甘信奎
(漯河市行政學(xué)院,河南漯河 462000)
新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村社區(qū)黨建的科學(xué)定位
——以成都和深圳基層黨組織建設(shè)為視角
甘信奎
(漯河市行政學(xué)院,河南漯河 462000)
新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村社區(qū)黨建的科學(xué)定位,既包括社區(qū)黨建在整個(gè)黨的建設(shè)中的戰(zhàn)略地位,也包括基層黨組織的角色轉(zhuǎn)換和功能定位。已經(jīng)完成農(nóng)村城市化的深圳和正在構(gòu)建農(nóng)村治理新機(jī)制的成都,在城鄉(xiāng)基層黨建實(shí)踐中取得的一些有共性的成果,使社區(qū)黨建的方向定位逐漸清晰可循。
新型城鎮(zhèn)化;農(nóng)村;社區(qū)黨建;科學(xué)定位
中國(guó)共產(chǎn)黨是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心在國(guó)家層面是通過(guò)執(zhí)政實(shí)現(xiàn)的,在社會(huì)層面是通過(guò)對(duì)社會(huì)的有效組織和整合來(lái)實(shí)現(xiàn)的。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和農(nóng)村城市化的發(fā)展,農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生從單位制(行政村)到社區(qū)制的變化,農(nóng)村基層黨組織的社區(qū)化建設(shè)就成了新形勢(shì)下的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。同時(shí),作為基層黨建載體的社區(qū)又不同于傳統(tǒng)的單位(行政村),對(duì)農(nóng)村基層黨組織傳統(tǒng)的社會(huì)整合方式提出了挑戰(zhàn),必然要求黨的功能重新定位。這兩個(gè)方面都決定了當(dāng)前社區(qū)黨建具有十分重要的戰(zhàn)略意義。[1](p10-13)
隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中社會(huì)的轉(zhuǎn)型,特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的社會(huì)生活方式和組織結(jié)構(gòu)的變化,社區(qū)黨建正在代替單位黨建成為中國(guó)社會(huì)政治發(fā)展和黨的建設(shè)的戰(zhàn)略問(wèn)題。[2](p16-17)農(nóng)村社區(qū)黨建并不簡(jiǎn)單地是農(nóng)村基層黨組織覆蓋面的擴(kuò)大和黨建重心從行政村單位向社區(qū)的轉(zhuǎn)移,而是涉及農(nóng)村基層黨建新體制重新建構(gòu)和新格局調(diào)整的重大戰(zhàn)略性問(wèn)題。
(一)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化使社區(qū)替代單位(行政村)成為黨建的基本組織載體。
黨對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)必然會(huì)通過(guò)黨組織這個(gè)載體,而只有當(dāng)黨組織與一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)相契合時(shí),黨對(duì)社會(huì)的整合才會(huì)具有成效,才會(huì)真正形成并鞏固黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。[1](p10-13)在民主革命時(shí)期,我們黨抓住了連隊(duì)這個(gè)載體,把支部建立在連上,從而把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到了基層,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,贏得了革命的最后勝利。新中國(guó)成立后,為了適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的需要,黨又分別按照“支部建在單位”和“支部建在大隊(duì)(后改成行政村)”的組織形式重構(gòu)了社會(huì)。這樣,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下就形成了如此的組織運(yùn)轉(zhuǎn)模式,一方面,傳統(tǒng)的城市單位(行政村)體制都以黨的組織體系為基礎(chǔ)確立,都是圍繞著黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的權(quán)力而存在的,另一方面,政經(jīng)合一的城市單位(行政村)組織兼有政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三位一體的功能,是社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本組織。這一形式既保證了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所需要的國(guó)家的整體一致性和統(tǒng)一性,同時(shí)也保持了黨的領(lǐng)導(dǎo)與核心作用。