象·非象
2014-04-10 22:14:19
東方藝術·大家
2014年3期
關鍵詞：藝術
2014.03.29-2014.04.06
今日美術館二號館（北京）
申偉光雖然長期地處在中國當代藝術史的邊緣位置上，并不為許多人所熟知、熱議，但卻絲毫都不能忽視他在中國當代藝術史上的重要地位，不能忽視“超驗擬象藝術”的創造性意義和超然物外的精神價值。申偉光的“超驗擬象”既來源于人的“本性”和“心目”（心目所見）、“心相”（心內成相），也來源于申偉光認為的人類所創造的三種“最高藝術”—即中國文人畫、西方古典藝術和現代抽象藝術。“超驗擬象”正是這三種“最高藝術”積累、創化、圓融的結果。故而申偉光藝術既體現了一種精神的純粹性和方法論的東方式“圓融”境界，也體現了一種巨大的正能量。endprint
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