淺談粉彩花鳥畫藝術(shù)

謝宇凱

釉上彩瓷畫中的禽鳥題材，被稱為翎毛，是由于鳥遍體生羽毛，翅翼硬毛則稱“翎”的緣故，因此，畫禽鳥也叫畫翎毛。翎毛題材瓷畫，多與花卉枝葉相結(jié)合，也有把翎毛與山水風(fēng)景結(jié)合裝飾的構(gòu)圖。禽鳥與花草相襯托構(gòu)圖既是由于禽鳥的生長環(huán)境所形成，又能顯示出動(dòng)、靜呼應(yīng)，動(dòng)物與植物相映成趣的特點(diǎn)。

我國的花鳥畫有著悠久歷史，早在七千多年前的新石器時(shí)代，彩陶中就出現(xiàn)了以禽鳥、花卉為內(nèi)容的繪畫、雕刻。著名仰韶文化中的彩陶裝飾中，有飛鳥、花卉圖案，說明在遠(yuǎn)古時(shí)期，翎毛題材就受到人們喜愛。

翎毛畫成為獨(dú)立畫科，是以隋唐時(shí)期開始，唐代邊鶯在玄武殿墻壁上畫孔雀，生動(dòng)逼真，金碧輝煌。唐代有一位畫家所畫仙鶴，不僅人們一看便知鶴的雌雄，而且連鶴的靈活矯健、軒昂的姿態(tài)也刻畫得栩栩如生。現(xiàn)存北京故宮中我國最早的一幅花鳥畫《寫生珍禽圖》，所畫翎毛，用筆極細(xì)，幾乎不見筆墨痕跡，禽鳥形體豐滿，俏極妍態(tài)。黃荃作翎毛畫，先用濃淡墨精心勾線，然后用重彩暈染的“雙鉤填彩”畫法，一直為后世所傳承，這種工筆國畫的表現(xiàn)形式，對陶瓷釉上彩翎毛畫也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

禽鳥分候鳥與留鳥，它們的生長、生活環(huán)境也因鳥類不同的習(xí)性而有區(qū)別。禽鳥有的在野外棲息，有的在鳥窩里睡眠，有的成雙成對結(jié)伴而行，如鴛鴦、白頭翁，有的成群結(jié)隊(duì)飛行，如麻雀、燕子、鴿子。掌握了禽鳥的飛、鳴、宿、食，了解它們的生活習(xí)慣，對于創(chuàng)作翎毛題材的瓷畫有重要作用。

禽鳥一般都是以雄性為美，如公雞、鴛鴦、孔雀，有的禽鳥難辨雌雄，如仙鶴、山鵲等。禽鳥的生活特性不同，大致可成五大類。①猛禽類：特點(diǎn)是嘴彎曲、爪尖銳、性兇猛，如鷹、雕等。②攀禽類：善用爪子攀在樹枝上，如啄木鳥、鸚鵡、布谷鳥等。③涉禽類：經(jīng)常生活在河灘、溪澗，嘴腳一般都很長，善于捕食魚蝦并以水草為食，如鷺鷥、丹頂鶴等。④鳴禽類：嘴短善鳴，如相思鳥、畫眉、八哥等。⑤游禽類：嘴長扁平，腳短趾間有蹼，善在水中游泳，如鵝、鴨、雁、鴛鴦等。

畫翎毛題材，不僅要參考名家畫冊，還必須深入自然，觀察寫生。熟悉了不同禽鳥的生活環(huán)境和形態(tài)結(jié)構(gòu)，作畫時(shí)才能胸有成鳥，信筆拈來，一揮而就。釉上彩翎毛瓷畫，有粉彩、新彩、古彩三大類，彩繪顏料不同，繪制工藝、表現(xiàn)形式也有差異。以工筆具象為主要特點(diǎn)，是翎毛瓷畫的繪畫規(guī)律。雖然也有意筆花鳥，但為數(shù)不多，這也是釉上彩材料、質(zhì)地所決定的。尤其是粉彩翎毛，更是以精細(xì)描繪，色彩絢麗為特色。祥禽瑞鳥、鮮花秀草，是釉上彩翎毛瓷畫創(chuàng)作的重要題材。“圖必有意，意在吉祥”，是中國工藝美術(shù)作品中的文化內(nèi)涵，迎合了人們對吉祥意蘊(yùn)題材的喜愛之情。

