論杜甫對六朝文學“清麗”風格的繼承與突破

朱印

摘 要：前人論杜，多認為杜甫詩作有“集大成”之特點，轉益多師是杜甫的一個重要創作方法，杜甫對于魏晉六朝文學中“綺麗”的特點有一個繼承和突破的過程，在修辭手法、內容、審美特質方面不僅批判繼承了六朝文學中的“清詞麗句”，更以其深厚的創作功力、時代的悲劇主題、個人生命體驗突破了六朝文學中單純的“綺麗”，融匯了更廣闊了內容，具有承前啟后的深遠意義。

關鍵詞：杜甫；魏晉六朝；清詞麗句；繼承與突破

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-26-0-01

晉宋以來，文人創作更注重文學自身的內在特質，辭情曼妙，綺麗清空，“情志既動，篇辭為貴”“言觀麗則”，漸漸擺脫了業已僵化的玄言詩，更重詩作的“辭藻艷逸”“瑰麗之美”，將典麗深重與漢魏樂府的渾融流暢相結合，向明白暢曉，清新綺麗的方向發展，其“清機自引，天懷獨流”很好地被融入到杜甫創作中。

從語言修辭上來看，修辭手法的活用給杜詩平添新鮮清麗之感，俗語雅言交錯相間便在“清麗”風格中有了更進一步的突破。杜甫在創作中的“清詞麗句”主要體現在詞句華美新鮮活潑，修辭手法豐富，運用俗語，卻又以雅破俗。《鄭駙馬宅宴洞中》有云：“春酒杯濃琥珀薄，冰漿碗碧瑪瑙寒。”意象迭加營造出秾麗華重的感覺，并運用倒裝，錯亂語序，新鮮而又綺麗。又如《陪鄭廣文游何將軍山林十首》中著名的寫景句：“綠垂風折筍，紅綻雨肥梅。”，把形容詞“綠”“紅”提前到句首，形容詞名詞化，提前后的詩句給人以鮮明的色彩感，突出強調了色彩給人的視覺差，清新可愛。同樣的詩句還有很多，如“青惜峰巒過，黃知橘柚來。”“紅入桃花嫩，青歸柳葉新。”清麗詞句融入生命的氣息，顯得生機勃勃，尤其是表示色彩的詞語活用，使得感官更加精妙，杜詩新鮮活潑的一面是對繼承前代“清麗“風格的最好注解。

宋張戒《歲寒堂詩畫》云：“世徒見子美詩之粗俗，不知粗俗語在詩句中最難，非粗俗，乃高古之極也。”例如《舟前小鵝兒》：“鵝兒黃似酒，對酒愛新鵝。引頸嗔船逼，無行亂眼多。翅開遭宿雨，力小困滄波。客散層城暮，狐貍奈若何！”仇兆鰲《杜詩詳注·卷十二》：“杜詩有用俗字而反趣者，如鵝兒、雁兒，本諺語也，一經韻手點染，便成佳句。”又如：“棗熟從人打，葵荒欲自鋤” “家家養烏鬼，頓頓食黃魚。”王直方《王直方詩畫》：“……蓋謂詩貴圓熟也。然圓熟多失之平易，老硬多失之干枯。”杜甫的語言風格恰好介于兩者之間。不像六朝詩人那般過于婉轉流麗，而是亦雅亦俗，更加貼近生活，并打破常規，豐富了表現手法，深厚的語言功力與渾融的風格相得益彰。

內容方面，晉宋以來，出現了大量表現日常閑居生活的詩作，日常閑情，瑣細情趣被廣泛寫入詩中，然而他們的日常生活題材主要集中在吟風弄月上，缺乏與現實的深刻關聯與反思，氣勢卑瑣，當然，這并非說應全盤否定表現日常生活內容的詩，而是他們所抒發的情思不離“怨思抑揚”主題，少了鋒芒氣勢與家國情懷。杜甫并沒有停留在齊梁詩人偏于“麗”的書寫對象上，突破了狎池苑、吟風月等狹小主題上，而是開拓詩境，將詩歌主題與國家百姓命運相結合，杜甫的詩被譽之為“詩史”，是一部飽經歷史滄桑唐代歷史，“一生只在儒家境內”的信仰，憂時傷世的家國情懷，使得他的詩讀起來有一種激蕩的悲劇感。“邦以民為本”“請哀瘡痍深”“惻隱誅求情，固應賢愚異。烈士惡茍得，俊杰思自致。贈子《猛虎行》，出郊載酸鼻。”，關注民生疾苦的精神在這里表現得淋漓盡致。

審美特質上，“凌云健筆”與“清詞麗句”并行不悖，自古以來“歡愉之辭難工，而窮苦之言易好也”，而杜甫的詩作卻不僅聲韻、辭藻、風骨兼美，更能達到六朝文人所不及“意之精密，法之變化，句之沉雄，字之蒸練，氣之浩瀚，神之搖曳” 的地方。《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移”與結尾“白頭吟苦低垂”兩相對照，寥寥數言便勾勒出一幅山河破碎、身世凋零的殘景。典型的還如《丹青引贈曹將軍霸》中，前半部分以恢弘壯麗之筆追溯了唐王朝鼎盛時曹霸畫作之凌厲氣勢，后半部分筆勢急轉，“即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。途窮反遭俗白眼，時尚未有如公貧。”大輝煌與大悲傷都經歷過，極盛而衰的個人命運也是唐王朝的一個縮影，兩相對比，在審美體驗上產生的落差深化了詩歌的感染力，健筆悲句與華詞麗句交織在一起，將杜甫詩歌的審美特質推向了新的領域。

馮班云：“千古會看齊梁詩，莫如杜老。曉得他好處，又曉得他短處。他人都是望影架子話。”（《鈍吟雜錄》卷四）杜甫是一個說不盡的話題，作為一個從盛唐過渡到中唐的跨時代的詩人，杜甫在對六朝詩的借鑒不單單是將前人字句的融會到自己的創作中，而是在更廣闊的領域中，對六朝“清麗”詩風的繼承與突破。

參考文獻：

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