爭奇斗艷 美妙絕倫

王加瑜

承載著中國幾千年文明歷史的中國瓷器，從新石器時代出現的陶器，發展到東漢晚期的青瓷，之后歷經三國、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代，在其發展過程中，各代窯工承前啟后、發展創新，使中國瓷器形成一個百花齊放的大花園，四川樂山西壩窯就是這個大花園中一株風格獨特的奇葩異卉。

西壩窯是2008年修建樂山至宜賓高速公路時發現的一處以燒造黑釉為主的宋代窯址，器物以普通民用盞盤為主，另有少許壺、瓶、托盞等。經過文物部門的搶救性發掘，初步燒造年代定為北宋晚期至明代中期。其中早期主要燒造普通民用盞，晚期燒造具有濃郁四川地方特色的黑釉谷倉罐為主。以下將筆者收藏的一些西壩窯瓷器借《收藏界》一角，呈現給各位藏友共賞。

現有資料表明，西壩窯的成就主要在宋代。最能代表西壩窯文化審美價值的是各類窯變釉瓷器。西壩窯數量最多的產品是茶盞，次為壺、瓶等。主燒茶文化用具和酒文化用具是西壩窯的顯著特點。

筆者收藏的西壩窯黑釉系瓷器中，茶盞占70%比例。茶盞的出現和繁盛是宋朝特有的斗茶文化的產物。宋代大文豪范仲淹《和章岷從事斗茶歌》中記“北苑期得獻天子，林下雄豪先斗美，斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷。”是當時民眾與士紳喜好斗茶的真實寫照。宋徽宗趙佶更是極力推崇“盞色貴青黑，玉豪條達者為上”。有皇帝對黑色茶盞的喜好贊美，黑釉茶盞在北宋時期的身價和產量都達到了空前的盛況。西壩窯留存于世的瓷器中，茶盞最多也印證了這一點。筆者收藏有一醬黑釉貼艾葉紋茶盞（圖1），內壁三重施釉，在第二重醬釉之上于碗壁均布三枝艾葉，后施釉入窯燒成。碗壁內色彩斑斕的變釉中突顯三支金光閃閃的艾葉紋，靈動異常。碗外壁鵝黃、藍、白、黑各色融溶流淌，宛如一幅山水長卷。此器已輯錄于《中國民間文物藏品大典》第122頁，專家鑒定年代為宋代。

西壩窯茶盞中最具特色的是那些與建窯茶盞風格迥然不同的窯變釉茶盞，如圖2、圖3、圖4，它們經過窯火的淬煉，小小的盞內竟然呈現出千變萬化的形態，時至今日，仍讓人為之驚異贊嘆。窯變釉產品中不僅有茶盞，還有壺、香爐、瓶等器型（圖5、6、7、8）。另有一些黑釉玳瑁斑產品，也應屬于窯變釉，如圖9、10、11。圖12是一件甚為少見的龜裂紋茶盞，不知是窯工有意為之，還是瑕疵，傳到今天，倒成了絕品。

筆者還收藏有一件西壩窯醬釉斗笠碗（圖13），敞口、斜腹、圈足。胎薄堅實，器型挺秀，釉面瑩潤，與定窯同類產品毫無二致，常被觀者定名“紫定”。西壩窯的醬釉產品中也有瓶類器型，如圖14。

西壩窯的黑釉產品也比較多見，造型有碗盞（圖15、16）、罐（圖17）、瓶（圖18、19）、香薰（圖20）等，品種多樣。

進入元代后，西壩窯場已進入衰微，現存瓷器只是大碗、缸、罐等。入明后現存于世的瓷器就只見冥罐之物了（圖21）。

（責編：雨嵐）