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論“四個角度”視野下的中國夢

2014-03-31 13:35:46
湖南科技學院學報 2014年8期
關鍵詞:特色國家建設

張 體

(洛陽師范學院 馬列理論教研部,河南 洛陽 471022)

2012年11月29 日,習近平總書記在參觀《復興之路》大型展覽時說:“實現中華民族的偉大復興,就是近代以來最偉大的中國夢”,首次提出實現中華民族偉大復興的中國夢,并在隨后的多個場合以多種方式闡述了中國夢的內涵和基本要求等內容。“中國夢”一詞再次受到社會各界的熱烈討論、持續關注和積極實踐。據互聯網(知網、超星、維普、各大報紙、電視節目等)的查詢結果,截止2013年11月1日,國內外學者和新聞媒體記者、評論家,共發表期刊論文135篇,新聞報道、評論共計231篇,出版相關著作《中國夢(修訂版)》(劉明福,2012)、《中國夢》(中共中央宣傳部理論局,2013)《“中國夢”學習讀本》(王英梅等,2013)等共計29部,更有各種各樣的電視節目層出不窮,各界理論工作者分別從歷史、文化、政治、經濟等各個方面對中國夢的內涵進行了解讀,對中國夢實現的路徑和保障機制進行了探討,但上述成果總體上,注重從各個領域進行深度挖掘,對不同方面和不同領域的相互關系探討的相對較少,因為中國夢是一個集綜合性、系統性、理論性、政治性于一體的整體性概念,本文從以下四個方面關系把握來論述,以便找到規律,深刻認識中國夢的內涵,真正找到實現中國夢的路徑。

一 從歷史現在未來的“三縱”角度看,繼承與創新兼行

習總書記在講話中指出:實現中華民族偉大復興的中國夢“既深深體現了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統”。中國夢不是世外桃源,也不是突發靈感,而是有著濃厚的歷史淵源,長期的實踐積累,和可預見的理想目標,是中國人民和中華民族追求偉大復興的足跡在歷史現在未來的總展現。中國夢是百年追尋百年血淚的家國夢。鴉片戰爭打開國門,甲午海戰北洋水師瞬間覆滅,“世間無物抵春愁,合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州”。譚嗣同代表華夏兒女表達了國破家亡、滅種滅教的現實擔憂。康梁立憲夢早夭,逸仙三民夢難成,歷史證明,家國夢和共和夢終究不能擺脫階級之私,排除勞苦大眾,少數精英的夢想只能是空中樓閣。然自嘉興南湖紅日升起,遵義會議浴火重生,中國共產黨帶領中華民族開始走上了獨立復興之路。隨著毛澤東在天安門城樓上莊嚴宣告“中國人民從此站起來了”,中國特色的社會主義開始了長期的孕育和建設。十一屆三中全會和鄧小平設計的改革開放則使復興的腳步進一步加快。

正如習總書記所說“我們從來沒有離我們的中國夢如此的接近過”,中國共產黨九十多年的實踐證明,只有中國共產黨人引領的新民主主義之路,才能最廣泛地團結中國人民推翻一切反動勢力,實現民族解放和國家獨立,也只有中國共產黨領導的中國特色社會主義,才能使占世界人口四分之一的大國擺脫溫飽邁向小康,走向復興。同時也應看到,無論是革命、建設還是改革,腳下的路并非一番風順,中國共產黨的發展之路始終是與各種邪惡勢力、自身左的和右的傾向反復作斗爭的過程,正是這些教訓和失誤使得目標更堅定,“自身更硬”,要想實現中華民族偉大復興的中國夢,必須以史為鑒,不僅繼承經驗和成就,也要注意避免曾經犯過的錯誤和失誤,兼顧眼前和長遠,做到批判繼承,科學發展。

