真的作文與真的教育

馬建斌

反對俗套，作文走向生活

今日教育：作為關注作文教學改革、堅持一線語文教學的重慶名師，您認為近幾年高考作文呈現出一種怎樣的基本生態？熊少華：要談高考作文的生態，可能首先要講講“套版作文”的起起伏伏。（一味追求文字的華麗，缺少真情實感，一套話語包打天下的“俗套作文”。）

2000年以前，高考作文多以議論文和記敘文為主，常以命題作文的形式出現。一些教育專家和一線教師認為這樣的形式過于單一，建議高考作文變化形式，不限文體。這樣的改變的確產生了積極的影響，一些文字優美、構思新穎的優秀作文脫穎而出，成為高分作文。

隨后，高考作文的文風卻急轉直下，迅速衍生出“俗套”作文怪象。動輒就是李白、屈原、辛棄疾等古人古詩堆砌在一起。

此后幾年，作文教學幾乎淪為利益的鏈條，出現工廠生產一般的模式。一些書商以盈利為目的，成了俗套作文的始作俑者；與此同時，部分急功近利的語文教師也起了推波助瀾的作用。這段時間，我們看到的作文，大多沒有自己的思想，沒有原生態的生活體驗和感悟。如果翻檢一下我們七七屆的高分作文，許多作文現在讀起來也讓人心動不已，能把讀者帶入真實的生活中去。那時完全沒有什么作文專項訓練，但他們的文字卻猶如一株株帶著露水的野花，艷麗芳香，其真情實感和對生活的感悟展露無遺。用時髦的話說，是沒有任何“污染”的“綠色產品”。

從2008年到2009年，我連續在《今日教育》上撰文，以“解構‘套版，作文復興抑或革命？作文亦需復興”“堅持作文走生活之路”為題，提出“俗套作文”大行其道，危害大焉。在反“俗套”、倡導真情作文的過程中，也有許多志同道合者。在我們育才中學，就堅持反對“套版作文”，堅持陶行知先生的教育理念，鼓勵學生多一些生活的體驗，書寫真實的生活感受，勇于表達自己的真情。經過一段時間的努力，我校學生作文已看不到俗套作文的蹤跡，我更欣喜的是閱卷場上，濫俗的作文越來越少，我相信，“以手寫我心”的真情作文必定蔚然成風。

用好評卷“指揮棒”，引導作文教學方向

今日教育：您作為重慶市高考語文評卷組的指導委員，手持高考閱卷“指揮棒”，從這個角度，您對高考作文有什么建議？

熊少華：事實上，大家也關注到近幾年，高考高分作文中“套版”的文章少了。這與我們在高考評卷方面形成的共識有一定的關系。

2006年，我開始承擔重慶市高考語文評卷指導組副組長的任務，主要負責高考作文閱卷指導。剛開始，也是不知道如何下手。但是，我和老師們都清醒地認識到，高考閱卷也是指揮棒。全市高考閱卷，許多評卷老師來自全市中學教學一線，他們也是希望通過閱卷來獲得一些信息和大的方向，以便改進作文教學。高考作文的評分原則和標準，對高考作文的改革和教學的轉變都會產生巨大的影響。

基于這樣的考慮，經過認真思考，我多次向相關專家和領導表達自己的一些意見，得到了有關人士的大力支持。最后，評卷委員會達成了共識：反對俗套作文，大力提倡作文真情化和生活化。這也得到了歷次評卷的一線老師的高度認同和支持。

因此，我認為，要改變不良的作文教學形態，就要發動學術力量、語文教學隊伍、政府部門和考試評價機構，才能有效改進作文教學以及端正作文教學方向。

以“不變應萬變”，追尋理想的語文教育

今日教育：現在高考改革的力度明顯加大，語文教學改革可能面臨大的挑戰，對此，您有什么建議？

熊少華：這個問題，應該從處理語文教學和考試的關系來談談。記得我上中學時，由于處于特殊的年代，幾乎無書可讀。有一段時間，一本《水滸傳》成了我的課本，囫圇吞棗之后，現學現賣，講給伙伴們聽，積淀了我最初的語文閱讀能力。現在想來，語文學習能力，決非是哪個優秀的老師，在哪一堂課上傳授的，而是在整個生活中逐漸領悟和積淀的。

另外，現在的語文教學，知識點和考點的劃分越來越細小。其實十年以前，我就在《素質教育大參考》上發表過一篇文章《考綱：導向乎，陷阱乎》。文中我對《考試說明》（即人們常說的“考試大綱”）提出了自己的看法。高中語文學習的最終目的是什么，新課程標準明確地指出：“應在初中的基礎上，進一步提高學生的語文素養，使他們具有適應實際需要的現代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力、具有初步的文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力。”再回顧我們現在的高中語文課堂，機械式的訓練，能達到課程標準的要求嗎？其結果恰恰是遠離大綱精神。

反觀最近的高考改革動向，比如逐漸取消文理分科，其實也是教育的糾偏。當時為國家建設需求，“短平快”地出人才，實施文理分科。現在時代變了，人才培養自然又回歸到重視整體素養上來。

自主招生也是一個很好的例子。高校自主招生根本沒有“考綱”，以我們育才中學為例，因為不知道考什么，所以專門組織了一批教師，對參加自主招生的學生進行全方位的輔導，各個老師各教所長，這些同學的語文學習視野和高度就又不一樣了。

將來語文的考試，可以由一個考卷向多種考試樣卷過渡，直至最后沒有《考試說明》的限制，如果能做到這樣，課堂教學就沒有模板的限制，教學就減少了功利性，讓語文真正回到教學的春天，以“不變”應“萬變”，讓語文教學真正從“鐐銬”中解脫出來。當然，這樣的考試，對語文老師和教學提出了更高的要求。

今天，我依然堅信，以“不變”的語文教學，應對“萬變”的語文試卷，是將來語文教學的必由之路。

好的教育是“尊重和發展學生的個性”

今日教育：您的學生經常會稱呼您“華哥”，這樣的和諧關系是很難得的。您在處理師生關系中有什么辦法呢？熊少華：其實，我在20年前初做班主任時，可以說是稀里糊涂的。那時根本沒懂“教育”一詞的真正含義，為了達到學校的某些指標和要求，更多是以簡單粗暴的方式來管束學生，當然，也能讓班級好看，但現在看來，那是以壓抑和犧牲學生的個性發展換來的肥皂泡。換句話說，那是用學生的表現和成績來做工具，換取一個老師的榮譽。現在想來，對我那時的學生，深感愧疚。

后來，隨著任教經歷的增加以及閱讀了一定量的教育學和心理學方面的書籍，開始慢慢體悟到一些教育的真諦，讓我對教育的認識發生了變化，清楚了教育的價值應該定位在培養和成就人的思想和人格獨立方面，那種簡單粗暴，動輒“十準十不準”的管束式教育是對“教育”的褻瀆和對學生心靈的戕害。

多年都沒做班主任了，臨近退休，又重操舊業，實際也是對教育的一種反思和體驗，或多或少有一種回補吧。

我現在的學生，都能熟記我經常告誡他們的話語：要做精神貴族，哪怕是做乞丐也要器宇軒昂；一個人要具備不影響他人的基本素質；保持尊嚴和學會尊重人格；將阿基米德的“給我一個支點，我將撐起一個地球”修正為“尋找一個支點，我將撐起一個地球”；當你感覺孤獨了，你就鶴立雞群了。

總之，學校教育，是人的教育。這個話雖淺顯，卻難以做好。