隨著城鄉(xiāng)管理體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,人財(cái)物向社會(huì)層面沉淀,單位(行政村)制日漸式微,原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,這一局面開始被打破,社區(qū)逐漸成為中國(guó)社會(huì)的重要社會(huì)結(jié)構(gòu)單位。在農(nóng)村,公共社會(huì)的發(fā)育和成長(zhǎng),使社區(qū)逐漸成為農(nóng)村社會(huì)生活的基本單元,這為農(nóng)村社區(qū)黨建創(chuàng)造了必備物質(zhì)載體和條件;同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了農(nóng)村體制變化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,使農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)業(yè)相互滲透,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多層次和多元化發(fā)展趨勢(shì),出現(xiàn)了許多跨行業(yè)、跨村組的生產(chǎn)組織形式,農(nóng)村兩新組織的產(chǎn)生使農(nóng)村基層黨建出現(xiàn)了空白點(diǎn),同樣需要社區(qū)黨建這樣新的黨建模式。
(二)社區(qū)黨建在黨的事業(yè)和國(guó)家政治發(fā)展中發(fā)揮著戰(zhàn)略基礎(chǔ)作用。
一方面,社區(qū)黨建對(duì)實(shí)現(xiàn)黨在中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位具有基礎(chǔ)性作用。黨組織具有有效地整合中國(guó)社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源合理有效配置的功能。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,這種整合功能遇到了兩大挑戰(zhàn),即黨整合社會(huì)的組織基礎(chǔ)從單位制向社區(qū)制的轉(zhuǎn)換,黨整合社會(huì)的體制重心從領(lǐng)導(dǎo)組織層面向基層組織層面轉(zhuǎn)移,這決定了社區(qū)黨建正成為基層黨建的重心,在實(shí)現(xiàn)黨對(duì)社會(huì)有效整合中具有重要的戰(zhàn)略地位。[2](p16-17)另一方面,社區(qū)黨建在黨的整個(gè)建設(shè)和中國(guó)整個(gè)政治發(fā)展中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。黨的建設(shè)是中國(guó)政治建設(shè)的重要主題,要適應(yīng)并推動(dòng)中國(guó)民主政治的發(fā)展要求,必須保持和鞏固強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力。這取決于一個(gè)穩(wěn)固的社會(huì)基礎(chǔ),它不僅來(lái)自于組織建設(shè)從以單位為戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向以社區(qū)黨建為戰(zhàn)略重點(diǎn),同時(shí)來(lái)自于活動(dòng)方式以集中為重點(diǎn)轉(zhuǎn)向以民主為重點(diǎn)。而這兩種轉(zhuǎn)換都需要社區(qū)為它們提供舞臺(tái)。所以社區(qū)黨建又是黨在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家民主化政治建設(shè)中實(shí)現(xiàn)自身建設(shè)和發(fā)展的關(guān)鍵。[2](p16-17)
黨組織的角色定位,首先必須反映它作為一個(gè)政治組織的本質(zhì)屬性,充當(dāng)人民控制政府、監(jiān)督政府的工具,充當(dāng)人民與公共權(quán)力聯(lián)系的橋梁。[3](p123-124)同時(shí),政黨組織往往與一定的行政組織、社會(huì)組織相聯(lián)系,又具有了一些行政屬性和社會(huì)屬性。其次,黨組織的角色定位受黨建所處特定歷史階段政治生態(tài)環(huán)境的影響。改革開放以來(lái),特別是上世紀(jì)90年代建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使人的主體性、差異性增強(qiáng),啟動(dòng)了政黨社會(huì)化的進(jìn)程,導(dǎo)致了社區(qū)黨建這一新生事物的產(chǎn)生。再次,黨組織的角色定位還與之所契合的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)直接相關(guān)。農(nóng)村的生產(chǎn)力發(fā)展水平和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式?jīng)Q定農(nóng)民的生活方式,農(nóng)民的生活方式?jīng)Q定農(nóng)村的社會(huì)治理結(jié)構(gòu),進(jìn)而決定村級(jí)黨組織的角色定位。[4](p28-31)農(nóng)村治理結(jié)構(gòu)從人民公社到村民自治到社區(qū)自治,出現(xiàn)了從一元化、二元化到多元化的變化,農(nóng)村基層黨組織的角色、功能、領(lǐng)導(dǎo)方式也隨之發(fā)生著變化。
