全面看待和客觀評(píng)價(jià)大躍進(jìn)時(shí)期的毛澤東

唐正芒

(湘潭大學(xué)，湖南 湘潭 411105)

大躍進(jìn)時(shí)期黨中央和毛澤東犯過(guò)嚴(yán)重的左傾錯(cuò)誤，在農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作中尤為明顯。主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的急于求成和生產(chǎn)關(guān)系上的急于過(guò)渡，以及高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)、一平二調(diào)的共產(chǎn)風(fēng)等，給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展及人們生活造成了嚴(yán)重?fù)p失。這也是以往人們研究和回顧這段歷史及這個(gè)時(shí)期的毛澤東時(shí)，比較充分地注意到了的一面。然而這個(gè)時(shí)期的毛澤東也還有另外的一面，即為糾正農(nóng)村工作中的左傾錯(cuò)誤而作了艱辛努力因而也應(yīng)被肯定的一面。

今天我們回過(guò)頭來(lái)看大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)及大躍進(jìn)時(shí)期的毛澤東，既要看到大躍進(jìn)時(shí)期毛澤東有犯嚴(yán)重左傾錯(cuò)誤的一面，也要看到他努力糾左并因而減少了些許損失的一面;既要看到犯大躍進(jìn)左傾錯(cuò)誤的主觀因素的一面，也要看到犯這一錯(cuò)誤有其客觀必然性的一面;既要看到毛澤東對(duì)大躍進(jìn)的左傾錯(cuò)誤負(fù)有主要責(zé)任的一面，也要看到確有黨中央乃至全黨集體責(zé)任的一面。所以，我們認(rèn)為，對(duì)于大躍進(jìn)時(shí)期毛澤東在農(nóng)村工作中的左傾錯(cuò)誤和努力糾左這兩方面，應(yīng)該予以全面看待和辯證思考，從而給以客觀評(píng)價(jià)。擬就這方面談?wù)劰P者的點(diǎn)滴思考。

一、不應(yīng)忽視大躍進(jìn)時(shí)期毛澤東努力糾左的一面

大躍進(jìn)時(shí)期黨中央和毛澤東犯過(guò)嚴(yán)重左傾錯(cuò)誤，給經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展及人民生活帶來(lái)了重大損失。這是包括本人在內(nèi)以往學(xué)界研究和回顧這段歷史及這個(gè)時(shí)期的毛澤東時(shí)，已經(jīng)講的較多和比較充分地注意到了的一面。故恕本文在此不再贅述。這里想著重強(qiáng)調(diào)一下這個(gè)問(wèn)題的另一面，即不應(yīng)忽視大躍進(jìn)時(shí)期的毛澤東努力糾左的一面。

大躍進(jìn)時(shí)期，在從中央到地方許多干部頭腦仍然發(fā)熱的情況下，毛澤東比較冷靜，走在糾左前列，提出不少糾左思想和措施。他圍繞劃清全民所有制和集體所有制、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義兩種界線(xiàn)以及發(fā)展商品生產(chǎn)、尊重價(jià)值規(guī)律;制止一平二調(diào)、堅(jiān)決算賬退賠;發(fā)展家庭副業(yè)、實(shí)行按勞分配;關(guān)心群眾生活、反對(duì)虛報(bào)浮夸;大興調(diào)查之風(fēng)、帶頭調(diào)查研究;尊重群眾意愿、取消公共食堂;吸取反右教訓(xùn)、長(zhǎng)抓生產(chǎn)不懈;縮小社隊(duì)規(guī)模、克服平均主義等農(nóng)村工作中的一系列重要問(wèn)題，從1958年初的第一次鄭州會(huì)議起開(kāi)始糾左，繼而于1959年3月至5月寫(xiě)了六篇《黨內(nèi)通信》深入糾左，經(jīng)歷廬山會(huì)議的曲折和教訓(xùn)后，又從1960年3月初批轉(zhuǎn)中共廣東省委《關(guān)于當(dāng)前人民公社工作中幾個(gè)問(wèn)題的指示》起再度糾左，在1961年起的國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面調(diào)整后進(jìn)一步繼續(xù)糾左，終于使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成，國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)逐漸好轉(zhuǎn)。

