紅旗渠精神中的廉政元素研究

楊國平

（安陽工學院思想政治理論課教學部，河南安陽 455000）

紅旗渠精神中的廉政元素研究

楊國平

（安陽工學院思想政治理論課教學部，河南安陽 455000）

懲治腐敗事關黨和國家命運。紅旗渠精神能夠為反腐倡廉建設提供素材：弘揚紅旗渠精神可以幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提倡艱苦奮斗可以預防官員貪圖享樂，無私奉獻教育可以預防官員自私自利。國家在進行制度反腐的同時，要充分利用紅旗渠精神的思想反腐作用。

紅旗渠精神；反腐倡廉；制度反腐；思想反腐

一、廉政建設事關黨和國家命運

辦好中國的事情，關鍵在黨。近年來,黨和國家對反腐工作重要性的認識不斷提高,措施日趨嚴厲。黨的十八大報告指出,“這個問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國”。習近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時強調,“黨風廉政建設,是廣大干部群眾始終關注的重大政治問題。腐敗問題愈演愈烈,最終必然會亡黨亡國”。

自從十八大以來，中國共產黨懲治腐敗取得了很大成績，在一年的時間里，累計有20多名省部級高官落馬，地廳級官員亦不在少數。一時間，官場上人人自危，大有“官不聊生”的趨勢。反腐敗是大勢所趨，符合黨和國家的利益，順應人民的呼聲。因此，人民群眾的反腐熱情不斷高漲，中央懲治腐敗的力度不斷加大，并逐步推向深入。習近平同志在十八屆中央紀委三次全會上強調，要堅持以零容忍態度懲治腐敗，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風廉政建設和反腐敗斗爭進行到底。這宣示了我們黨在反腐敗問題上的堅強意志和堅定決心，為深入推進黨風廉政建設和自身反腐敗工作指明了方向。

我們在歡呼許多腐敗分子紛紛落網的同時，也必須思考一個問題：反腐敗的真正目的是什么？是為了弘揚社會風氣，預防官員腐敗。也就是說，把貪官送進牢籠只是反腐敗的一種震懾手段，行動反腐只是一種工具。預防腐敗除了行動反腐的震懾作用外，還有思想反腐和制度反腐。而思想反腐，即從思想源頭來預防腐敗是我黨的一個傳統強項。筆者認為，當行動反腐進行到一定階段時，還是要回歸思想反腐和制度反腐。因為行動反腐運行成本大，不具有長效性，而思想反腐和制度反腐則可以規避上述矛盾。筆者身處安陽，從事思想政治教育工作多年，想從思想教育方面談談在目前情況下，如何運用紅旗渠精神來預防腐敗，至于制度反腐，留給專家研究。

二、紅旗渠精神中的廉政元素

紅旗渠精神緣于紅旗渠，誕生于20世紀60年代的河南安陽，但它的影響早已超出了那個特定的時空，成為中華民族精神的一個時代縮影，被譽為“中華民族之魂”。紅旗渠精神和長征精神、延安精神、大慶精神一脈相承，“是中華民族精神和時代精神相結合的寶貴精神財富”。

紅旗渠是林縣人民在20世紀60年代，為改善生存條件，在縣黨委的領導下，寧愿苦干，不愿苦熬，以“誓把河山重安排”的英雄氣概，用10年時間，在太行山的懸崖峭壁、險灘峽谷中修建了全長1500公里的大型水利灌溉工程——“人工天河”。紅旗渠被周恩來總理譽為“新中國建設史上的奇跡”。在修建紅旗渠的過程中，林縣各級黨組織勇敢地承擔起領導群眾、動員群眾、組織群眾的重任，把千軍萬馬從四面八方匯集到修建紅旗渠的戰場上，把各方面的利益協調到改變生存條件上來。在施工中，干部深入工地與民工“五同”(即同吃、同住、同勞動、同學習、同商量)；黨組織堅持發揚民主，群策群力，相信群眾，依靠群眾，克服困難，共渡難關，充分發揮了戰斗堡壘作用，形成了“自力更生，艱苦奮斗，團結協作，無私奉獻”的紅旗渠精神。紅旗渠精神是中華民族精神的繼承和發展，它曾在不同的時代激勵著中華兒女艱苦創業、創造美好生活。在紅旗渠精神的十六個字當中，我認為，其中的八個字“艱苦創業、無私奉獻”對加強官員的預防腐敗工作意義尤其重大。