翎毛瓷畫有很強(qiáng)的藝術(shù)特色，鳥語花香，千姿百態(tài)。有的花鳥畫花枝招展，迎風(fēng)帶露；有的含苞欲放，顧盼生情；有的鳥如人面，哀樂嗔怨；有的鶯燕展翅，高飛低吟；有的禽鳥棲花落葉，如歌如訴。禽鳥在大自然中的生活情趣，成為藝術(shù)家取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉。雖然翎毛瓷畫是取材于大自然中的飛禽，但是，又不是自然原貌，而是經(jīng)過作者對自然禽鳥的觀察感悟后，概括、提煉的藝術(shù)創(chuàng)造。在花鳥瓷畫創(chuàng)作中，傳統(tǒng)翎毛畫與現(xiàn)代花鳥畫既有傳承關(guān)系，又有變化發(fā)展。

釉上彩翎毛瓷畫，民國時(shí)期在“珠山八友”中畢伯濤、程意亭、劉雨岑等的精心繪制下，創(chuàng)作出一批精品佳作。他們的作品，在近代名家畫譜的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍變化，雖然他們作品的風(fēng)格不同，但是，都有共同的藝術(shù)追求和審美意趣。在粉彩翎毛畫創(chuàng)作中，他們善于吸收古代、近代名家畫作的精華，以形寫神，雅俗共賞，翎毛花卉形態(tài)生動(dòng)傳神。兼工帶寫的繪畫形式不拘一格，自成情趣。在花鳥畫的構(gòu)圖上，以紅牡丹襯托灰色白頭翁，黃蠟梅花枝頭上的紅綬帶鳥，鳥的動(dòng)態(tài)與花的靜態(tài)相對比。作品往往采用虛實(shí)襯托，一花一鳥，用筆不多而生動(dòng)活脫，構(gòu)圖疏密有致。如程意亭的“富貴白頭”粉彩瓷板畫，白頭翁的視線與盛開的牡丹花相呼應(yīng)，它似乎是被花的芳香艷麗所陶醉，停留在樹枝上久久舍不得離去。禽鳥用筆非常精細(xì)，翎毛尾羽的質(zhì)感逼真，以絲毛法畫成，精細(xì)入微。以艷黑襯托苦綠，冷色調(diào)禽鳥與艷麗的紅牡丹構(gòu)成冷暖色調(diào)對比，青翠的牡丹枝葉與含苞欲放的梅枝相襯托，給人以春光爛漫、鳥語花香的感受。又如劉雨岑的粉彩“覓食圖”瓷板，構(gòu)圖別具一格，雄雞、桃花布置在畫面一角，桃樹枝頭，紅蕾點(diǎn)點(diǎn)，草地竹葉，與尋覓食物的大公雞相融為一體。雄雞翎翼，用紅、黑兩色敷彩，紅雞冠、黑尾翼與青草地的色彩鮮亮奪目。作品把花蕾的點(diǎn)，雄雞翎毛的線與桃樹、草地的塊面相結(jié)合。構(gòu)圖疏朗，用筆簡練，色彩絢麗，清秀雅致。

二十世紀(jì)八十年代以后，隨著改革開放的深入進(jìn)行，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入了繁榮昌盛的春天，新手法、新工藝、新形式、新材質(zhì)的藝術(shù)作品如雨后春筍般層出不窮。釉上彩翎毛瓷畫在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，有了新的發(fā)展創(chuàng)造。陶瓷藝術(shù)工作者承先啟后，深入探索，創(chuàng)造出一批具有時(shí)代特色的釉上彩花鳥瓷畫。例如陶瓷美術(shù)家張景壽繪制的“萬紫千紅遍地春”粉彩瓷板畫，以紫藤、喜鵲為主體，作品中的喜鵲造型，與傳統(tǒng)喜鵲畫法相比，有了夸張、變形特點(diǎn)，脫離了傳統(tǒng)的具象形態(tài)，飄逸的喜鵲翅翼，別具一格地用藍(lán)色敷彩。“似與不似之間”的巧妙造型新穎別致。紫藤花迎風(fēng)飄舞，喜鵲展翅高歌，畫面呈現(xiàn)出喜慶氣象。畫面清秀雅麗，禽鳥造型，作品構(gòu)圖，顯示出新的情調(diào)。