毛澤東在當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下的大量糾左思想、言論和舉措，不能不說(shuō)是難能可貴的。正如薄一波后來(lái)回憶大躍進(jìn)初期的糾左時(shí)說(shuō)的:“如果不是毛主席從紛繁的事物中，找出人民公社問(wèn)題的癥結(jié)所在，我們的事業(yè)就可能被‘共產(chǎn)風(fēng)’所葬送。”［1］P824薄一波還就1959年上半年的糾左評(píng)論說(shuō)，毛澤東“頭腦清醒得比我們?cè)纭Ｋ磫?wèn)題總是比我們站得高，看得遠(yuǎn)，一旦了解了弄虛作假真實(shí)情況，就毫不猶豫地果斷決策”。［2］P491-492應(yīng)該說(shuō)，這些評(píng)價(jià)是有客觀歷史依據(jù)的。

二、毛澤東犯左傾錯(cuò)誤也有當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀必然性

在民主革命時(shí)期，毛澤東在總結(jié)黨的歷史上幾次左右傾錯(cuò)誤時(shí)，認(rèn)為不應(yīng)著重于個(gè)人責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析、當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容、當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的原因即社會(huì)根源、歷史根源等。［3］P938我們認(rèn)為，這種分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法，同樣也適用于對(duì)毛澤東本人所犯錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)上，即是要深刻分析毛澤東乃至當(dāng)時(shí)黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人犯大躍進(jìn)、人民公社化錯(cuò)誤的社會(huì)的、歷史的多方面原因，而不宜僅僅著重于其個(gè)人責(zé)任方面。這樣才能達(dá)到既客觀公正評(píng)價(jià)歷史人物、又認(rèn)真吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作今天和今后推動(dòng)黨的事業(yè)前進(jìn)的寶貴借鑒的目的。

按照恩格斯關(guān)于偶然性與必然性關(guān)系的原理解讀，偶然性存在于必然性之中，必然性以偶然性的形式表現(xiàn)出來(lái)。即是說(shuō)如果不是毛澤東，也必然會(huì)有別的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)和人民公社化或類(lèi)似的運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樵诎胫趁竦匕敕饨ǖ呐f中國(guó)，人民長(zhǎng)期貧困痛苦、掙扎在死亡線(xiàn)上。后來(lái)在馬列主義指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)、流血犧牲，取得了革命的勝利。長(zhǎng)期受夠苦難、付出犧牲的人民，在革命勝利后必然會(huì)要尋求美好幸福的生活。于是在馬列主義指導(dǎo)下取得革命勝利的人民，也必然會(huì)再到馬、恩、列那里去尋求走向美好幸福生活道路的答案。這樣，馬、恩、列他們所描繪的奔社會(huì)主義和干共產(chǎn)主義的幸福美好藍(lán)圖，必然成為中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命勝利后代表并帶領(lǐng)人民追求的目標(biāo)和理想，并希望它到來(lái)得更快一點(diǎn)。這不僅是可以理解的、而且是題中應(yīng)有之義。更不用說(shuō)許多人本來(lái)就是抱著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而走上革命道路的。于是就極有可能在民主革命勝利后出現(xiàn)急于求成的社會(huì)主義革命，和隨之而來(lái)的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)或類(lèi)似的追求美好幸福生活的運(yùn)動(dòng)。換言之，大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)或類(lèi)似運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)，在民主革命和社會(huì)主義革命接連勝利后的中國(guó)，確有其歷史發(fā)展的客觀必然性。這種必然性只不過(guò)是通過(guò)以毛澤東為主來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)這一偶然性表現(xiàn)出來(lái)而已。這就是恩格斯所說(shuō)的:“恰巧某個(gè)偉大人物在一定時(shí)間出現(xiàn)于某一國(guó)家，這當(dāng)然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是，如果我們把這個(gè)人除掉，那時(shí)就會(huì)需要有另外一個(gè)人來(lái)代替他，并且這個(gè)代替者是會(huì)出現(xiàn)的，——或好或壞，但是隨著時(shí)間的推移總是會(huì)出現(xiàn)的。”［4］P507按此解讀，如果不是毛澤東，也會(huì)有另外的人來(lái)發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)似的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，當(dāng)年確有劉少奇提出“鞏固新民主主義秩序”和周恩來(lái)的反冒進(jìn)舉動(dòng)，但從歷史的長(zhǎng)河來(lái)看，這不過(guò)是在時(shí)間久暫?jiǎn)栴}上早幾年晚幾年的細(xì)微差別而已，他們之間在這個(gè)時(shí)期的目標(biāo)追求并無(wú)二致。況且劉、周的思想和觀點(diǎn)如果沒(méi)有受到毛澤東的批評(píng)和否定，也很難說(shuō)不被黨內(nèi)其他人提出來(lái)反對(duì)和否定。因?yàn)楸M早奔社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和舉措，確是當(dāng)時(shí)中國(guó)很多人甚至絕大多數(shù)人的愿望和心理，不然哪會(huì)使大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)一經(jīng)發(fā)動(dòng)，就能得到那樣多的人擁護(hù)和歡呼。紅色歌曲《我們走在大路上》的唱詞“三面紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，六億人民奮發(fā)圖強(qiáng)，勤懇建設(shè)錦繡河山，誓把祖國(guó)變成天堂”等等，確是當(dāng)年人們這種愿望和追求的真實(shí)寫(xiě)照。

