金磊
2013年年末召開(kāi)的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議,讓更多的國(guó)人記住了“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的話(huà),此句雖是一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo),但“鄉(xiāng)愁”二字確撥動(dòng)著許多人的心弦。事實(shí)上,還在2010年11月崔衛(wèi)平先生出版了他的《思想與鄉(xiāng)愁》,它是一本論及電影、圖書(shū)、地震等一些時(shí)事內(nèi)容的書(shū),之所以選擇思想與鄉(xiāng)愁的關(guān)鍵詞,不僅是為了理智剖析,也是要評(píng)述人文情感糾纏,但對(duì)照中央城鎮(zhèn)化工作公報(bào)發(fā)出的“鄉(xiāng)愁”責(zé)任說(shuō),我更感到,有思想的鄉(xiāng)愁是城鎮(zhèn)化建設(shè)所迫切需要的,且不可為了以鄉(xiāng)愁為名,而隔靴搔癢或隔岸觀(guān)火,必須要將自身的理論研讀與國(guó)家境遇、公眾覺(jué)悟及文化警醒相結(jié)合。面對(duì)“文化城鎮(zhèn)化”的大思路,要自覺(jué)拷問(wèn):作為一介建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)者何以抗?fàn)帲亢我栽诒Wo(hù)策略與技術(shù)途徑下,守得住鄉(xiāng)愁與城愁,不誤入歧途;在中國(guó)建筑文化豐富且大發(fā)展的當(dāng)下,如何建構(gòu)互動(dòng)通道,如何展開(kāi)科學(xué)規(guī)劃前提下的思與行,中國(guó)新型城鎮(zhèn)化不僅需要自身求索,更需要從認(rèn)知發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)做法中看到鏡鑒點(diǎn)。
美國(guó)文化遺產(chǎn)的字典對(duì)“鄉(xiāng)土”一次的定義是:鄉(xiāng)土是關(guān)于某一特定文化中的建筑和裝飾風(fēng)格。其含義包括與高適用性、高效率的“普通城市”規(guī)劃理論截然不同的視角。“鄉(xiāng)愁”不是過(guò)去時(shí),而是現(xiàn)在和將來(lái)時(shí),它更為重要的命題是,如何在時(shí)代浪潮激蕩中重建一個(gè)有活力、有希望的故鄉(xiāng)。聯(lián)合國(guó)發(fā)布的報(bào)告顯示,2010年全球城鎮(zhèn)化率首次超過(guò)50%,它標(biāo)志著全球城鎮(zhèn)化時(shí)代已經(jīng)到來(lái),但應(yīng)看到國(guó)外城鎮(zhèn)化的軌跡“鄉(xiāng)愁”守望不乏經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。……