（一）紅旗渠精神能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

弘揚紅旗渠精神，有助于引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在改革開放、發展社會主義市場經濟的新形勢下，引導人們確立正確的世界觀、人生觀和價值觀顯得尤為重要，是社會主義精神文明建設的主要內容。一方面，經過30多年的改革開放，我國經濟和社會生活發生了迅猛而復雜的變化，在多變的形勢面前，人們眼花繚亂，措手不及，往往被某些暫時的、無序的社會現象所迷惑，從而大大增加了認識客觀世界的難度。在這種情況下，引導人們廓清是非界限，明確是非標準，自覺地堅持正確的認識，自覺地抵御錯誤的認識，就具有至關重要的作用。另一方面，源于市場經濟和外來文化的各種思潮，人們的價值觀逐漸多元化，原先的世界觀、人生觀和價值觀被沖得七零八落。理性地看，價值觀的多元化是社會的進步。但在任何社會中，一定要有一個主流的價值觀作為人們判斷是非善惡的價值標尺；否則，人們便無所適從，必然陷入巨大的迷茫和混亂之中，造成社會的動蕩。在現實生活中，一些人沒有及時確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，長期忽視世界觀、人生觀和價值觀的改造，久而久之，便喪失了對腐朽思想的警惕和免疫力，以致滑入犯罪的深淵。聯系當前實際，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，重點是堅持社會主義核心價值觀；而紅旗渠精神作為中華民族精神的時代縮影，正是社會主義核心價值觀的重要組成部分，因此，堅持全心全意為人民服務的宗旨，發揚艱苦奮斗、無私奉獻的紅旗渠精神可以幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）“艱苦奮斗”教育可以預防官員貪圖享樂

自力更生，艱苦創業是紅旗渠精神的核心，但是艱苦創業更能準確描述紅旗渠精神的內核。20世紀60年代初，正值我國經濟發展的困難時期，林縣也不例外。盡管當時林縣各級政府儲備了一些戰備糧和其他物資，但三年自然災害迅速抵消了儲備資源。加上縣領導事先對修渠的困難和物資消耗估計不足，困難迅速就凸顯了出來。糧食匱乏嚴重，當時參加修渠的民工每人每天只有六兩糧食的供應。這樣的口糧標準，不要說鑿山抬石，就是一般的體力活，也支撐不下來。但吃不飽的林縣人民沒有向困難低頭，他們義無反顧地選擇了苦干。不能參與建渠工作的老人小孩就上山挖野菜來彌補糧食的缺乏，很多時候人們不得不用楊桃葉、杏葉、槐葉、桑葉、白楊葉、柿葉及各種野菜，用開水壓掉苦水，拌上玉米面、紅薯面，蒸熟后充饑，甚至忍饑挨餓繼續工作。他們沒有叫苦，沒有退縮，住山崖、住草庵、鉆石洞、躺石板、墊茅草、打土窯、搭席棚。工程指揮部的領導與民工同甘共苦，幾張篷布支起來就成了指揮千軍萬馬的總營帳；三個石頭支起一口鍋，就是伙房；一塊粗糙的石板就是辦公桌。簡陋的住宿辦公條件在天氣晴朗的時候還行，一遇到刮風下雨天，便苦不堪言，被子潮濕無法曬，甚至晚上正在睡覺就被雨水泡醒了，成了落湯雞。夏天熱的受不了，睡到外面蚊蟲叮咬。冬天冷得厲害，半夜經常被凍醒，為了取暖，民工們只好兩個人抱團睡在一個被窩里。

