感念中華之“喜”

杰維恩：

稀品網(wǎng)董事長、知名作家，本名王俊杰，以杰維恩為名在臺灣出版多本著作，特別喜歡說故事和創(chuàng)意設計。于二零一二年四月二十日在上海創(chuàng)辦稀品網(wǎng)（www.xipin.me），線上銷售國內外頂級的設計創(chuàng)意精品，目前稀品網(wǎng)被“亞洲科技”評為亞洲地區(qū)“最吸引眼球的新興企業(yè)”，也是中國地區(qū)唯一入榜企業(yè)。微博：http：//weibo.com/u/1845686022

我有一些外籍友人特別鐘情于“喜”字，對他們來說，“喜”就等同于Happiness。而Happiness在中文含意中，卻不僅僅是“喜”而已，還代表著幸福、快樂、開心等等含意。

“喜”字其實不僅僅代表著Happiness而已。“喜”字對于中國人而言，是個人成為家庭的重要體現(xiàn)，從結婚到生子，無不用“喜”代表。婚姻的最佳祝福是“喜”字，我們用這個字來祝福步入婚姻禮堂的新人，這個字體現(xiàn)在新人生活當中，有喜酒、喜糖、喜蛋、喜聯(lián)等等。

我們希望這份祝福及喜悅可以到處流通，傳達親朋好友對于新人的祝福。如果婦人懷孕了，人們會說，她有“喜”了。有些在海外的頂級中國餐館，也喜歡用“喜”字來為自己的餐館命名，并告訴當?shù)氐耐鈬耍覀兊牟蛷d就是Happiness，這個詞匯如此簡單而純粹，每一個來訪的客人都可以輕易的理解，會心一笑。

為什么我鐘情于“喜”字？對我而言，“喜”其實是很厚重的一個字。這個字在千古以來不停地吮吸著中國養(yǎng)分，慢慢讓自己變得厚重。如果你細細端詳“喜”字的構成，不難發(fā)現(xiàn)這字其實像極了人們張口喜樂的模樣。這是漢字的迷人之處，把中國這個神秘東方古國的歷史和文明交融在文字里。也難怪有許多外籍友人喜歡用中文字作為刺青圖案，因為中文字就是美觀的藝術形體。

若是外國的設計師們運用了“喜”字，我猜想他的意圖也許僅限于一個純粹的美學傳達。但對于中國的設計師而言，喜字隱藏著許多無以言喻的幸福感。

華人設計師李尉郎大概和我一樣，對于“喜”字有深刻的情感。他的創(chuàng)業(yè)品牌就是“喜器CiCHi”。

李尉郎同樣也是成名很早的華人設計師，1974年出生的他，很早就顯露出設計才華。2007年，香港 Deco 雜志把李尉郎喻為亞洲最具美力設計師。來年，李尉郎成立Leeweilang個人品牌，并參與臺北簡單生活節(jié)的策展工作，同時也在臺灣科技大學擔任客座教授。

總會有一些設計師，在設計上受到西方熏陶，但他們沒忘記中華文化。他們才華出眾，并贏得設計圈子的尊重。但是他們分外思念自己的家鄉(xiāng)，除了吸收西方經(jīng)驗之外，他們也飽覽中華美學。他們認為許多彌足珍貴的文化正一點一滴從現(xiàn)代生活中消逝，這些消逝讓他們感到沮喪。他們也深刻感受到西方設計師對于己身文化的重視，西方設計師們盡可能在設計上傳達文化元素。也由于他們把文化與設計糅合在一起，西方設計師的創(chuàng)作歷久彌新，成為恒久不衰的好設計。

中華文化與美學在經(jīng)濟快速發(fā)展的時代容易被遺忘。但是那些歷史與文化，對于李尉郎這樣的華人設計師來說，反而是他們想要尋找的根。李尉郎覺得，中華文化像是醇厚的美酒，經(jīng)過年歲醞釀之后，反而能散發(fā)成熟韻味。就像是雋永詩句經(jīng)過時間淬煉一樣，留下的都是值得回味千年的寓意。

在李尉郎的“喜器CiCHi”品牌當中，除了結合了設計與中華文化之外，還融入了漢文化最注重的“氣”和“運”。為了避免流于匠氣，李尉郎設法以“現(xiàn)代”ד傳統(tǒng)”、“設計”ד工藝”等交叉融合的方式來進行創(chuàng)作。

我愈來愈樂見于類似李尉郎這一類型的設計師，或是類似“喜器CiCHi”這一類型的品牌。

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