再談家教三大誤區

在中國傳統教育上，“聽話”成了“一條鞭法”。在封建時代，普通百姓求得生活安穩，自給自足，不惹是生非，做一個老實人就可以了。在那種社會環境下確實不需要自我意識，不需要創新意識，不需要民主意識，只需要絕對服從。在這樣的教育環境下，孩子的自我受到壓抑，長此以往孩子就在無所適從的扭曲、矛盾中長大，然而這一切都隱藏得很深，直到孩子平庸、無能、出問題時，父母們才奇怪并無比痛惜地說“這孩子很聽話很聰明的”。

在一項全國性的獨生子女人格發展調查中發現，在被看作“聽話”的孩子中，自述膽小的占34.3%，不愛提問的為38.8%，對創造發明不感興趣的為27.5%。淘氣是孩子的天性，能夠堅持自己的看法，不人云亦云，是人格意識的基本表現。“聽話”不是沒有問題，也不僅僅是怕懲罰不敢提出反抗，而是因為孩子依戀著父母，不愿挑戰父母的權威，他們不想因為自己做了父母不喜歡的事而傷害父母。父母應該主動提供寬松自由的環境，不讓孩子壓抑自己，“乖乖生”出問題或自殺的比例遠高于淘氣的學生，父母們應該反省了。

從心理成長上看，“不聽話”是孩子獨立性的需要，是自主意識發展的表現。三四歲時是第一反抗期，在具體動作活動上表現為“我自己來”；青春期是第二反抗期，要求全面的人格獨立，“我的事情我做主”。

從心理健康上看，孩子在不愿意時，能把想法用情緒、行動表達出來，這是維持自身心理平衡的需要。如果他完全聽話時并不表明他愿意，只是表明他開始進入壓抑。

能“犟嘴”的孩子其實會更健康，這表明他在作更高層次的探索，即自己個人的心理強度到底有多大？外界的權威到底又是個什么東西？“爭辯”是應付沖突的訓練，“抗旨”是有目的地尋找自己能力的極限，許多人一輩子都接觸不到自己的底，摸不到自己的邊，他們是懸空的，他們一輩子與焦慮與恐懼打交道。

打罵是“聽話教育”的變種──當孩子不聽話時，父母、老師為維持權威，便自然而然地實施了這一招。

經常受打罵、受喝斥的孩子，永遠享受不到寧靜的心境，他的神經系統永遠是緊張的，他的激素系統總是在失衡狀態，表現在外部就是孩子食欲不強，多夢易驚，不能集中注意力，易怒易躁，喜歡打罵人，可以說睡眠、進食、智力、情緒都處于極大的破壞、摧殘狀態，本該燦爛的內心體驗變得黑暗一片。

在心理門診經常遇到這樣的孩子，一位父親講述了自家孩子的問題。三歲的孩子在幼兒園尿了褲子后失蹤了，老師給父母打電話，父母急匆匆趕到幼兒園時，孩子已經找到，原來他自己躲在廚房后面哭，后來發展到不愿去幼兒園了。問孩子為什么要尿尿卻不跟老師說，孩子說怕老師罵。老師不一定罵過他，但可能罵過別的孩子，也可能父母本身喜歡罵，害得孩子更怕老師。

還有幾年前發生的一起幼兒被悶死在校車內的案件，語言暴力也是導致悲劇發生的間接原因。該校車司機呵斥孩子“不許下車”，結果孩子在司機的威懾下，到達目的地后也始終不敢下車。司機下車揚長而去，孩子被長時間關在車內，窒息而死。

溺愛是“聽話教育”的另一類變種──即父母放棄權威聽命于孩子，反正都要聽話。在生活中不難看到這樣的現象，父母寵愛

幾個子女中的某一個，結果那一個卻是最不孝的，對父母態度之惡劣令人發指。我們該同情誰呢？我說父母是在自食其果，因為父母早年包辦了孩子的一切，剝奪了孩子心理健全成長的權利，沒有盡到父母的責任，孩子在驕縱下越發唯我獨尊、自私自利，對父母指手畫腳或不屑一顧，甚至肆意踐踏、傷害父母。

溺愛對孩子傷害于無形，卻是更嚴重的，它與打罵完全不同。被打罵的孩子受壓抑，其壓抑的能量在不良環境中會畸形暴發出來，但在正常環境則可能只是影響人格。而一味地溺愛孩子，當孩子的愿望實現得太容易時，他們就會認為是應該的，而且當他們長大后反而認為社會倒欠他們一筆債。當家長向孩子的無理取鬧投降時，父母實質上是在教孩子反過來控制那些傾心關愛照顧他們的人。驕寵過度的孩子目空一切，為所欲為，不知道德為何物，如果將來社會不能滿足他們的需求，他們將無所顧忌地肆意妄為。

十五年前我還在上海的兒科醫院實習時，親眼所見一個患腎炎的九歲女孩，要求父母哭夫妻倆就哭，命令父母下跪他們就下跪。她跑到醫生辦公桌上亂扔東西，醫生說了一句，她打開墨水瓶潑得醫生滿臉滿衣。臉可以洗凈，那件白大衣卻不能再洗白，它警醒著父母們溺愛其實是傷害，傷害了孩子，也傷害了父母自己。

教育的一項重要任務是培養孩子形成自主性人格，只有人格獨立才能真正健康地適應社會。聽話是不允許孩子自主，打罵也是不允許孩子自主，而溺愛則是超越社會道德的自主。父母們切記時常提醒自己，避免身陷上述三大家教誤區。

（黃懷寧 原心理科副主任醫師，中國教育學會家庭教育專業委員會研究員）