(一)村民自治體制下的角色定位:從集決策、執(zhí)行于一身的行政主體向全面領(lǐng)導(dǎo)下的有限自治轉(zhuǎn)變。
1958年,為鞏固新生的政權(quán)和實(shí)施工業(yè)化趕超戰(zhàn)略,國(guó)家政權(quán)的組織建設(shè)基本上延伸到社會(huì)的底層,實(shí)行“政社合一”的模式控制。在這一治理結(jié)構(gòu)中,由于中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)的執(zhí)政黨,大隊(duì)黨支部書記理所當(dāng)然地成了農(nóng)村各類組織的領(lǐng)導(dǎo)核心,并實(shí)行一元化領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)著大隊(duì)的全面工作。這一時(shí)期,受革命黨慣性思維和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的雙重影響,公社化治理模式實(shí)際上是一種行政管制模式,農(nóng)村基層黨組織的行政色彩很濃,扮演了行政管理主體的角色。[5](p12-14)到上世紀(jì)70年代末期,人民公社體制的弊端使它自身已難以為繼,農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行更加速了它的瓦解。從1982年起,國(guó)家在繼續(xù)發(fā)揮和加強(qiáng)黨的農(nóng)村基層組織的作用外,大力推動(dòng)村民委員會(huì)的建立,逐步實(shí)行村民自治,使得農(nóng)村兩委的黨政關(guān)系出現(xiàn)二元權(quán)力結(jié)構(gòu)。由于“黨政”一定程度的分離,村民委員會(huì)作為基層群眾的自治組織,享有了一定自治權(quán),農(nóng)村基層黨組織的角色也發(fā)生了一定變化,從黨政不分的全權(quán)領(lǐng)導(dǎo)向全面領(lǐng)導(dǎo)下的有限自治轉(zhuǎn)變。
(二)村轉(zhuǎn)社階段的角色定位:從全面領(lǐng)導(dǎo)下的有限自治向主要進(jìn)行決策監(jiān)督的決策主體轉(zhuǎn)變。
針對(duì)村民自治體制下,村“兩委”特別是村黨組織對(duì)公共資源進(jìn)行直接調(diào)控,對(duì)社會(huì)管理大包大攬,致使村民自治缺乏運(yùn)行空間,實(shí)踐中存在著黨組織和自治組織職能不分、自治職能和經(jīng)濟(jì)職能不分、自治職能和社會(huì)管理與公共服務(wù)職能不分,以及議事、決策、監(jiān)督職能不分等制度缺陷,一些實(shí)際工作部門和理論界對(duì)此都進(jìn)行了積極探索。當(dāng)前比較盛行的做法是從二維視角(村黨支部和村委會(huì))思考問(wèn)題的比較多,“兩票制”、“兩推一選”、“一肩挑”是其代表模式。這種做法雖然通過(guò)黨支部選人機(jī)制的創(chuàng)新,把黨支部建立在了民意表達(dá)的基礎(chǔ)之上,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村黨支部與村委會(huì)權(quán)力來(lái)源和制度規(guī)范的內(nèi)在統(tǒng)一,但仍然沒有從根本上解決農(nóng)村黨支部與村委會(huì)之間兩個(gè)權(quán)力核心的矛盾,實(shí)際上是以削弱村民自治功能的代價(jià),來(lái)?yè)Q取黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用的保障。于是,有人轉(zhuǎn)向了另外一種視角,即從拓展的三維視角(村黨支部、村委會(huì)、村民代表會(huì)議)出發(fā),通過(guò)加強(qiáng)村民代表會(huì)議制度建設(shè),來(lái)構(gòu)建黨支部新的領(lǐng)導(dǎo)體制。近年來(lái),成都市在這方面進(jìn)行了積極探索,并逐步構(gòu)建了村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下,以村民自治為核心,多種經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織廣泛參與的新型村級(jí)治理機(jī)制。在這一新型機(jī)制構(gòu)建過(guò)程中,主要是圍繞村民自治這個(gè)核心對(duì)村民委員會(huì)的職能進(jìn)行了調(diào)整分解,其直接結(jié)果是村委會(huì)的職能發(fā)生明顯變化的同時(shí),村黨支部的角色也在悄然變化。村(社區(qū))黨組織仍然是村(社區(qū))各種組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心,但黨組織領(lǐng)導(dǎo)方式須由直接管理向組織引導(dǎo)村民依法自治轉(zhuǎn)變。《中共成都市委組織部關(guān)于構(gòu)建新型村級(jí)治理機(jī)制的指導(dǎo)意見》明確規(guī)定,由村黨組織書記負(fù)責(zé)召集和主持村民議事會(huì),村支部負(fù)責(zé)對(duì)議題進(jìn)行把關(guān),從大方向上引導(dǎo)村民議事。