隱性教育在高校思政理論課中的價值探析

摘 要 隱性思想政治教育就是教育者通過一定的方式將教育內容融入環境中，使受教育者受到潛移默化的影響，從而達到教育目的。高校為了提升教育績效，實現預期教育目標，應該將隱性教育因素融入思想政治理論課中。本文正是在此背景下，分析隱性教育的內涵，進而分析探討隱性教育因素在高校思想政治理論課中的價值作用及價值實現路徑，以期能夠對促進高校思想政治教育課的發展有所裨益。

關鍵詞 隱性教育 德育 高校 思想政治理論課

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

Value of Recessive Education in College

Ideological and Political Theory Courses

LIU Haiyan

（Department of Marxism， Xinyang Normal University， Xinyang， He'nan 464000）

Abstract Implicit ideological and political education is that educators via a certain way to integrate educational content into the environment， make educated affected by subtle， so as to achieve the aims of education. University education in order to enhance performance and achieve the expected goals of education should be hidden factors into ideological and political education theory classes. This article is in this context， the analysis of the connotation implicit education and further analyzes the role and value of the hidden value of educational factors in the ideological and political theory courses in the realization of the path， in order to be able to promote ideological and political education classes in developments in the benefit.

Key words implicit education； moral education； college； ideological and political education

隱性思想政治教育就是教育者通過一定的方式將教育內容融入環境中，使受教育者受到潛移默化的影響，從而達到教育目的。其提出是針對顯性教育而言的，所謂顯性思想政治教育，是指充分利用各種公開手段、公開場所，有領導、有組織、有系統的思想政治教育方法。本文擬在隱性教育理論基礎上，探討隱性教育因素在高校思政理論課中的價值作用及其實現路徑，以期提高思政理論課的實效性。

1 隱性教育的內涵

隱性教育是指教育者通過隱蔽的、潛藏的、間接的方式，有意識地引導被教育者，使之在潛移默化中接受教育。我國古人很早就重視“潛移默化”式的教育，如戰國時期“孟母三遷”的歷史故事，就是從環境熏陶的角度肯定了隱性教育的合理價值。作為一個專門術語，“隱性教育”這個概念發端于1968年美國教育社會學家杰克遜（P·W Jackson）在其專著《班級生活》（Life in classrooms）一書中關于學?！皾撛谡n程”（Hidden curriculum）以及1970年美國學者N·V奧渥勒提出的“隱蔽性課程”（hidden curriculum）的研究。之后，又出現了“隱性德育”的概念，我國從20世紀80年代末90年代初開始了對隱性教育的探討和研究。

隱性教育的提出及其發展乃是教育理論的一個重大發展。超越了傳統的單純的線性灌輸模式，“直來直去”的方式極大地影響了教育的效果，隱性教育在很大程度上將教育視為一個系統，充分挖掘與運用“潛移默化”的隱性因素以促進教育效果的提高。整個教育系統的基本范疇包括系統、要素、結構、功能、層次等基本因素，其基本意涵也與這些范疇密切相關。所謂系統是指由相互作用、相互依賴的若干組成部分組合而成的、具有特定功能的有機整體。由此，我們也不難發現，系統具有幾個基本特征：系統是由若干要素組成的；這些要素相互作用、相互倚賴；由于要素間的相互作用，使系統作為一個整體具有特定的功能。就其功能定位而言，系統效應可能會出現三種情況，一是“正效應”，這種效應表示系統效應大于各要素效應之和，即SE>AE+BE+CE+ ……其中AE、BE、CE、等分別表示要素A、B、C等的效應。二是“0效應”，這種效應表示系統效應剛好等于各要素效應之和，即 SE=AE+BE+CE+ ……三是“負效應”，這種效應表示系統效應小于各要素效應之和，即SE