三、一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面、一個(gè)目的的兩種結(jié)果

對(duì)于毛澤東確實(shí)犯過(guò)嚴(yán)重左傾錯(cuò)誤并造成過(guò)嚴(yán)重?fù)p失，和他也確實(shí)努力糾左并由此減少了一些損失這兩方面，我們既不能以后者否定前者，同樣也不能以前者抹殺后者。這是一個(gè)問(wèn)題合乎邏輯地引出的兩個(gè)方面，也是一個(gè)目的帶出來(lái)的兩種結(jié)果。

一個(gè)問(wèn)題即如前所述，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)取得了勝利，許多人為之流血犧牲，其信念就是要為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想而奮斗，所以毛澤東不能不在革命勝利后因勢(shì)利導(dǎo)地領(lǐng)導(dǎo)人民干社會(huì)主義、奔共產(chǎn)主義，而且希望這種理想社會(huì)早日到來(lái)，否則便覺(jué)得不但算不上馬克思主義者，甚至?xí)械焦钾?fù)了廣大人民群眾的期望、特別是對(duì)不起成千上萬(wàn)為之獻(xiàn)出了生命的先烈們!這個(gè)問(wèn)題便引出了急于求成的左傾錯(cuò)誤和一旦發(fā)現(xiàn)犯了錯(cuò)誤便努力糾正這樣兩個(gè)方面的歷史事實(shí)。

一個(gè)目的則是直接的目的，是要迅速改變國(guó)家一窮二白的面貌，讓人民盡早從戰(zhàn)亂流離的苦難歲月里走進(jìn)康莊幸福的美滿(mǎn)社會(huì)，讓祖國(guó)和人民在世界揚(yáng)眉吐氣。毛澤東犯錯(cuò)誤與一旦察覺(jué)錯(cuò)誤就要努力改正這樣兩種結(jié)果和舉動(dòng)，也都可從這同一個(gè)目的中找到答案。

其實(shí)這一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面和一個(gè)目的的兩種結(jié)果也是從上述關(guān)于偶然性與必然性原理的分析和解讀中，符合邏輯地得出的結(jié)論。

四、關(guān)于大躍進(jìn)和人民公社化及其嚴(yán)重?fù)p失的集體責(zé)任問(wèn)題

關(guān)于大躍進(jìn)和人民公社化錯(cuò)誤的責(zé)任，鄧小平曾說(shuō):“講錯(cuò)誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯(cuò)誤。大躍進(jìn)，毛澤東同志頭腦發(fā)熱，我們不發(fā)熱?劉少奇同志、周恩來(lái)同志和我都沒(méi)有反對(duì)，陳云同志沒(méi)有說(shuō)話(huà)”。［5］P296很顯然，鄧小平的評(píng)價(jià)是誠(chéng)懇、坦蕩、善意和客觀、公正、科學(xué)的。我們說(shuō)，毛澤東思想是黨的集體智慧的結(jié)晶，毛澤東是其主要代表;同理，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的失誤，在毛澤東負(fù)有主要責(zé)任的前提下，也確實(shí)有集體的因素和集體的責(zé)任。對(duì)此，鄧小平早就強(qiáng)調(diào):“中央犯錯(cuò)誤，不是一個(gè)人負(fù)責(zé)，是集體負(fù)責(zé)。”［5］P296

