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西門豹治鄴與引漳十二渠

2014-04-04 22:53:27林觀海
黃河黃土黃種人·水與中國 2014年3期

林觀海

時代背景

戰國初期是新興封建制度逐漸取代奴隸制度的時代,公元前403年,3個新興封建國家——魏、趙、韓,瓜分了沒落的晉國,史稱“三家分晉”。魏國開國君主魏文侯期間(公元前446年-公元前397年)推行新制度最為積極,在政治和經濟方面進行了較為深刻的改革。魏文侯實行“盡地力之教”,開展了以發展農業為中心的變法,因而經濟生產力較前得到了一定程度的解放,成為當時北方最強的諸侯國。

當時魏的首都在今山西南部的安邑(今安邑縣北),而邊遠的鄴地,西靠太行山,東臨大平原,東部和東北部臨近趙、燕、齊三國,是魏國的北大門,也是魏文侯經營東方的重要據點,地理位置十分重要。而這些都要求必須有位強干有為,嚴于律己的人來鄴縣執政。西門豹為官清正廉明,體恤百姓,深得魏文侯的信任和器重,于是西門豹順理成章地被任命為鄴縣縣令。

破除“河伯娶妻”騙局

這一年,西門豹離開京都,身負重任來到了鄴縣。作為鄴縣的母親河,漳河多年來泛濫成災,多少田園、房屋被淹沒,多少生命財產被斷送,而這一切也一直牽絆著西門豹的心。當問及百姓為何如此貧困時,百姓齊呼:“苦為河伯娶婦,以故貧。”

原來,漳河常年泛濫,鄴地三老(執掌教化的地方官)、廷掾(輔助縣令的官)和當地的豪紳借漳河泛濫之故,乘機敲詐勒索。幾年前的一次特大洪水后,民間傳言魏文侯實行新法觸怒了河神,需每年送給河神一名美貌女子做妻子,以供享受,漳河才能平靜。為此,三老、廷掾和豪紳每年都會向百姓索要金錢,榨取幾百萬,而只有二三十萬作為“河伯娶妻”的費用,其余都由他們坐地分贓,裝進腰包。每當快到“河伯娶妻”時節,女巫們便四處打聽、巡視,哪家有漂亮的姑娘就會被選中定為河神的“妻子”,投入河中。有錢人家出錢免選,窮苦人家只得忍痛割愛,多少天真少女就這樣白白斷送了生命。因此,凡是家中有少女的,唯恐被選中,都紛紛外逃。聞此,西門豹滿腔怒火,決定一探娶親虛實。

轉眼已是“婚禮”時日。齋宮(為河神娶妻準備的“行宮”)周圍張燈結彩,三老、廷掾、豪紳、巫婆們老早便來到現場,被強迫拉來陪看的百姓二三千人,個個面色蠟黃。當宣布“婚禮”開始時,巫婆們七手八腳給“河婦”衣綢著緞,梳妝打扮,死拉硬拽地把那姑娘拉出來。正當巫婆準備把“河婦”送往河里的時候,西門豹怒斥一聲,制止了他們。見是西門豹,三老、廷掾、豪紳、巫婆們急忙整理衣冠,笑臉相迎。西門豹審視“河婦”良久后對巫婆說:“這個姑娘長得不漂亮,麻煩通知下河神,改日選一美女再送去”,話音剛落,巫婆被扔進了河里。見狀,三老、廷掾、豪紳個個嚇得臉色鐵青。“巫嫗何久也?弟子趣之”,于是相繼又將兩個小巫投進河里。西門豹新來鄴縣,一反常規,平時作威作福、魚肉百姓的三老、廷掾們感到了前所未有的恐懼,趕忙跪地求饒,頭像搗蒜似的往地上磕,血染一地。岸上百姓笑逐顏開,無不為此拍手稱快。見巫婆們遲遲沒有回來,西門豹說:“老巫及弟子都是女人,不會辦事,還是請三老給河神把話講清楚,同她們一起上來的好”,于是又把三老扔進了河里。這時,剩下的廷掾和豪紳嚇得都癱坐在了地上,如夢初醒,在一聲怒斥聲中,如漏網之魚,急忙逃出了人群。頓時,人群中爆發出一陣陣勝利的歡呼聲。