2 隱性教育在思想政治理論課中的價值

2.1 社會控制的價值

當前高校的思想政治教育工作往往呈現出一種看似非常受寵，實則面臨“邊緣化”和“缺失化”的尷尬，這其中作為面向學生的思想政治教育工作的工作者應當在全面深刻分析當前高校思想政治教育工作所面臨的新的環境、形勢、情況、問題的前提下，以毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想以及科學發展觀為指導，不斷優化思想政治教育工作者與學生之間的關系，形成一種良性有序和諧互動的關系，從而加強學生的思想政治教育工作，幫助學生在思想觀念、生活方式、價值取向、心理狀態等方面走上正確積極的道路。從這個意義上而言，高校學生思想政治教育有一項非常重要的目標，即學生價值觀的塑造，這是一條影響學生生活和發展道路的選擇，而且從整個國家意識形態層面而言，也正是通過這種方式將主流價值觀植入人心。隱性教育在發揮社會控制的價值職能時，具有十足的不易覺察性特點，它通過思想政治課等學科教材中隱含的意識形態、價值觀念等知識信息以及學校人際關系、教師行為和人格、優美的校園環境、同輩文化和校風、學風等陶冶學生的人格，使學生潛移默化地學習共同的社會規范、行為方式、價值觀念和知識技能，以適應社會物質、文化生活，成為社會所認同的成員，以維持社會運行機制和延續社會關系結構，從而達到社會控制的價值目的。

2.2 個體發展的價值

人的全面發展理論是馬克思主義科學理論的重要組成部分，人的全面發展是指勞動能力的全面發展，其次，人的全面發展還包括人的社會關系的全面發展，因為人的本質是一切現實社會關系的總和，社會關系不僅僅決定著人的本質，也決定著人的發展。再次，人的全面發展包括的人的素質的全面發展，在1957年毛澤東同志發表《關于正確處理人民內部矛盾》的講話中就明確提出了促進人的德、智、體等素質全面發展的思想，要教育全國人民成為有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義“四有”新人，人的綜合素質包括思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，在人的素質結構中最為重要、最為核心的乃是人的思想道德素質，所以有必要通過進行思想政治工作，提高人的思想素質、政治素質、道德素質和法律素質等，進而促進人的全面發展。

利用隱性教育因素，在思想政治理論課中精心創設和完善各教學環節，能激發受教育主體高尚道德養成意識的環境氛圍，將道德蘊涵和教育意志滲透在其中，利用環境來引導、感染人的行為習慣，用反復的教育，反復的滲透暗示大學生什么行為是道德的，什么行為是不道德的，引導受教育主體在實際生活中用理性思維分辨是非。大學生往往在從眾心理、群體教育、無意識、情景效應中產生一定的行為壓力和動力，自覺規范約束自己，逐步形成良好的道德習慣，以促進大學生個體良好道德行為的養成。

2.3 情感教育的價值

大學生的健康成長，離不開豐富的情感。高校思想政治教育工作者，尤其是輔導員隊伍，在與學生交流溝通的過程中，應當以情感為導向，建立良好的信任關系，人與人之間的信任產生于不斷的溝通和交流，因為只有彼此通過不斷的信息傳遞形成彼此理解的良好狀態，才能真正相信對方。作為輔導員，要積極通過各種語言和非語言的方式與學生進行溝通，了解他們的所思所想所需，理解并幫助他們，學生才會與輔導員建立牢固的信任關系。同時，輔導員積極與學生進行溝通還能充分了解不同學生的不同看法，在開展工作的時候可以做到求同存異、集思廣益，尊重大多數學生的意見和看法，這樣有利于形成一個有向心力和凝聚力的集體，增強學生的歸屬感和榮譽感。

教育活動說到底，是一種情感教育。它不僅關注于受教育者知識的獲取，更關注其情感的培養，學生在接受教育的過程中，其情感活動也非常豐富，伴隨著教育過程中的成功、挫折和失敗的經歷，學生也會獲得相應的情感體驗。而這種情感體驗，有助于他們美化心靈，改善心態，從而樹立高尚的情操和價值觀，有利于他們逐步形成良好的品德和行為。

2.4 動力自律的價值

在當前的高校思想政治教育過程中，筆者發現很多學生對于思想政治教育方面的相關課程與活動并沒有興趣，往往是出于“學分”的壓力而采取一些敷衍塞責的應付辦法，甚至一些教師和管理者也不過是為了完成教學和工作任務。換句話說，思想政治教育本身所要宣揚的目標，需要實現的教育目的，在本質上并沒有真正深入和內化到學生的日常生活和行為習慣中去。在思想政治理論課中，利用隱性教育各種情景中的教育因素，創設教育情境和教學互動對受教育者進行感化和熏陶，將思想政治教育的目標內化為受教育者耳濡目染、潛移默化的自我道德訓練，并成為其內在品質。