二 從國家民族個人的“三橫”角度看,利益與動力雙驅動

國家民族個人在不同的歷史時期,有不同的特定內涵,但是面對不同的歷史課題,如何處理國家民族個人“三橫”之間的關系,卻是永恒的課題。中國傳統文化經過5000多年的多民族融合、多體系碰撞的過程中,對國家民族個人三者的相互關系賦予了特定的文化范疇。民為邦本,本固邦寧,反復闡釋“天視自我民視,天聽自我民聽”,“民為貴,社稷次之,君為輕”,儒家經典樸素的民本主義思想,開始關注百姓的疾苦,肯定了人民的主體地位,把保民、養民作為人君的最大職責。在家天下的前提下,就是國家與個人關系的生動體現。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“學的文武才,貨與帝王家”、“修身齊家治國平天下”,則又時時刻刻滲透著一種以國為家、愛國愛民的情懷,把個人的發展與國家的命運聯系在一起。重視“協和萬邦”、“天下一家”的文化理想,既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨特性,又重視和合性、統一性,在人與人、民族與民族、民族與國家和人民的關系問題上,追求和而不同,厚德載物,愛好和平,協調統一。通體體現著中國式的整體把握辯證思維的規律。

實現中華民族偉復興的過程中,是否能處理好國家民族個人的關系,直接決定著國家民族發展的方向和趨勢。袁世凱逆歷史潮流而動,導致自身身敗名裂,國家長期陷于軍閥割據。蔣介石堅持獨裁、反對民主,導致國民黨的落后與垮臺,退居臺灣,祖國分裂。中國共產黨堅持人民民主專政,建立人民的政權和人民代表大會制度,全心全意為人民服務,實行民族區域自治,各民族平等互助、共同發展和共同繁榮,建立了人類最廣泛的統一戰線,在建設和改革的過程中,長期保持了國家民族個人利益的協調一致,團結一切可以團結的力量為了共同的目標盡最大的努力去共同奮斗,取得了舉世矚目的成就。

習近平在參觀復興之路展覽的講話中指出“國家好,民族好,大家才會好”。習近平在全國人大閉幕會上講話也指出“實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福,既深深體現了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進步的光榮傳統”、“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現,必須不斷為人民造福”。在改革開放35后的今天,機遇前所未有,挑戰也前所未有。物質財富的快速積累必然導致利益分配格局的重新調整,世界的多極化發展,必然使得國家與國家、國家與民族、國家與個人之間的關系需由重新審視,多民族文化思維方式、多價值體系目標觀念的交流碰撞,為個人的民族和國家觀念重構提供了多種選擇。在這種背景之下,如何借鑒傳統文化的愛國和辯證的思維內核,總結近代以來的是非成敗經驗教訓,實現國家民族個人三者的利益平衡,動力的全面激發,成為實現中華民族偉大復興中國夢的不得不思考的原則問題。

三 從道路理論制度的“三自信”角度看,理論與實踐互動

道路自信是中國夢的實現途徑。一個國家實行什么樣的主義、走什么樣的道路,關鍵要看這個主義、這條道路是否適合這個國家的國情并解決國家面臨的現實問題。中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義。實現中國夢,必須腳踏實地走中國特色社會主義道路。理論自信是中國夢的行動指南。一個理論是否科學,必須看其是否符合國情、切合實際。在建設中國特色社會主義過程中,我們黨堅持把馬克思主義普遍真理與中國具體實踐相結合,不斷進行理論創新,產生出毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,形成了中國特色社會主義理論體系,對我國處于社會主義初級階段這個最基本國情作出了科學的判斷,并始終堅持從這一判斷出發看問題、作決策、辦事情。實現中國夢,必須以中國特色社會主義理論體系為行動指南,高瞻遠矚的來把握。制度自信是實現中國夢的根本保障。中國特色社會主義制度,實現了制度的穩定性與活力性、公平性與效率性、統一性與多樣性的有機結合,為當代中國的繁榮發展提供了可靠的制度支撐。中國特色社會主義政治制度,是發展人民民主、保障人民當家作主的制度,充分保障人民群眾的根本利益和基本權利。實現中國夢,必須以中國特色社會主義制度為根本保障,以鴻篇巨制為支撐。