這就使村黨組織對(duì)村民自治的領(lǐng)導(dǎo)由過(guò)去憑借政治和行政權(quán)力手段,轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)民主方式和制度規(guī)范,使黨組織的意圖變成議事會(huì)決策的方式去實(shí)現(xiàn)。同時(shí),由于成都的這一探索是在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、一些村正在向社區(qū)轉(zhuǎn)型過(guò)程中進(jìn)行的,因而該地農(nóng)村基層黨組織的角色發(fā)生的變化呈現(xiàn)出了社區(qū)黨建的一些趨勢(shì)和特點(diǎn),黨組織的角色定位就由原來(lái)的決策者、執(zhí)行者變成了現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)者、監(jiān)督者,從村里大小事務(wù)都由黨組織來(lái)定、來(lái)說(shuō)、來(lái)做,轉(zhuǎn)變?yōu)槎ㄒ?guī)則、管方向、強(qiáng)監(jiān)督。[6]這樣,農(nóng)村(社區(qū))基層黨組織的政治屬性增強(qiáng),主要代表基層民眾行使政治權(quán)力,逐步從全面領(lǐng)導(dǎo)下的有限自治過(guò)渡到直接進(jìn)行村務(wù)決策監(jiān)督的決策主體。
(三)社區(qū)自治體制下的角色定位:從決策主體向決策監(jiān)督的導(dǎo)引者轉(zhuǎn)變。
1992年開始,經(jīng)過(guò)特區(qū)內(nèi)、特區(qū)外兩次城市化之后,深圳已基本上在外在形態(tài)上實(shí)現(xiàn)了城市化,這直接導(dǎo)致農(nóng)村基層黨建向城市社區(qū)黨建轉(zhuǎn)變。與農(nóng)村城市化過(guò)程中的社會(huì)管理體制改革相適應(yīng),農(nóng)村基層黨組織建設(shè)與城市社區(qū)黨組織建設(shè)也應(yīng)實(shí)現(xiàn)對(duì)接,農(nóng)城化社區(qū)黨組織建設(shè)的目標(biāo)取向是黨的建設(shè)社會(huì)化而不是企業(yè)化,最終要融入城市,融入社區(qū)。2008年,為更好地發(fā)揮基層黨建在和諧社區(qū)建設(shè)中的作用,深圳市南山區(qū)招商街道黨工委,在成立社區(qū)綜合黨委的基礎(chǔ)上,又正式提出建立以社區(qū)黨組織為核心、社區(qū)各類基層黨組織為主體、各類社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織多元參與的“一核多元”社區(qū)黨建模式。2010年9月深圳市出臺(tái)文件,要求在全市基層積極推動(dòng)“一核多元”的區(qū)域化黨建工作。這種模式一方面通過(guò)成立區(qū)域化社區(qū)黨委,在社區(qū)內(nèi)的居委會(huì)、工作站、業(yè)委會(huì)、物業(yè)公司、社區(qū)內(nèi)學(xué)校等組織建立黨支部,創(chuàng)新黨組織的設(shè)置方式,逐步確立了以社區(qū)黨組織為核心,以廣大黨員積極參與、駐社區(qū)單位黨組織聯(lián)動(dòng)為紐帶的“多元合一”的區(qū)域化黨建工作新格局。[7]另一方面,通過(guò)采取“綜合黨委+兼職委員”的方式,把黨組織關(guān)系不在南山區(qū)的規(guī)模較大單位的黨委負(fù)責(zé)人以“兼職委員”的身份進(jìn)入片區(qū)綜合黨委領(lǐng)導(dǎo)班子,形成“多元共治”局面。[8](p59)深圳社區(qū)“一核多元”組織體制建構(gòu)的最大價(jià)值在于對(duì)非強(qiáng)制力作用下社區(qū)黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心路徑的探索,最終真正讓各種多元社區(qū)組織衷心擁護(hù)這個(gè)“核”,實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨對(duì)各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。深圳招商街道文竹園社區(qū)黨建的案例告訴我們,這種“核”的向心力、凝聚力是靠一種強(qiáng)大的吸引力來(lái)作支撐保證的,即一個(gè)為社區(qū)服務(wù)的好書記以及書記的無(wú)私奉獻(xiàn)和熱心于公益事業(yè)的責(zé)任感所形成的巨大的道德感召力和組織凝聚力。[9](p3-35)可以這樣理解,社區(qū)黨組織雖然在政策上的定位仍然是領(lǐng)導(dǎo)核心,但這種政策或制度上安排規(guī)定的領(lǐng)導(dǎo)核心定位僅僅是一種主觀定位,在沒有行政強(qiáng)制力作后盾的情況下,這種地位的保障只能通過(guò)加強(qiáng)黨組織自身建設(shè),增強(qiáng)黨的先進(jìn)性和代表性,發(fā)揮黨組織和黨員的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。
政黨的基本功能概括地說(shuō),就是要體現(xiàn)本黨所代表的那部分民眾對(duì)公共權(quán)力的影響和支配;具體說(shuō)來(lái),就是政治學(xué)中通常所講的利益表達(dá)、利益綜合和政治社會(huì)化等功能。[10](p4-9)黨的基層組織功能的重新定位要堅(jiān)持兩條原則:一是黨要管黨;二是黨回到黨。[1](p10-13)也就是說(shuō),政黨功能的價(jià)值定位于構(gòu)建政黨與社會(huì)、政黨與人民群眾的良好關(guān)系。
(一)在政治上的總攬協(xié)調(diào)功能。
