江山村歌回蕩美好江山

邢焰 徐麗

去年，帶有阡陌間泥土芬芳的“鄉(xiāng)村好聲音”飄蕩進省城杭州、北京人民大會堂，來自江山市多個村莊的村歌為城市觀眾捎去了浙西鄉(xiāng)野的明媚歌聲。村歌將三維的江山地圖二維化，變成氤氳的水墨圖，然后又一維化，變成悠長的五線譜。

鄉(xiāng)村有樂，不亦樂乎？200多位演員，既有白發(fā)老翁亦有垂髫小兒，從各自村中的文化禮堂里走來，在總動員的背后，直指農(nóng)村精神家園的建設。

村歌中的故園，訴說鄉(xiāng)村夢之音

“遙遠地從故鄉(xiāng)走來，又走向更遠的天邊。祖先殷殷的叮嚀和囑咐，就像這碗濃濃的大陳面……”在大陳村古老的汪氏宗祠天井里，大陳村村支書汪衍君告訴我們，他已經(jīng)記不清這是自己第幾次唱起這首《媽媽的那碗大陳面》了，然而，不論再唱多少次，他依然會被歌中那份濃濃的鄉(xiāng)情所打動。

幾年前，與汪衍君一同被稱為“村歌三君子”之一的音樂人陳宏君，在一次偶然的下鄉(xiāng)采風中，與一群在國外打工回鄉(xiāng)探親的村民同桌吃飯。席間，陳宏君驚奇地發(fā)現(xiàn)，這些村民的手機鈴聲，居然無一例外都是那首由自己譜曲的《鄉(xiāng)音鏗鏘》。原來，對于遠在異國他鄉(xiāng)的江山人來說，這些原汁原味的江山腔里，有他們熟悉的鄉(xiāng)音，有他們思念的鄉(xiāng)親，更有那份濃得化不開的鄉(xiāng)情。

正是被這份鄉(xiāng)情所打動，陳宏君開辦了自己的“鄉(xiāng)村音樂工作室”。日子漂移，60多首各具特色的村歌不停地從這間不足15平米的屋中傳出。

在嘹亮的村歌中，故鄉(xiāng)與村民們的感情拉近了。與此同時，陳宏君也清楚地意識到，歌聲中的鄉(xiāng)村，期待著更豐富的元素。“不同于大陳村歌以悠遠回憶打動人心，在城鎮(zhèn)化發(fā)展中小荷初露的賀村鎮(zhèn)獅峰村，則需要一支激越明快的村歌來催人奮進，激發(fā)村民的自豪感。”陳宏君說，一邊是城鎮(zhèn)化的風起云涌，一邊是各村村民引吭高歌，只有了解每個村莊的特色和文化底蘊，用簡單的曲調歌唱勞動生活，才能創(chuàng)作出村民們喜聞樂見的村歌作品。

“一個變遷的故事，印在獅峰農(nóng)戶家漂亮的樓院里；一部崛起的傳奇，刻在十里工業(yè)園明星的企業(yè)里……”在陳宏君的工作室里，“村歌三君子”中年紀最輕的何軍正在引吭高歌。何軍同時也是獅峰村的村支書，兩年前，為了寫好村歌，他領著詞曲作者在獅峰整整轉了兩天，給他們講從純農(nóng)業(yè)村到工業(yè)強村的轉變；村歌完成后，村里請來專業(yè)歌手演唱，但村民一致覺得帶有江山口音的何軍唱起來“更帶勁、有一股純正江山味”，于是他便成了這首歌的主唱。

在這一曲曲村歌中，故鄉(xiāng)變得可唱可感，可親可近。讓每個人都有機會出彩，讓每個村莊都有機會展現(xiàn)，既要“陽春白雪”，也要“下里巴人”，雅俗共賞的村歌成就了江山農(nóng)民的夢想秀，圓了他們的故鄉(xiāng)情。

村歌嘹亮，踏歌而來的農(nóng)村文化禮堂建設

正當“村歌三君子”聚首為即將到來的“中國鄉(xiāng)村好聲音—江山市農(nóng)村文化禮堂·村歌演唱會”出謀劃策時，早田畈村的村民們也按耐不住了，紛紛“獻寶”。

在幾株巨樟掩映下的早田畈村文化禮堂中，幾位老人正在練習由村中的退休教師徐維雄作詞、徐允文作曲的村歌《五唱和諧早田畈》，新穎獨特的說唱方式，由這群年逾古稀的老人演繹出來，流露出一種別樣的動人感情。

