近日,中紀委常委、監察部副部長姚增科指出,當下個人主義、自由主義滋長,組織紀律松弛現象已經成為黨的一大憂患,部分領導各自為政,把分管領域當成“私人領地”,把下屬變成自己的“家臣”,內耗嚴重,形不成合力。
官員把下屬變成“家臣”,固與個人主義、自由主義滋長有關,但從其起源與特征看,或與從前經常批判而今卻不太提及的封建思想有關。封建時代“家臣”的出現,大多基于經濟條件而形成的人身依附關系。你要食有魚、出有車,就得成為“家臣”,而“主子”則須有強大的物質基礎為后盾,戰國 “四公子”之一的孟嘗君豢養食客數千人,就是自掏腰包。而如今官員的任何一個下屬,薪水都取自財政而非上司,不存在因經濟不獨立而依附于人的問題,那么現在的“家臣”現象就很值得研究。
與下屬主動“家臣化”相比,官員對下屬實行“家臣化”改造或許更居于矛盾的主要方面。當某些人通過對某某長官效忠而飛黃騰達時,當他們深切感受到“公公不疼、婆婆不愛”的窘迫、在仕途上碰壁停滯不前時,他們就可能傾向于主動貼上“某某人”的標簽,從而完成從“黨的人”、“國家的人”到“某某的人”也即“家臣”的轉變。
不難看出,下屬的“家臣化”主要是官員通過控制其政治命運來實現的。只要成了“我”的人,只要唯“我”之命是從,什么都好說,什么都好辦;否則,就請靠邊站。“順昌逆亡”在封建時代雖屢見不鮮,若今天還存在某個官員能主宰其下屬命運,只能說明政治文明在局部的不進步甚至退步。把下屬變成“家臣”的一個重要前提,是把分管領域搞成了“私人領地”,并據此“招兵買馬”,招徠“家臣”。大的權力被個人壟斷,小權力的分配必然成為私相授受。在這樣的地方,組織被架空、被肢解而名存實亡,只有一個個標著“一家一姓”的“山頭”以及只會增多不會減少的“家臣”。
任何視紀律為生命的政黨、任何重視政令統一的國家,都應該鏟除“家臣”產生的土壤。摘自《羊城晚報》