由于嚴重缺糧，長期從事開山鑿洞、抬石壘砌的重體力勞動，許多人得了浮腫病，但仍堅持輕傷不下火線。架通林英渡槽、打通王家莊隧洞、征服石子山、強攻紅石嶄、鵡崖大會戰，直至支渠全線完工，無不浸透著林縣人民的智慧與血汗，這種精神正是中華民族繁衍、生存發展的民族魂。

2010年8月，我曾經采訪過當年修渠的民工，提起當年的艱難歲月，他們最多的一句話就是“太苦了”；對于今天許多人的不滿足，他們覺得不可理解。可以設想，如果我們的官員都經歷了當年修建紅旗渠的艱苦奮斗的歲月，或者對他們經常進行有效的紅旗渠精神再教育，使他們頭腦中都時常緊繃艱苦奮斗這根弦，回味當年修渠人員所經歷的苦難，他們還能身在福中不知福嗎？還能因為想貪圖享受而貪污腐敗、鋃鐺入獄嗎？因此說，官員之所以貪污腐敗，很大原因就是因為害怕吃苦，丟掉了艱苦奮斗的作風。

（三）“無私奉獻”教育可以預防官員的自私自利

修建紅旗渠歷時十年。在長達十年的艱難修渠過程中，如果沒有無私奉獻的精神，要堅持到底是不可能的。林縣縣委和林縣人民團結一致，眾志成城，逢山開洞，遇水造橋，為了一個共同的目標，不講條件，不計報酬，相互支持，相互配合，相互信任，在征服大自然的戰斗中凝練出團結協作、無私奉獻的精神。

在修渠過程中，缺乏工具，許多群眾主動自愿把自己家的小車、鐵鎬、鐵釬、馬燈捐出來。冬天，黨員干部把房子讓給民工住，自己住工棚或山洞，糧食缺的時候，黨員干部把饅頭讓給民工吃，自己吃糠菜。當縣委書記楊貴得知工地民工缺席子時，把自己的涼席抽下來支援工地民工。在他的感召下，機關、廠礦、學校的干部、職工紛紛把自家床上的席子拿出來，送往工地。副縣長馬有金，在水利工地任指揮時間較長，不叫苦不喊累，任勞任怨，因工作忙，“三過其門而不入”，直到母親病故，才請示縣委回家送葬。在紅旗渠修建過程中，黨中央、國務院，河南省委、省政府，山西省委、省政府及其市、縣、鄉，都給了大力支持和無私援助。

可以說，“團結協作，無私奉獻”是紅旗渠精神的保障。紅旗渠的修建從1960年2月開始到1969年7月竣工，歷時近十年，參加修渠的民工達30萬，林縣縣委和人民，團結協作，無私奉獻，奏響了這支驚天地泣鬼神的贊歌。這期間既有集體主義精神的綻放，也有個人英雄主義的揮灑；既有黨員干部的模范帶頭作用，也有普通群眾的感人事跡，一切都是無私奉獻的宣言。

如今，這些無私奉獻的故事逐漸淹沒在市場經濟的大潮中，幾乎成了人們的一種記憶，甚至被稱為“傻”。在采訪當年修渠的模范人物李改云和張買江時，我曾問他們一個問題：“如果現在修紅旗渠，還能修成嗎？”二人異口同聲地說：“不可能?！痹蚴乾F在的人們普遍缺乏奉獻精神，遇事愛計較個人得失，考慮自己的利益多，集體的利益少。兩位勞模的見解驚人的一致。確實，放眼望去，無盡的人來人往的浪潮中，蕓蕓眾生，真正利他的無私奉獻者有幾人？如果普通人抱有如此想法，尚可理解；如果我們的官員一旦有了自私自利之心，貪污腐敗便是行動的唯一歸宿。紅旗渠精神所蘊含的“無私奉獻”元素，確實可以給利欲熏心的貪腐官員一服良藥。當然，官員也要吃飯和養家糊口，我們無意要求官員作純粹“無私”的“高大全”，只不過要官員記得：在為政奉獻時，除了自己應得之外，一定要摒棄“私心私欲”。正如李克強總理所言，如果要發財，就不要做官。