第一,在組織建設(shè)中發(fā)揮滲透和主導(dǎo)作用。農(nóng)村社區(qū)黨建順應(yīng)了城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的趨勢(shì),以地區(qū)性、群眾性、社會(huì)性、公益性工作為重點(diǎn),把黨建工作滲透到農(nóng)村每個(gè)角落,最大限度地整合利用了城鄉(xiāng)各種資源和力量,增強(qiáng)黨對(duì)社區(qū)工作的凝聚力、影響力。同時(shí),社區(qū)黨組織主要是通過(guò)與其他黨組織“結(jié)對(duì)”、“共建”、“互助”等形式,進(jìn)行組織間的一些互動(dòng),幫助對(duì)方解決一些實(shí)際問(wèn)題,爭(zhēng)取各方面的支持,確立自身在各類黨組織中的主導(dǎo)地位。[11](p12-14)第二,在社區(qū)自治中發(fā)揮協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和監(jiān)督作用。社區(qū)是個(gè)社會(huì)性的公共組織,包括社區(qū)黨組織在內(nèi)的各種社區(qū)組織之間不存在上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和行政命令關(guān)系,這種組織狀況決定了社區(qū)應(yīng)實(shí)行“一核多元”的社區(qū)治理結(jié)構(gòu),社區(qū)黨組織的功能應(yīng)從行政主導(dǎo)向利益整合與服務(wù)群眾轉(zhuǎn)變,工作的方式由以行政領(lǐng)導(dǎo)為主向協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督為主轉(zhuǎn)變,以有利于基層黨組織在更大范圍內(nèi)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系,更好地發(fā)揮總攬協(xié)調(diào)的職能。第三,在生活中注重發(fā)揮黨員的表率作用。為確保村(社區(qū))黨組織在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)地位,成都在構(gòu)建農(nóng)村治理新機(jī)制過(guò)程中,十分注重發(fā)揮黨員的基礎(chǔ)作用,特別是議事會(huì)黨員的先鋒模范作用,加強(qiáng)黨組織和黨員與群眾的聯(lián)系,通過(guò)發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,服務(wù)群眾,來(lái)實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。深圳寶安區(qū)則通過(guò)實(shí)行黨代表常任制、成立駐社區(qū)黨代表工作室的方法,引導(dǎo)黨代表們積極參與社區(qū)事務(wù)。
(二)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的服務(wù)功能。
建立社區(qū)黨員服務(wù)中心,提供黨員服務(wù)群眾的平臺(tái)。如深圳正逐步建立區(qū)、街道、社區(qū)三級(jí)黨員服務(wù)中心,作為整合轄區(qū)黨員力量和發(fā)揮黨員先鋒模范作用的平臺(tái)。成都也建立了以公共需求為導(dǎo)向的社區(qū)綜合服務(wù)中心(站),統(tǒng)籌承接區(qū)、鎮(zhèn)兩級(jí)延伸到村(社區(qū))的各類公共服務(wù)項(xiàng)目,促進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,為農(nóng)民群眾提供高效便捷的公共服務(wù)。
(三)在社會(huì)利益結(jié)構(gòu)上的代表和整合功能。
在新的歷史時(shí)期,基于社區(qū)黨建的內(nèi)涵和目標(biāo)指向,社區(qū)黨建的核心就是通過(guò)自身完善的組織體系和在社區(qū)中積極有效的活動(dòng),增強(qiáng)利益表達(dá)、協(xié)調(diào)、整合功能,建立維護(hù)各方利益的監(jiān)督協(xié)調(diào)機(jī)制和保障體系,在社區(qū)中構(gòu)建最廣泛和牢固的社會(huì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)的有效整合。近年來(lái),深圳市成立的駐社區(qū)黨委,發(fā)揮了協(xié)調(diào)、溝通、整合等積極作用,各駐社區(qū)黨組織形成了社區(qū)工作互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)了社區(qū)各種資源。[12]
(四)在思想文化教育上的導(dǎo)向作用。
社區(qū)是群聚在一起的居民的社會(huì)共同體,這種共同體既是地域共同體,又是精神共同體,后者是為社區(qū)居民提供心靈慰藉、思想疏導(dǎo)的精神家園。農(nóng)村社區(qū)黨組織具有思想教育功能,對(duì)農(nóng)村社區(qū)黨員可以發(fā)揮很好的思想導(dǎo)向作用。
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責(zé)任編輯 張曉予
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A
1003-8477(2014)02-0042-04
甘信奎(1971—),男,漯河市行政學(xué)院副院長(zhǎng),教授,博士。