文題
閱讀下面的文字,根據要求作文。
有一種鷗鳥,常數萬只聚在一起飛行,而它們飛行的步調驚人地一致,好像有一個總指揮在指揮著它們。其實,每只鷗鳥是通過觀察身邊七只鷗鳥行動的變化而隨時調整自己的飛行姿態,以便與身邊的七只鷗鳥的飛行保持一致。
上面的材料,引發你怎樣的感悟或聯想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(2014年福建省泉州市質檢作文題)
寫作指導
一、審題。關鍵句中的“鷗鳥”寓指個體的人;“七只鷗鳥”寓指身邊的人,這些人組成了生活的背景、環境;而“數萬只”寓指整個人類社會。關鍵句的意思是:個體的人無須“總指揮”的干預,自覺地通過觀察周邊環境人們的行為舉止來調整自己前進的步調,以便與集體、環境、時代等保持一致。材料旨在探討個體與社會集體間相處的模式,應提倡個性張揚還是共性和諧?是單飛、特立獨行好,還是與時代的主流保持一致好? 如何協調好個性與共性這一對立統一的關系?
二、立意參考
1.作為個體的人應自覺調整自己的行為與時代主流保持一致。
2.團隊合作
3.人的行為應合乎主流,不宜隨波逐流,更不可同流合污。
三、偏離題意的觀點
1.觀察的重要性;2.以人為鏡,可以知得失;3.見賢思齊焉。
例文
群聚效應
□一考生
人是社會性動物,沒有誰能夠脫離社會而獨立存在。因此,注重社會生活中的“群聚效應”,就顯得尤為重要。
鷗鳥能夠群聚數萬只而步調一致,關鍵在于每只鷗鳥都有正確的參考系來調整自己。社會學家在紐約街頭做過實驗,幾個人抬頭望天,最后導致整街人的效仿。這就是群聚效應:我們總會有意無意地受他人行為的影響,并以之為參考調整自己的判斷和行為。
從社會學的角度看,群聚效應并無所謂好壞。在社會的群聚影響下,群體既可以從善如流,也可能淪為惡魔的爪牙。這種形勢下,我所認為的最佳做法是:思想保持離群索居,行為則應適時而從。
赫胥黎說人類痛苦的不是用微笑代替了思考,而是不知道自己為何而笑以及為什么停止了思考。沒有了思考,人就會任由群體情緒和行為擺布。釣魚島事件中狂熱的反日民眾或可為例。在民族情緒的煽動下,欠缺思考能力的普通民眾可以化身為打砸同胞的惡魔,個體不敢為之事,放之于群體后,似乎變得順理成章,此皆因群聚效應作祟。又有女白領暈倒地鐵半小時無人理會的新聞見諸報端,譴責社會冷漠的同時我們也應反思:我們是否因停止了思考,而受他人行為的影響過甚?秉持著“別人都做我為什么不做”“別人都不扶我為什么扶”的考量,個體在群聚效應中退化為依循他人的螻蟻,看似整齊劃一,實則一盤散沙。
只有思想獨立的群體才能在群聚效應下互相扶持,一致向善。在這其中最根本的,就是要有先驅者。群龍不可無首,在孔子的定義中,“首”就是“君子之德風,小人之德草”的帶頭效應。為了避免一人或少數人引領群體誤入歧途,雅典人發明了現代民主的雛形,羅馬人創造了法制的先河。民主和法制,正是使“鷗鳥”飛行既整齊完美,又不離規矩、不失正途的護航雙翼。
要使群聚效應對群體產生積極有益的影響,個體應保持思想獨立,擺正價值判斷,讓善擴散為群體的共同自律,讓惡無從遁形。
做會思考的群體動物,莫為蠅營狗茍、盲從跟風之事。在群聚的善中,群體和社會才會越來越好。
評點
本文觀點“思想保持離群索居,行為則應適時而從”既切中肯綮又全面辯證,富于時代指導意義。作者將觀點置于社會政治制度歷史及時代人生大背景之下,既有深度又有廣度,高屋建瓴又大氣磅礴。觀點鮮明,條分縷析,文章有理有據,是不可多得的好文章。