與此同時，就在不遠的一處小山坡上，60歲的王根土和妻子毛雙梅也在家中開始了村歌對唱。王根土告訴我們，他和妻子愛好歌詠，幾十年來夫唱婦隨，最近雙雙進入村歌合唱隊，于是乎，每天都要重溫這首曲目，夫妻倆的歌聲默契而動人。在他家墻上的相框里，工工整整陳列著一家四代人的照片，幾十張照片展現(xiàn)了多年來山鄉(xiāng)的巨變。

巨變中的鄉(xiāng)村，理應擁有更充盈的精神生活。王根土說：“在過去十幾年間，村民們富起來閑下來，卻只能看看電視搓搓麻將，沒有別的事可做。我和妻子住在江山市區(qū)，村里的老房子一直空著。去年村中建起文化禮堂唱起村歌，這種人人都能參與的文化娛樂方式很受大家歡迎，現(xiàn)在我和妻子反而更愛呆在村子里。”

在江山，唱村歌是文化禮堂建設的最大特色。村歌改變了許多人，也改變了許多村莊。

永興塢村千回百轉的《蓮心曲》歌頌著孝文化，廣渡村歌聲裊裊中彌漫著濃濃書香。村歌在農(nóng)村文化禮堂建設中迸發(fā)出的能量作用，已然讓毛村山頭的村支書周模隆深切地感受到。

2005年，第一首村歌《毛村山頭新氣象》乍一進村，就掀起了村民學唱村歌的熱潮。“鄰里糾紛唱沒了，婆媳關系唱融洽了，村里的工作也好開展了。”周模隆告訴我們，歌聲之外，小村醞釀出更大的舞臺—近五年來，村民們已為村莊整治捐款70余萬元，村中的文化禮堂修葺一新，村民在里面自發(fā)組織村歌比賽，搭配排舞和腰鼓，全村老少齊參與。每年臨近過年時，村民都會在這里把威風鑼鼓敲響，唱起新村歌《力爭前茅》，熱烈迎接在外打工回鄉(xiāng)的親人、表彰好兒媳……唱村歌，曬幸福，展夢想，聚民心，這個曾經(jīng)默默無聞的村莊煥發(fā)出了勃勃的生機。

事實上，毛村山頭并不是村歌唱響文化禮堂建設的個例。如今，在被稱為“中國村歌發(fā)祥地”的江山，在2013年公布的27個農(nóng)村文化禮堂第一批試點村中，更是村村都有屬于自己的歌曲。一支支反映農(nóng)民生產(chǎn)生活、農(nóng)村新顏新貌的村歌乘著文化禮堂建設的東風應運而生，迸發(fā)出農(nóng)村文化鮮活的生命力。

村歌社舞自真率，讓希望的田野永不沉寂

村歌社舞，自古就根植于華夏文化里，從未斷絕。而2013年的春天，一場詩意的耕種，在江山農(nóng)村的沃土間播下了文化的種子。如今，千百年來種慣了莊稼的農(nóng)民，不僅開開心心地“種”起了文化，更秀出了他們的文化自信。

近年來，江山村歌的創(chuàng)作與傳唱熱潮持續(xù)不斷，“村歌”品牌成功打響。《媽媽的那碗大陳面》《碗窯美》《好客趙家》等十多首村歌，多次在北京人民大會堂演唱。眼下，大陳古村落建設項目一期工程順利完工，躋身首批中國傳統(tǒng)村落。省級綠化示范村、省級衛(wèi)生示范村、省級農(nóng)村基層黨風廉政建設示范村、省級文明村以及全國村歌示范基地等榮譽，也接踵而至。可以說，村歌架起了百姓夢想與現(xiàn)實之間的橋梁。

村歌為何如此嘹亮？陳宏君說，唱歌不用任何道具，最容易被老百姓接受，是一種能口耳相傳的文化表達方式。

長期以來，城鄉(xiāng)間有文化落差，村歌的火熱，不僅折射出農(nóng)民對文化生活的渴求，更讓農(nóng)村重新審視自我——在城鎮(zhèn)化進程中，農(nóng)村該如何修補文化斷層、如何尋回對傳統(tǒng)、對故鄉(xiāng)的記憶？

翻開自2010年以來江山開展各項形式的文藝培訓和輔導工作的數(shù)據(jù)表，我們或許能夠找到這個答案：112批次的免費文藝培訓班，4445小時的培訓學時，10670人的參加學員人數(shù)……除此之外，江山市文化館館長朱錫群對我們說，更令她感動的，是村民們學習村歌的熱情。于他們而言，文化活動不再是可有可無的生活點綴，而是實實在在地融入到百姓觀念、生活和行為方式之中，成為美麗田園、幸福生活的一個重要載體。

動人村歌的背后，永不落幕的是農(nóng)村生活的大舞臺，那是來自鄉(xiāng)野的“詠嘆調”，也是屬于農(nóng)民自己的幸福聲音。□

（除署名外，本文照片由鮑衛(wèi)東拍攝）