行動者的魯迅之“欲行動的思想”

胡 梅 仙

(廣州大學 俗文化研究中心 ， 廣州 510006)

魯迅一直崇尚一種可以讓你動、你想動的思想。魯迅“欲行動”的思想可從兩個方面來追溯：走出象牙之塔和出路的“可笑”；吶喊和做泥土的工作。

一、走出與出路

魯迅鼓勵青年走出來，參與到社會活動中，早年寫過《摩羅詩力說》，歌頌“指歸在動作”的摩羅詩人，晚年談到為什么要做小說，仍堅持早期的啟蒙主義思想——“以為必須是‘為人生’，而且要改良這人生”[1]526。魯迅于1924年翻譯了廚川白村的《走出象牙之塔》、《走向十字街頭》等作品。象牙塔在藝術領域一般專指脫離現實生活的文學家和藝術家的小天地，比如大學、研究院等。魯迅鼓勵青年走出象牙之塔，他號召青年參與到社會中來，摒棄讀死書，避免亡國滅種的危險。他強調，看書要“自己思索，自己觀察”，“和實社會接觸，使所讀的書活起來”，并且“實地經驗總比看，聽，空想確鑿”[2]462—463。魯迅反對死讀書，贊成和社會現實相聯系，使讀書和社會實踐相結合，用社會實踐豐富書籍內容，使書籍指導社會實踐。實踐能使所讀的書活起來，讀活書又可以使人想行動、想實踐。正是因為魯迅立足于現實，所以，他的語言行動都無一例外地具有與實際生活接觸的意義，不發空言，不發對社會改革、個人改造無關的宏論。所以，我們很少看到魯迅對于國家政策的宏文偉論，魯迅的所有文章、行動的出發點即在于對社會、對個人劣根性的發掘和改造。

青年要走出象牙之塔，走出之后的路怎么走，魯迅也不甚了然，不過，他還是鼓勵人們向前走，至于走到什么地方，走的是什么路不重要，只要在走，在做就行。……