2014.03.29-2014.04.06
今日美術館二號館(北京)
申偉光雖然長期地處在中國當代藝術史的邊緣位置上,并不為許多人所熟知、熱議,但卻絲毫都不能忽視他在中國當代藝術史上的重要地位,不能忽視“超驗擬象藝術”的創造性意義和超然物外的精神價值。申偉光的“超驗擬象”既來源于人的“本性”和“心目”(心目所見)、“心相”(心內成相),也來源于申偉光認為的人類所創造的三種“最高藝術”—即中國文人畫、西方古典藝術和現代抽象藝術。“超驗擬象”正是這三種“最高藝術”積累、創化、圓融的結果。故而申偉光藝術既體現了一種精神的純粹性和方法論的東方式“圓融”境界,也體現了一種巨大的正能量。endprint