習近平在參觀《復興之路》展覽時的講話中指出:“我們現在比歷史的任何時期都更加接近中華民族偉大復興這個目標,我們現在比歷史上任何時期都有信心,都有能力實現這個目標。”這個信心來自于哪里呢,就是來自于我們找到了一條正確道路——中國特色社會主義道路,創造了一套科學的理論——中國特色的社會主義理論,形成了一套符合實際的制度——中國特色的社會主義制度。堅定道路自信、理論自信、制度自信就是實現中華民族偉大復興的中國夢的底氣和信心。但是無論道路、理論還是制度,缺少互動和同步性,都不能支撐我們的信心,完成我們的事業。只有將中國特色社會主義的道路、理論、制度內在統一于實現中華民族偉大復興的歷史進程之中,密切聯系實際,全面把握相互之間的關系,才能把信心化為動力,把夢想變為現實。

四 從“五位一體”的總布局角度看,點與面雙提升

十八大報告提出的五位一體的總布局,符合中國特色社會主義建設規律,打開了中國特色社會主義建設理論的新視野,構筑了增創社會主義制度優越性的新平臺,創造了人類社會向著最高社會理想演進的新范式,反映了廣大人民群眾的愿望和期待。經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設這五大要素,是互為條件、相互促進,構成一個完善的系統和整體,既體現了各自領域的特殊要求和特殊規律,又彼此依存,具有內在的互動關系,一榮俱榮,一損俱損。經濟建設是其他四個要素的基礎,并為之提供豐厚的物質基礎和實踐條件,經濟發展的質量和速度制約著其他建設的方向和結構。政治建設是根本,沒有政治建設,就不可能充分調動人民的積極性和創造性,就沒有一個以健全法制為保障的發展環境。文化建設是靈魂,是人們改造客觀世界和主觀世界的精神成果的總和,為人類發展和經濟建設、政治建設、社會建設、生態建設提供精神動力和智力支持,是構筑社會主義核心價值體系和樹立社會主義核心價值觀的載體。社會建設是樞紐,它為經濟建設、政治建設、文化建設和生態建設提供社會環境和條件,具有綜合功能和輻射作用,與廣大人民群眾的切身利益密切相關,是促進經濟發展、保持政治穩定、發展精神文明、優化生態環境的重要紐帶。生態建設是保障,貫穿于其它建設的各方面和全過程,涉及生產方式和生活方式的根本性變革,是用科學發展觀來指導為指導,來觀察人與自然以及人與人之間的關系,不斷克服和規避人類社會發展中的負面效應,建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面成果的綜合。

五位一體總布局就是實現中華民族偉大復興的中國夢的支柱和框架,各項建設是立足點,整個布局是一個推進面,缺少了其中的任何一個點,中國夢的實現速度和可持續性都將受到嚴重的影響。必須以科學發展觀為指導,嚴格遵循規律,全面推進,才可以極大提高人民群眾的生活質量和幸福指數,促進人的全面發展,使人民群眾的價值得到更好的實現,使中國特色的社會主義事業充滿生機和活力,真正保證國家富強、民族振興、社會和諧目標的實現。

[1]習近平.繼續朝著中華民族偉大復興目標奮勇前進——在參觀《復興之路》時的講話[J].思想政治研究,2013,(1).

[2]習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-03-18.

[3]孟東方.中國夢的內涵、結構與路徑優化[J].重慶社會科學,2013,(5).

[4]王經西.中國夢反映了歷史發展的必然趨勢[J].理論學習,2013,(5).

[5]溫憲元.全面把握五位一體的總布局[J].松州學刊,2013,(2).

[6]趙小群.高校大學生社會主義核心價值觀的培育[J].邵陽學院學報(社會科學版),2013,(5).

[7]李捷.“三個自信”與實現中國夢[J].中國黨政干部論壇,2013,(5).

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