理念，堅定不移地推進高等教育事業發展，為實現“國家富強、民族復興，人民幸?！弊鞒龈筘暙I。

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[20] 中共陜西省委黨史研究室.中國共產黨陜西歷史[M].西安：陜西人民出版社，2009.

[21] 萬生更.陜西紅色文化軟實力研究[M].西安：三秦出版社，2010.

[22] 中共陜西省委黨史研究室.抗日戰爭時期中共渭南地區組織及其活動[M].西安：陜西人民出版社，1992.

【責任編輯 賀 晴】

Pursuing Progress is the Value Orientation of Zhaojin Spirit in Weihua City

CHENG Jin-liang

(School of Humanities and social development, Weinan Normal University, Weinan 714099, China)

Zhaojin spirit in Weihua city is an important part of Chinese Communist party’s Ideological system and red spirits. Basic connotation of Zhaojin spirit is “Love the country and serve for the people, Education guidance, Stay realistic and pragmatic, happy struggle”. As the important connotation of Zhaojin spirit, education guidance is particularly reflected in the value orientation of pursuing progress. It not only spreads the revolutionary ideas, promotes the development of all kinds of progressive forces in this region, but also pushes the historical value of revolutionary struggle and social development and reflects the value of times in the process of building socialism with Chinese characteristics.

progressive ideas, exploration and innovation, revolutionary process, source of strength

D229

A

1009-5128(2014)02-0029-06

2013-09-27

渭南師范學院重大研究課題：渭南師范學院1923-1949校史研究

程金良(1962—)，男，陜西華縣人，渭南師范學院陜甘邊根據地革命史研究中心副主任，人文與社會發展學院副教授，主要從事中共黨史研究。