鄧小平這一段關(guān)于大躍進(jìn)集體責(zé)任的客觀、公正的論述，在一般情況下特別是在理論上人們也并不否認(rèn)。然而在實(shí)際研究具體的歷史和分析具體的問(wèn)題時(shí)，人們卻又很難真正具體準(zhǔn)確地把責(zé)任分擔(dān)開(kāi)來(lái)。特別是由于種種原因，對(duì)其他人的責(zé)任往往總會(huì)覺(jué)得不能、不便、不愿、不好多說(shuō)。而毛澤東作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，由他來(lái)承擔(dān)這些責(zé)任，似乎也是順理成章的，沒(méi)有必要把簡(jiǎn)單的問(wèn)題弄復(fù)雜化了。盡管也有權(quán)威著作較多地注意和肯定了毛澤東對(duì)糾左的努力和貢獻(xiàn)，但終鮮見(jiàn)有書(shū)對(duì)究竟如何分解大躍進(jìn)錯(cuò)誤的責(zé)任，作出切合歷史實(shí)際的回答。當(dāng)然這也不是筆者本文能回答得了的。于是似乎就已經(jīng)形成了這樣一種思維定勢(shì):一講到大躍進(jìn)錯(cuò)誤的責(zé)任，人們首先想到甚至唯一想到的就是毛澤東;與此相聯(lián)系，一講到大躍進(jìn)時(shí)期的毛澤東，首先想到甚至唯一想到的就會(huì)是他所犯的左傾錯(cuò)誤，而對(duì)他也曾著力糾左和犯錯(cuò)誤也確有集體責(zé)任的一面，大多就不一定很關(guān)注或不置可否了。顯然這不利于全面評(píng)價(jià)毛澤東，是我們今后全面評(píng)價(jià)毛澤東時(shí)尚須著重注意的問(wèn)題。否則隨著歷史的推移，就將很難在我們后代人的心目中還原一個(gè)真實(shí)的毛澤東。

五、大躍進(jìn)時(shí)期毛澤東糾左成效不甚明顯原因探微

必須承認(rèn)，大躍進(jìn)時(shí)期毛澤東糾左成效確是不甚明顯的。因?yàn)橐粋€(gè)重要的史實(shí)是，那些錯(cuò)誤最終仍導(dǎo)致了嚴(yán)重饑荒和人口非正常死亡的巨大損失。其原因究竟何在?

首先，一個(gè)最重要的或根本的原因是中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)主義的誤解，因而沒(méi)有也不可能從指導(dǎo)思想上糾正左傾錯(cuò)誤。這是大家早已形成的共識(shí)。但除此之外也不能說(shuō)完全沒(méi)有別的原因。如在總的左傾指導(dǎo)思想下，有的問(wèn)題的造成，其具體原因和責(zé)任確實(shí)是在下面而不在中央，下面有的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展了或節(jié)外生枝地增加了一些錯(cuò)誤，加重了損失的嚴(yán)重性。對(duì)這類(lèi)錯(cuò)誤，就不能都由毛澤東和黨中央來(lái)承擔(dān)。如在糧食嚴(yán)重饑荒時(shí)，有的省委書(shū)記處卻秘密通知基層，扣押本省老百姓發(fā)出的向外地親友求援的信件，以免暴露自己當(dāng)?shù)貑?wèn)題的嚴(yán)重程度;有的地方到處設(shè)“勸阻站”，阻止老百姓出去逃荒自救，這些指令既使老百姓失去了自救的手段和門(mén)路，又對(duì)外界特別是對(duì)中央封鎖了消息，影響了中央果斷的搶救決策的制訂和施行。應(yīng)該說(shuō)有這種情況的還非個(gè)別地方，因這種情況而造成非正常死亡的也不在少數(shù)。然而這種情況是毛澤東和黨中央所絕對(duì)不允許的，這類(lèi)錯(cuò)誤的責(zé)任當(dāng)然不能算到黨中央和毛澤東的賬上。還有的省過(guò)于“大公無(wú)私”，將本省的糧食調(diào)出過(guò)多，造成了本省非正常死亡人口的增加，連毛澤東也關(guān)切地要他們“大公有私”。還有的編制兩套報(bào)表，全面隱瞞情況。有的地方對(duì)本有局限的糾左指示都遲遲不愿或不能貫徹，延長(zhǎng)了犯左傾錯(cuò)誤的時(shí)間，加重了損失。很顯然，下面有些領(lǐng)導(dǎo)的這些方面的錯(cuò)誤，都對(duì)大躍進(jìn)的左傾錯(cuò)誤起了推波助瀾的不良作用，都有可能成為毛澤東糾左的努力難以達(dá)到預(yù)期效果、難以取得應(yīng)有成效的原因。

