禮賢

張勇

賢者，當受禮遇。但，并非每個賢者都能受到禮遇，有點可遇而不可求的意思。不但要看你是誰，還要看你遇到的是誰。

上世紀八十年代初，易中天在武大讀完了研究生，導師胡國瑞要留下他。可是留校要校長同意，加上易中天是個“土匪”，沒讀過本科直接上的研究生，于是胡國瑞求見時任武大校長的劉道玉。劉道玉一聽，這還了得，這個胡國瑞，別看只是個副教授，他可是中國第一部斷代文學史——《魏晉南北朝文學史》的作者啊！劉道玉說：“只有官員拜見學者的，哪有學者拜見官員的道理！”于是反過來求見胡國瑞，并拍板將易中天這個“胡徒”留了下來……

陳寅恪是我國著名的史學家，他受到的禮遇更是無以復加。廣州解放前夕，胡適和傅斯年屢次來電報催他到臺灣去，被他一口回絕了。蔣介石曾幾次派人去接陳寅恪，但均未如愿。沒能把陳寅恪這樣的“國寶”帶到臺灣，蔣介石一直感到很遺憾。時任廣東省委書記的陶鑄對陳寅恪的愛國情操十分敬重。就如何對待這樣一位舊社會過來的專家、學者這個問題，1956年，陶鑄在廣東高等院校教育工作會議上明確表示了自己的看法：“陳寅恪教授不去臺灣，蔣介石要他去也不去，這本身就是愛國行動，應該叫愛國的知識分子。我看，他是我們的朋友。”陶鑄將陳寅恪當作自己的朋友，經常去看望他，幫助他解決生活和工作中遇到的困難。當陶鑄去看望陳寅恪時，看到他住房小，書擺不下，著述沒有助手，馬上通知學校解決。陳寅恪視力差，看不了報，陶鑄送了一臺當時算是很名貴的收音機到他家去。陶鑄還關照中山大學黨委說：“陳教授視力不好，希望你們在陳教授經常散步的院子里，專修一條白色甬道，不使他迷失方向。”1954年，中山大學新上任的黨委書記因為不了解知識分子，尤其不了解高級知識分子，在一次會議上點名批判陳寅恪的思想“陳舊腐朽”，陶鑄知道后，嚴肅批評了這位黨委書記，并要他親自登門向陳寅恪賠禮道歉。

以上所舉，是真禮遇。在社會交往中，也有為了禮遇而禮遇的，受到“禮遇”而不領情的。

皖系軍閥孫傳芳前去拜訪國學大師馬一浮，馬一浮不肯與其見面。懾于孫傳芳的權勢，家人勸他不必搞得太僵，就問：“是否可以告訴他你不在家？”馬一浮卻予以拒絕：“告訴他，人在家，就是不見！”孫傳芳只好悻悻地走了，馬一浮也沒遇到什么麻煩。

1928年，劉文典擔任安徽大學校長。蔣介石多次表示要來視察，以示重視，但均遭到劉文典的拒絕。劉文典表示，大學不是衙門，不需要向權貴獻媚。后來，學生鬧學潮，蔣介石讓他當面作匯報，并交出鬧事學生的名單，劉文典再次拒絕，并指著蔣介石說：“你就是軍閥！”蔣介石聽了十分生氣，當場打了他兩個耳光。而劉文典也不甘示弱，當眾飛起一腳踢在了蔣介石的肚子上。蔣于是將他當場抓了起來，說要槍斃。不過在蔡元培、陳立夫等人說情后，被關了七天的劉文典被釋放了。

禮賢有真有假，而那些受到禮遇的人洞若觀火，所以表現出的態度也便有霄壤之別了。

【原載2014年2月（上）《思維與智慧》】