中華經典誦讀復興路回顧與展望
——讀經“熱”中的冷思考

王秀麗 張新穎

（濟寧學院 教育系，山東 濟寧，273155）

中華經典誦讀復興路回顧與展望
——讀經“熱”中的冷思考

王秀麗 張新穎

（濟寧學院 教育系，山東 濟寧，273155）

上世紀九十年代以來，中華經典重登我國文化教育舞臺，經典誦讀興遍海內海外。研究者對十幾年來的經典復興之路進行了回顧與展望，梳理出已有研究涉及的主要方面，從中發現該領域研究存在的主要問題，并據此提出未來的研究方向。

中華經典；誦讀；語文教學

近代以來，科學主義的教育范式主導了我國的教育改革和發展。在科學主義教育范式的直接影響下，教育過程被理解成為一種認知的過程，傳授知識和培養技能成為最重要的教育目標。與科學主義教育范式興盛相對的是，中國傳統文化教育長期被忽視，傳統人文精神和道德倫理的教育嚴重缺失。

1994年由臺灣王財貴教授倡導的“兒童讀經”教育在臺灣地區興起，使中斷80年的中華經典重登中國的文化與教育舞臺。1995年3月，第八屆全國政協會議上，趙樸初、冰心、曹禺、啟功、葉至善、夏衍、陳荒煤、吳冷西、張志公等九位文化教育界人士發出《建立幼年古典學校的緊急呼吁》，指出：中華民族五千年文化歷史悠久，綿延至今，但是當前卻有中斷的危險[1]。從1998年起，中國青少年發展基金會啟動“中華古詩文經典誦讀工程”。從此，我國中小學乃至幼兒園開始了轟轟烈烈的經典誦讀運動。

研究者試圖回答如下問題：十幾年的中華經典復興之路走到今天，其發展歷程是怎樣的？……