開鑿引漳十二渠

在農業發展落后的鄴地,西門豹懂得,要使其快速發展,水利是關鍵。而漳河水攜帶著的大量泥沙含有相當多的細顆粒泥沙,有機肥料豐富,引水灌田自有浸潤和施肥的功效,并且能夠落淤灌田,改良土地的鹽堿性。

開鑿引漳十二渠并不是一帆風順。起初時,當地的老百姓有一部分人對開渠的意義認識不足,信心不強,不太支持修渠。西門豹及時向他們做了思想工作,講解了興修水利的必要性。他一方面發動群眾,另一方面還請來了魏國的能工巧匠一起觀察漳水地形,進行規劃設計。之后便進行工程的實施,勘測地形,挖溝修渠,終于修成了十二條渠道,引漳水灌田。

漳水十二渠的渠首是在漳水出山口處,引水口都在漳水南岸。左思《魏都賦》中描述,十二條渠道同源而異流,蓄水像聚云,放水像降雨,蓄泄自如,很是方便。水渠修成放水之后,兩岸景象非常,稻香樹綠,一片生機。

西門豹引漳十二渠,引水灌田,改良了鹽堿地,使鄴地免除了水患,成為膏腴之地。據說當時鄴地莊稼畝產量提高了8倍以上,成為魏國最富有的地區,對魏國的經濟發展起到了重要作用。

漢文帝時,筑“馳道”經過十二渠,要在被十二渠截斷的馳道上架橋,但橋與橋靠得太近,不好辦。所以有人主張合并三條渠為一條,然后在渠上架橋,以便于交通。老百姓認為西門豹原來的規劃效果很好,強烈反對合并,故合并沒有實現。由此可見,從戰國到西漢,漳水十二渠的效益是相當顯著的。

整頓吏治 鄴地興旺

西門豹為鄴縣縣令的第一年,廉潔誠實,克己奉公,不謀私利,上不巴結左右大臣,下對所管官吏嚴厲約束。因此,這些人上下便勾結在一起來詆毀他,說他修筑引漳十二渠時橫征暴斂,加重了百姓的負擔等等。魏文侯輕信讒言,罷去了西門豹的官職。西門豹堅決要求再去治鄴,治不好以死作賭。魏文侯不忍拒絕西門豹的請求,同意讓他再試一年。復職后,西門豹態度大變,加重百姓賦稅,用來賄賂魏文侯左右的人,于是,詆毀、指責的聲音漸消。年終朝廷考核時,魏文侯親自迎接西門豹。西門豹坦誠地對魏文侯說:“第一年我忠于職守,廉潔奉公卻遭詆毀罷官;今年,我加重百姓賦稅,去討好您左右的官員,您卻很滿意。”當即,西門豹要交還官印,請求辭職。意識到自己輕信奸人讒言,誤會了西門豹,魏文侯很是慚愧,繼續支持以往不謀私利,不重苛政的西門豹為鄴縣縣令。

然而,樹欲靜而風不止。西門豹得到了魏文侯的信任卻引起了一些人的嫉妒。他們以糧倉沒有糧食,財庫沒有金錢,武庫沒有兵器,官吏沒有專門登記賦稅的會計簿為由,向魏文侯告狀。魏文侯聽信后,親自巡視鄴縣。來到鄴縣,魏文侯見鄴地一派欣欣向榮的景象,但視察糧庫財庫,果如告狀官員所說,沒有任何儲蓄。“行王道者,財富在于百姓;行霸道者,財富在有強大武力;只以倉庫存錢糧,此乃亡國的辦法,魏文侯是想稱王稱霸,所以財富必是存儲于民間。”話畢,西門豹召集老百姓攜武器糧食面見魏文侯。魏文侯頓時茅塞頓開,對西門豹大為贊賞。

“故西門豹為鄴令,名聞天下,澤流后世,無絕已時,幾可謂非賢大夫哉!”這是《史記》中對西門豹的稱贊。韓非贊頌西門豹是世上的仁賢忠良,是相當有才干的人。西門豹死后,鄴地百姓在他治水的地方興建了西門豹大夫廟和投巫池。宋、明、清三朝還為他樹立了碑碣。直到現在,河北臨漳地區還有一條渠道叫做西門子渠。它也是一個紀念碑,記載著2400多年前這位無神論者的治鄴功績和人民對他的崇敬和感念。

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