3 隱性教育因素在思想政治理論課中的價值實現

3.1 從戰略層面高度重視隱性教育

思想政治教育對于思想政治教育專業學生的重要性自不待言。事實上，思想政治教育教育對于非思想政治教育專業的學生也具有高度重要性。按照馬斯洛的需要層次理論，人在滿足自身安全和生理等基本需求的基礎之上，對于精神層面的自我實現也有著追求。即使一個人的一生不從事思想政治教育行業，但是他的日常的學習工作和生活也與思想政治教育密不可分，因此，學習一些思想政治教育方面的知識理論和技巧，不僅僅能夠豐富學生的知識結構，更能陶冶學生的情操，培養學生從另外的視角看待問題的能力。而且有利于提高學生的生活質量和品位，從更為廣泛的意義而言，在思想政治教育教育的通識教育，從戰略層面加以重視，對于培養社會主義的合格的優秀的接班人具有重要意義與價值。因此，國家、社會、高等學校以及學生個人都應該高度重視思想政治教育教育工作，全面互動，通力合作，形成合力，促進高等學校思想政治教育教育工作的良性發展。

3.2 加強高校隱性教育資源的整合與運用

思想政治工作要解決的是廣大公民現在具有的但是可能與社會發展要求不相一致的思想政治理念的問題，但是在如何開展思想政治工作的問題上，往往存在兩種不同的思路，一種是從社會到個體，注重從社會規范出發來要求個人，本質上是社會規范的個體化，還有一種是從個體到社會，注重從個人發展和成長成才的實際出發來培養學生，使學生接受和內化社會規范。相比較而言，筆者認為從個體到社會更具有科學性和合理性，思想政治工作的開展應該注重解決公民和個人在學習、生活和工作中遇到的思想方面、政治方面和法律方面的困惑與難題，進而引導公民超越自我，把個人發展與社會發展結合起來，完成公民由自在的自我角色向合格的社會成員轉化。由此而言，創造良好的隱性教育條件，開發隱性教育資源，培養學生由個人向社會的外化具有十分重要的價值。

3.3 創造良好的校園隱性德育環境

校園是大學生生活和學習的場所，它反映著大學的文化與精神。校園文化作為高校德育的重要途徑，它生長、發展在學校教育環境中，對學生思想品德的形成具有內隱的、潛移默化的影響。校園物質環境積淀著歷史、傳統、文化和社會價值，承載著大學精神，具有豐富的隱性教育因素。校園物質環境能夠以其直觀性和超語言性潛移默化地影響學生的價值觀、人生觀和道德情感，使學生在不知不覺中受到感染和熏陶，在無意識間體驗大學的凝重與淵博，使得思想政治教育不僅存在于課堂，也實實在在地圍繞在學生周圍，使得學生在日常的學習和生活當中，不斷地提高自己的思想境界與認識水平。

3.4 科學把握并運用網絡媒體環境

隱性教育必須對當前處于網絡媒體時代這一現象給予高度重視，尤其是學生群體很大部分是通過網絡接收新聞和信息，網絡對于學生的影響至關重要，為了促進隱性教育對于學生思想政治教育工作的發展，筆者認為可以從以下幾個層面加以重視。一是要優化校園與網絡環境，為學生營造一個綠色、健康的網絡文化環境，通過環境的影響，潛移默化地引導學生的價值觀。二是適當上網，合理利用網絡，不要過分依賴網絡，學會分辨網絡提供的各種資源，辯證地看待網絡媒體。更重要的是要回歸現實、自然，在現實生活中鍛煉、提高自己，形成自己的正確的價值觀。三是完善網絡監督機制，及時關閉一些不健康的網站，開通更多的對學生價值觀有正確引導作用的健康網站。但是，網絡不應該一味地采取屏蔽信息的方式來限制學生的言論，而是應該在開放、討論中對這些言論進行正確的引導。

基金項目：信陽師范學院青年骨干教師基金項目：高校隱性德育探析（XSQ2011083）資助

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