明代情性思潮下的女性文學嬗變

劉 士 義

(山西師范大學 文學院，山西 臨汾 041000)

明代情性思潮萌芽于明初文人對“情”與“理”的哲學探討，并發展為文學與哲學領域的人性啟蒙運動。明人情性啟蒙運動的實質在于通過對傳統兩性關系及女性文化的倫理改革，建立人性解放的法理與實踐基礎。然而，由于傳統保守勢力對倫理改革的強力排抵，情性啟蒙運動的鋒芒不得不轉向了受宗法約束較為松懈的狹邪世界。情性啟蒙運動的實績反映在文學領域就突出地表現為由世情文學向女性文學及狹邪文學過渡的文學嬗變。

一、明代情性哲學的世俗化演變

籠統而論，一種思潮或文化的產生、發展與消亡，大而言之，與傳統社會之政治、經濟、文化密切相關；小而言之，與精英士族的鼓吹與揄揚、市民階層之生活實踐關系緊密。經過明初近百年的社會積淀，明中葉逐漸形成了獨特的政治、經濟、文化之大環境。在這種環境下，受城市經濟的發展與浮靡社會風氣的影響，精英士族與市民階層合力推動了啟蒙思潮的發展。這一點足可以總結明代情性思潮產生與發展的革新軌跡。

明代中后期，社會穩定、經濟發展與城市繁盛，刺激了商賈勢力與市民階層的強勢增長。受新興財勢階層的浮靡生活方式之影響，在市民社會中逐漸形成一種開放、自由、縱情、適性的社會風氣。這種風氣逐漸侵襲至文人群體，進而影響到精英士族集團。另一方面，受社會浮靡風氣的影響，明初統治者所推崇的宋元理學在精英士族中逐漸成式微之勢。……