當(dāng)代釉上彩翎毛瓷畫，在陶瓷藝術(shù)家的開拓創(chuàng)造中，出現(xiàn)了不少精品杰作。中國陶瓷藝術(shù)大師彭競強(qiáng)的斗彩瓷板畫“鳥鳴松間”表現(xiàn)形式別開生面。他把油畫、水彩畫風(fēng)格融入到瓷畫創(chuàng)作中，山間巖石以色彩塊面顯示，沒有采取常見的勾線作畫，而是在色彩的塊面上進(jìn)行渲染后，顯示出奇妙的斑點(diǎn)紋路，再用針筆刻劃出巖石的脈絡(luò)紋理，在巖石上嗚叫、河灘上漫游、松樹枝頭棲息的多種禽鳥，遙相呼應(yīng)，禽鳥的造型具有很強(qiáng)的裝飾性特點(diǎn)，既精細(xì)描繪，又夸張變形。藝術(shù)大師在作品中采用了獨(dú)僻蹊徑、別開生面的表現(xiàn)形式，作品結(jié)合了古彩、粉彩、新彩的技藝特點(diǎn)，探索出新穎奇妙的畫風(fēng)，令人耳目一新。

吸收水彩畫風(fēng)格，結(jié)合陶瓷裝飾特點(diǎn)，中國陶瓷藝術(shù)大師熊漢中創(chuàng)作的“荷塘水禽”瓷板畫，是釉上彩翎毛瓷畫的新穎美妙之作，作品中以淡雅的色彩塊面，展現(xiàn)出荷葉、蓮花。荷塘里一對小鴨在悠閑地嬉玩。作品像一首輕音樂，彈奏出和諧的音符旋律，表現(xiàn)出黎明時(shí)分碧波蕩漾，薄霧飄散的朦朧美。與傳統(tǒng)釉上彩瓷畫精勾細(xì)描的表現(xiàn)形式大相徑庭，空靈明快的藝術(shù)風(fēng)格，別出心裁，妙趣天成。傳統(tǒng)釉上彩翎毛瓷畫，粉彩、新彩、古彩花鳥，分別以不同的顏料、工藝?yán)L制。現(xiàn)代釉上彩翎毛瓷畫，既有傳統(tǒng)的釉上彩繪制形式，也有把三種釉上彩顏料用在同一件作品中的綜合彩翎毛瓷畫，還有把釉上、釉下、刻花、繪畫相結(jié)合的綜合裝飾翎毛作品。在高溫顏色釉瓷器的空白處，以一花一鳥點(diǎn)綴在釉上，巧妙地把釉彩作為畫面，小鳥在色釉的空白處之靈巧姿態(tài)別有情趣，天然釉色與人工繪畫珠聯(lián)璧合，相映生輝。釉上彩翎毛瓷畫在表現(xiàn)手法上，不受空間、時(shí)間的限制，四季花卉、禽鳥能在同一件作品中出現(xiàn)。重神韻、求意趣，是翎毛瓷畫的藝術(shù)特點(diǎn)。繼承傳統(tǒng)技藝的精細(xì)描繪，結(jié)合現(xiàn)代審美情趣，融入現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成形式，不拘一格，探索進(jìn)取，力求完美地表現(xiàn)自然環(huán)境中花鳥形象，創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的釉上彩翎毛瓷畫，是陶瓷藝術(shù)工作者共同追求的目標(biāo)。