三、結語

思想是行動的先導。要懲治貪污腐敗，厘清思想認識是關鍵，只有讓清正廉潔的思想深入人的頭腦中才能警鐘長鳴，從思想深處拒絕腐敗。目前，黨中央對貪污腐敗采取零容忍態度和高壓態勢，從行動上嚴懲腐敗，是十分必要的，深得人心，讓人民群眾看到了政府的決心和毅力，凈化了社會風氣，可謂大快人心。而且，這種嚴打態勢很有必要持續一段時間，通過較長時間的行動反腐，黨中央可以從中獲得經驗教訓，掌握反腐規律，為以后更好地推動制度反腐和思想反腐積累經驗。但是，筆者認為，思想反腐、行動反腐和制度反腐不可偏廢，而應相輔相成。在不同階段，可以側重使用不同的方式。原先，我們比較注重思想反腐，行動反腐的力度不夠大，制度反腐很薄弱，導致許多人按照慣性認為，十八大以來的轉作風、反腐敗有可能和以往一樣，只是一陣風。經過一年多的實踐，大家認識到，政府懲治貪污腐敗的決心之強、力度之大，是歷史上罕見的；常態化、制度化、深入化是反腐的大趨勢。要推動反腐的常態化和制度化，單靠行動反腐顯然是不行的。其實，許多人之所以錯誤地認為反腐可能是一陣風，還有一個重要的原因就是看到政府只重視行動反腐，沒有及時提出制度反腐，說白了就是思想認識有問題。這也是我們要重視思想反腐的另外一個原因。所以，筆者認為，就目前的形勢而言，行動反腐實為必要，而且應該作為反腐工作的重點，但制度反腐應及時跟進。實際上，我們欣慰地看到，黨中央正在加強這方面的工作。筆者想要說的是，不管是行動反腐，還是制度反腐，思想反腐的重要性都不可忽視。如何對廣大官員進行反腐教育，增強官員拒腐防變的能力和自覺性，利用各種方式，充分發揮紅旗渠精神的警示和教育作用，尤其是對官員進行艱苦奮斗、無私奉獻的教育是十分必要的。

[1]新華網.制度反腐才是治本之道[EB/OL].http://news.xin?huanet.com/politics/2013-01/25/c_124277708.htm.

[2]中央政府門戶網站.習近平在十八屆中央紀委三次全會上發表重要講話[EB/OL].http://www.gov.cn/ldhd/2014-01/14/ content_2566862.htm.

[3]路陽.用地域特色文化培育大學生民族精神——論“殷商文化、紅旗渠精神”在大學生民族精神教育中的作用[J].安陽工學院學報，2012（5）：108-110.

[4]林州紅旗渠志編纂委員會.紅旗渠志[M].北京：三聯書店出版社，1995.

Hongqi Canal spirit and the Party's Construction of Anti-corruption

YANG Guo-ping
(AnyangInstitute of Technology,Anyang 455000,China)

Hongqi Canal spirit and the Party's Construction of Anti-corruption Punishing corruption bears on the destiny of our party and state.Hongqi Canal spirit can provide material for the construction of anti-corrup?tion.Carrying forward the spirit can help people build up the correct world outlook,outlook on life and val ues.Advocating the work hard and perseveringly can prevent officials coveting enjoyment,and Selfless dedication ed?ucation can prevent officials egoistic.The government must make full use of the Hongqi Canal spirit thought anticorruption action.

H ongqi Canal spirit;the construction of anti-corruption;Anti-corruption system;the Ideological Education

G642

A

1673-2928（2014）05-0010-04

(責任編輯：孫繼軍)

2014-03-06

楊國平（1968-），男，河南禹州人，安陽工學院思想政治理論課教學部講師，碩士，主要研究方向：思想政治理論研究。