雙向規約:在公共生活與社會主義核心價值觀之間

曾 琰

(上海大學社會科學學院，上海200444)

恩格斯指出:“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始，而思想進程的進一步發展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映;這種反映是經過修正的，然而是按照現實的歷史過程本身的規律修正的?！保?］43如果將我國社會主義現代化建設的實踐和社會主義核心價值觀分別視為“實踐”和“思想”的話，那么前者一定是后者產生的現實依據，后者則在思維形式上反映了前者。按照二者的關系，社會主義核心價值觀的生成和踐行必須貫徹在“實踐”和“思想”的互促關系之中，其內涵也只能生成于由二者所構成的雙重影響過程中。

然而對于這一問題的研究，大部分學者著眼于社會主義核心價值觀指導“思想”的理論闡述和豐富等層面，較少注意從互相促進這樣的綜合視角來解讀社會主義核心價值觀的實踐內涵，從而使人們對社會主義核心價值觀的理解走向片面化:第一，宣傳教化論:在國民建設中的各個領域宣傳社會主義核心價值觀，如“指導和教育社會思潮”［2］;第二，概念發展論:主要表現為從意識和觀念維度解析核心價值觀產生的路徑，如價值、核心價值、核心價值體系、核心價值觀的相互關系及其確立的思維過程等;第三，內容層次論:探討社會主義核心價值觀的內在層次關系、結構體系等，如“社會主義核心價值觀的‘三個倡導’之間以及每一層面的要素之間所具有的內在的邏輯關系，形成一個具有整體性特點的系統”［3］。……