中國陶瓷藝術(shù)繼承與發(fā)展大會(huì)在北京舉行

瓷都藝術(shù)家“閃耀”人民大會(huì)堂

王錫良等8人獲“中國陶瓷藝術(shù)、設(shè)計(jì)、教育終生成就獎(jiǎng)”

2013年12月10日，中國陶瓷藝術(shù)界的400余位頂級(jí)專家齊聚北京人民大會(huì)堂，參加中國陶瓷藝術(shù)繼承與發(fā)展大會(huì)，共商中國陶瓷藝術(shù)繼承與發(fā)展大計(jì)。會(huì)上，我市8位藝術(shù)家獲“中國陶瓷藝術(shù)、設(shè)計(jì)、教育終生成就獎(jiǎng)”。

當(dāng)天的大會(huì)還引起了新華網(wǎng)等國內(nèi)主流媒體的高度關(guān)注，報(bào)道稱，陶瓷可以說是中國的第一商品品牌，就連英文中的“中國”也有瓷器的意思。而陶瓷藝術(shù)更是中國人的驕傲，至今仍被視為中國文化的一種標(biāo)志；僅2012年我國藝術(shù)陶瓷的出口額就超過了30億美元。

如何在新的時(shí)代傳承發(fā)展、發(fā)揚(yáng)光大中國陶瓷藝術(shù)這門古老的技藝，已成為當(dāng)代中國陶瓷藝術(shù)界面臨的主要任務(wù)。為此，中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)主辦了“中國陶瓷藝術(shù)繼承與發(fā)展大會(huì)”，來自全國各大藝術(shù)陶瓷產(chǎn)區(qū)代表、各省陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)長、著名藝術(shù)院校陶瓷專業(yè)教授、各產(chǎn)區(qū)陶瓷藝術(shù)大師及陶藝家代表4 0 0余人參加了會(huì)議。據(jù)悉，這是改革開放以來陶瓷藝術(shù)界首次召開的規(guī)模最大、規(guī)格最高的會(huì)議。

當(dāng)晚，本報(bào)記者連線了出席此次會(huì)議的中國工藝美術(shù)大師、教授李文躍。談起這次會(huì)議，李文躍表示，這次大會(huì)，把這么多陶瓷藝術(shù)圈人士聚在一起，為陶瓷藝術(shù)的繼承以及今后的發(fā)展出謀劃策，這是陶瓷藝術(shù)界一件極為有意義的事。大會(huì)在莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂舉行，這也顯示了政府對大會(huì)的重視。此次大會(huì)頒發(fā)了“中國陶瓷藝術(shù)、設(shè)計(jì)、教育終身成就獎(jiǎng)”以及“中國陶瓷藝術(shù)、設(shè)計(jì)、教育杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，對在這些領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人給予了肯定。會(huì)上還成立了中國陶瓷協(xié)會(huì)藝術(shù)陶瓷專業(yè)委員會(huì)等機(jī)構(gòu)，這些都為今后陶瓷藝術(shù)圈相關(guān)工作的開展提供了保障。這次大會(huì)的舉行，也為陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展注入了活力。李文躍告訴記者，這次大會(huì)，景德鎮(zhèn)有50余位代表出席，是眾多產(chǎn)瓷區(qū)中代表人數(shù)最多的。李文躍說，這表明景德鎮(zhèn)有著眾多的陶瓷藝術(shù)從業(yè)人員以及關(guān)注陶瓷藝術(shù)發(fā)展的人士。他認(rèn)為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)感受到肩上的責(zé)任，要為陶瓷藝術(shù)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

據(jù)介紹，此次大會(huì)上，我市陶瓷藝術(shù)家王錫良、張景壽、張松茂、秦錫麟、周國楨、熊鋼如、劉遠(yuǎn)長、鄧希平獲“中國陶瓷藝術(shù)、設(shè)計(jì)、教育終生成就獎(jiǎng)”；何炳欽、李文躍、寧鋼、鄒曉松、黃煥義獲“中國陶瓷藝術(shù)、設(shè)計(jì)、教育杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。（原載《瓷都晚報(bào)》作者：鄒勇賓）