人們可能會(huì)說(shuō)，這些地方的這些錯(cuò)誤都是在大躍進(jìn)的總的左傾氛圍中造成的，因而不能責(zé)怪這些地方的這些干部，這樣說(shuō)好像也客觀、公正。然而問(wèn)題在于，同是在大躍進(jìn)的總的左傾氛圍下，別的地方并沒(méi)有犯同樣的錯(cuò)誤，或者嚴(yán)重一點(diǎn)說(shuō)別人并沒(méi)有這樣不近人情，而只是在某些地方發(fā)生、只在某些干部身上犯，那么這些責(zé)任難道都要由毛澤東、黨中央來(lái)承擔(dān)嗎?顯然不能。

六、要區(qū)分毛澤東晚年兩個(gè)時(shí)期犯左傾錯(cuò)誤的不同情況

長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣于把大躍進(jìn)時(shí)期和“文化大革命”時(shí)期毛澤東犯的左傾錯(cuò)誤相提并論，將之統(tǒng)稱(chēng)為毛澤東晚年的左傾錯(cuò)誤，對(duì)它們基本上是給予同等的史實(shí)描述和價(jià)值判斷。其實(shí)，大躍進(jìn)時(shí)期的毛澤東并不是“文化大革命”時(shí)期的毛澤東。“文化大革命”時(shí)期特別是“文革”后期的毛澤東日益衰老又病魔纏身，無(wú)力出外調(diào)查研究，只能憑聽(tīng)取別人的匯報(bào)甚至是一面之詞來(lái)獲取信息、判斷形勢(shì)和發(fā)出錯(cuò)誤指示。而剛發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)時(shí)期的毛澤東尚只六十出頭，還稱(chēng)得上年富力強(qiáng)、頭腦清醒。還能經(jīng)常出去調(diào)查研究并號(hào)召中央及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志調(diào)查研究，由此掌握一些實(shí)際情況并據(jù)此調(diào)整方針政策。與“文革”時(shí)期耄耋之年的毛澤東是大不一樣的。如他把公共食堂視為三面紅旗的最重要陣地和社會(huì)主義的最重要標(biāo)志，但在劉少奇、周恩來(lái)、朱德、鄧小平、胡喬木等以及他自己深入調(diào)查后確認(rèn)不能辦了時(shí)，他也較快地放棄了繼續(xù)辦下去的主張。總體上說(shuō)，對(duì)于大躍進(jìn)中的左傾錯(cuò)誤，毛澤東是“走在糾左的前列”的。“他克服重重阻力，作了大量的說(shuō)服工作，堅(jiān)決貫徹自己的主張，包括糾正有些他自己曾經(jīng)認(rèn)可的看法”。［6］P923而“文革”時(shí)期的毛澤東從錯(cuò)誤的前提出發(fā)，一直認(rèn)為自己的思想和行動(dòng)是正確的，加上身體日益衰老，根本不可能做到帶頭糾正左傾錯(cuò)誤。再?gòu)膬蓚€(gè)時(shí)期犯錯(cuò)誤的責(zé)任看，“文化大革命”時(shí)期的左傾錯(cuò)誤除了客觀的、歷史的原因之外，從主觀方面來(lái)看，不能不說(shuō)只能由毛澤東同志個(gè)人來(lái)承擔(dān)。而大躍進(jìn)時(shí)期的左傾錯(cuò)誤，即使從主觀方面來(lái)看，如前所述，也有黨中央乃至全黨方面的責(zé)任。可見(jiàn)，在有關(guān)左傾錯(cuò)誤問(wèn)題上，對(duì)大躍進(jìn)時(shí)期的毛澤東和“文化大革命”時(shí)期的毛澤東二者應(yīng)區(qū)別情況、具體分析。不能將二者籠統(tǒng)地、簡(jiǎn)單地冠以“毛澤東晚年的左傾錯(cuò)誤”了事。

［1］薄一波.若干重大決策與事件的回顧［M］.北京:中共中央黨校出版社，1993.

［2］肖冬連等.求索中國(guó)——文革前十年史(上冊(cè))［M］.北京:紅旗出版社，1999.

［3］毛澤東選集(第三卷)［M］.北京:人民出版社，1991.

［4］馬克思恩格斯選集(第四卷)［M］.北京:人民出版社，1972.

［5］鄧小平文選(第二卷)［M］.北京:人民出版社，1983.

［6］逄先知等.毛澤東傳(1949-1976.下)［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2003.