
“中國人缺宗教”,近來這句話時常能聽到。其實二十多年前,某個待在海外的華裔知識分子說,中國人只有祖國母親,沒有精神父親,他認為要給中國人找一個精神父親,那便是基督教。現在很多人說“中國人缺宗教”一般都是被流行輿論牽著鼻子的結果,例如到處在說當今中國道德滑坡,為挽救所謂的道德淪喪,便人云亦云地搬出這個神器。一群被愚弄的知識分子在這個被流行塑造的靈丹妙藥面前抱團取暖,被別人當做木偶和傀儡,還自以為搭上先進文明的班車,甚至還在為國分憂呢!
一個社會當然需要道德建設,但如果因此就隨波逐流地應和“中國人缺宗教”的判斷,顯然是鼠目寸光。說起西方的先進和偉大,人們絕對避不開文藝復興和啟蒙運動。這一思想解放運動的核心在于以人為本,其重要內容便是擺脫宗教的束縛,包括宗教道德及律令對人們思想和行為的束縛。那為何現在又要將西方的宗教枷鎖以先進文明的名義送給中國人,要中國人乖乖套上?
西方歷史上,社會的道德建設和管理幾乎都由宗教承擔。但西方宗教的愚民政策將道德變成人們思想和行為自由的禁錮,造成文藝復興、啟蒙運動對它的強烈反彈。然而,任何一個社會都不能沒有道德,當文藝復興、啟蒙運動把斗爭矛頭之一指向宗教時,自然帶來一個問題:如果沒有宗教,社會道德如何建設?伏爾泰等人當時給出的解決之道就是借鑒中國。啟蒙運動的大師們認為,中國幾千年來沒有占絕對統治地位的宗教,但中國一直是道德治理非常成功的國家。……