《德意志意識形態》的主要觀點

鄭建

歷史唯物主義方法：對歷史的考察要從實踐的觀點出發

“一當人們自己開始生產他們所必需的生活資料的時候（這一步是由他們的肉體組織所決定的），他們就開始把自己和動物區別開來。人們生產他們所必需的生活資料，同時也就間接地生產著他們的物質生活本身。”

人與自然統一的基礎是生產實踐。人類的連續不斷的生產勞動和創造是現存的整個感性世界的基礎。生產實踐是人最基本的、最體現人的本質的活動，正是物質生產活動的實踐使人與動物區別開來，并成為人類社會發展的基礎和動力。

“人們用以生產自己必需的生活資料的方式，首先取決于他們得到的現成的和需要再生產的生活資料本身的特性。這種生產方式不僅應當從它是個人肉體存在的再生產這方面來加以考察。它在更大程度上是這些個人的一定的活動方式、表現他們生活的一定形式、他們的一定的生活方式。個人怎樣表現自己的生活，他們自己也就怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產是一致的——既和他們生產什么一致，又和他們怎樣生產一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產的物質條件。”

以抽象的“人”，還是現實的、歷史的人作為哲學研究的出發點，這是區分馬克思主義哲學與青年黑格爾哲學精神的重要標志。在歷史生成的視野中，對現實的、歷史的，從事實踐活動的人進行考察，是歷史唯物主義考察歷史的出發點，也是唯物主義歷史觀與唯心主義歷史觀的根本區別。……