傅國亮
我國家庭教育發展的兩個轉折點
改革開放以來,中國家庭教育工作出現了兩個發展的轉折點。第一個轉折點是上世紀九十年代,家庭教育由民間主導轉變為政府主導。研究認為,中國家庭教育起步于上個世紀80年代,標志是1980年第一個家庭教育團體—北京市家庭教育學會成立。15年后到1996年,全國婦聯、教育部頒布第一個家庭教育五年計劃,即“九五”計劃,其后3年配套頒布了《家長學校工作意見》、《家長教育行為規范》,開展家庭教育工作檢查評估,標志著政府出面承擔起主導家庭教育工作的責任。這是家庭教育發展中第一個轉折點,由民間主導轉變為政府主導。從此,家庭教育工作逐步走上政府主導、行政管理的發展軌道。
第二個轉折點,從1996年起歷經16年,以2012年家庭教育“十二五”規劃為標志,家庭教育工作的發展由“重點發展”轉變為“普及發展”。“十二五”規劃制定的家庭教育工作的總體目標是“構建基本覆蓋城鄉的家庭教育指導服務體系,推進完善基本家庭教育公共服務,提升家庭教育科學研究和指導服務水平。”以上三個方面目標,其核心是“構建基本覆蓋城鄉的家庭教育指導服務體系”。我認為,提出這個目標,是全國婦聯七部委對家庭教育三十多年發展態勢的一個判斷,即三十多年來,家庭教育指導服務機構主要建在省、市兩級,廣大農村的服務空白較多。這種主要在城市等重點地區發展的傾向,不能再繼續下去了,必須要轉變到構建基本覆蓋城鄉的家庭教育指導服務體系,這是家庭教育指導服務由局部轉向城鄉全覆蓋的歷史性轉變。“十二五”規劃的這個戰略性決策,又是一個十分艱巨的任務。
我國家庭教育的發展趨勢
中國家庭教育未來發展的格局,需要社會組織和社會力量發揮愈來愈重要的作用。我們已達成“構建基本覆蓋城鄉的家庭教育指導服務體系”的共識,即政府主導、社會組織為主體、企業參與,這種三方互動合作的格局。這就是現代社會三大組織支柱,政府、社會、市場共同發揮作用。因此,社會組織、民間社團在家庭教育領域里,是有充分的發展空間的,是可以大有作為的。
將來,還有第三個轉折點,大概到“十三五”甚至“十四五”,在覆蓋城鄉的家庭教育指導服務體系基本實現后,要由“數量基本全覆蓋”轉變為“以提高家庭教育質量為主”的新階段。
“家庭文化”重在傳“道”
英國哲學家懷特海說“對人類真正的研究不是人的研究,而是文化的研究。”可以說,對家庭教育真正的研究不是“教育”的研究,而是文化的研究。從某種意義上說,家庭文化是家庭教育的靈魂。
家庭教育,實質上是“家長教育”,是“雙親教育”。教育家長什么?或者說,給予家長什么?我認為,有兩個層面,一個是“道”,另一個是“術”。實踐中,教授的更多的往往是“術”,即教育子女的方法、竅門和技巧。如孩子做作業拖拉怎么辦?這是家長的需要,家庭教育工作應當滿足這種需要。但是,家庭教育工作不應當停留在這種需要上,而應當“引領”家長。“引領”家長關注和認識家庭教育的“道”,這是家庭教育的根本。
中國的家庭無不關注孩子的學習,這不應當視為問題。問題出在哪里?如早上孩子上學時,中國的家長會說:孩子,到學校好好聽老師的話!西方的家長卻說:小約翰,今天到學校給老師提兩個好問題!還拍一下孩子的屁股,以示加油。諾貝爾獎獲得者猶太人布朗在文章中寫道:“我的父母一直鼓勵我自己提出疑問;我的外祖父經常問我們:今天和昨天有什么不同?”這—問,孩子就要注意觀察,注意想問題了。心理學認為,思維是從問題開始的。在智力教育方面,中國家庭關注的是“好好聽老師的話”,學好老師教給的知識。西方家庭關注的是提出問題、觀察能力。這是中西方“家庭文化”又一重大差異。正如物理學家勞厄所說:“重要的不是獲得知識,而是發展思維能力。”這大概是西方家庭在智力教育方面信奉的價值取向,是不同于中國的家庭教育之“道”。
家庭教育的成敗,取決于家庭教育的“道”,而不是“術”。實際上,家庭教育的方法、技巧這些“術”,是很個性化的,因人而異,并不一定適合所有孩子。只有關注和認識家庭教育的“道”,大“道”成大“器”,才能培養出“道德、智慧和幸福”的子女。