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淺談音樂劇《金沙》

2014-04-29 18:46:33陳曉霞
藝術(shù)科技 2014年1期
關(guān)鍵詞:音樂劇

陳曉霞

摘要:音樂劇是一個(gè)集中歌、舞、劇三種藝術(shù)的綜合型藝術(shù)表演形式,其表演形式和表演風(fēng)格對(duì)西方文化的影響非常深厚。我國自改革開放之后,各領(lǐng)域進(jìn)入了飛速發(fā)展階段,受西方藝術(shù)的影響,音樂劇的表演風(fēng)格和表演形式很快傳播至我國,并倍受廣大音樂藝術(shù)表演藝術(shù)家和觀眾所喜愛。《金沙》在我國音樂劇中的影響很大,是一部頗受爭議的作品。

關(guān)鍵詞:音樂劇;《金沙》;研究與分析0前言

我國音樂劇發(fā)展相對(duì)于西方國家較晚,其很多藝術(shù)理念和表演形式都引用與國外,所以相對(duì)于中國式的音樂劇,西方音樂劇更能表現(xiàn)出音樂表演的藝術(shù)美感和音樂表演價(jià)值。現(xiàn)階段,大多數(shù)觀眾在欣賞我國本土音樂劇時(shí),通常會(huì)用欣賞西方音樂的眼光去審視中國音樂劇作品,這種觀賞形式對(duì)我國本土音樂劇是不公平的。本文以《金沙》為研究對(duì)象,探討其劇本創(chuàng)作、表演形式、演唱效果等方面存在的有缺點(diǎn),為中國音樂劇發(fā)展提出建設(shè)性的意見。

1《金沙》的創(chuàng)作背景

(1)中國音樂劇發(fā)展環(huán)境影響。縱觀我國音樂劇發(fā)展的20多年里,中國音樂劇發(fā)展由最初的不成熟,到現(xiàn)在的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)的完整,期間發(fā)展的艱辛和困難不言而喻。20世紀(jì)60年代,我國出現(xiàn)了大量的具有傳統(tǒng)民間戲劇特色的音樂劇,如《白毛女》《兄妹開荒》《夫妻識(shí)字》等,這些音樂劇為《金沙》的創(chuàng)造提供了建設(shè)的藝術(shù)理論基礎(chǔ)。之后隨著電視、網(wǎng)絡(luò)的推廣,歐美音樂劇逐漸被中國觀眾所熟知,其特殊的場(chǎng)景設(shè)置、人物造型、藝術(shù)表演效果深受人們所喜愛,這些國外音樂劇藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)和思潮的影響,為《金沙》的創(chuàng)作提供了豐富的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)形式。(2)城市文化發(fā)展需求。2011年3月金沙村出土了多種古代文物,玉器、青銅器、石人、金箔、象牙等文物構(gòu)成了著名的“金沙遺址”,這些文物不僅為金沙村帶來了巨大的文化財(cái)富,還充分體現(xiàn)出了我國古代文化發(fā)展的特點(diǎn)。2004年我國中央電視臺(tái)播出了大型紀(jì)錄片,以“金沙遺址”為主題,金沙的創(chuàng)造就來源于“金沙遺址”。通過音樂劇的表現(xiàn)形式,將我國蜀國3000多年前的文化歷史結(jié)合在一起,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)我國古蜀文明發(fā)展的特點(diǎn)。2005年《金沙》音樂劇在北京保利劇院首演,劇中樹立的成都形象成功地將成都推到了文化古城的行列中。

2音樂劇《金沙》的創(chuàng)作特征

(1)劇情介紹。一個(gè)叫“沙”的考古學(xué)家在考古過程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)只有一半的太陽神鳥金箔,驚醒了沉睡了3000多年的精靈,精靈需要依靠太陽神鳥金箔重見光明,沙決定和精靈一起去尋找另一半金箔。他們歷經(jīng)波折,穿越到了3000多年前的金沙古城,在那里沙和太陽神鳥金箔化身金產(chǎn)生了情愫,金決定和沙一起離開蜀漢戰(zhàn)場(chǎng)。在返回現(xiàn)代的途中,金的翅膀相繼隕落,最后死去,消失在時(shí)空中。音樂劇以3000多年前后的一對(duì)戀人的凄美情感,見證了歷史的偉大和殘酷,表現(xiàn)出了古蜀偉大的精神文明和歷史文明。(2)劇詩創(chuàng)作特征。劇詩也被稱作音樂劇的歌詞,舞臺(tái)劇的臺(tái)詞和音樂劇的音樂一樣,其表現(xiàn)出的情感色彩不僅可以感染觀眾,還能奠定整個(gè)音樂劇的感情色彩。《金沙》作品中一共應(yīng)用了5首唱曲,分別為《飛鳥》《晚霞褪盡》《天邊外》《當(dāng)時(shí)》《總有一天》,這5首唱曲和故事情節(jié)向契合,采用詠嘆調(diào)的歌劇表現(xiàn)形式反映人物內(nèi)心的復(fù)雜情感,主人公輪流演唱唱曲,可以烘托出表演的重心,浪漫的語言配合優(yōu)美的曲調(diào),將沙和金的愛情、古蜀戰(zhàn)場(chǎng)的冷酷表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí),通過簡練而發(fā)人深省的唱詞,可以突出劇情的戲曲性和哲學(xué)性,讓觀眾在感受視覺沖擊力的同時(shí),領(lǐng)會(huì)思想的沖擊。(3)音樂創(chuàng)作特征。和劇詩同等重要,音樂是音樂劇表演的靈魂。《金沙》的音樂創(chuàng)作者是三寶,三寶一共為《金沙》音樂劇創(chuàng)作了23首旋律,以人物內(nèi)心為主要表現(xiàn)載體,通過抒情旋律、感情旋律、緊張旋律等揭示人物內(nèi)心的矛盾和情感釋放。同時(shí)音樂還應(yīng)符合音樂劇的場(chǎng)景切換、劇詩內(nèi)容、劇情主旨。各場(chǎng)景切換時(shí),通過舒緩的旋律起承轉(zhuǎn)合,盡量避免音樂銜接的生硬。(4)舞美創(chuàng)作特征。舞美是音樂劇區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇的一大特征,可以為觀眾表現(xiàn)出不同的視覺沖擊,場(chǎng)景是音樂劇表演的主要視覺空間,其場(chǎng)景結(jié)構(gòu)布置、人物造型設(shè)計(jì)、服裝、燈光等都能夠影響舞美的表現(xiàn)效果。《金沙》的戲曲場(chǎng)景多達(dá)40多個(gè),平均5分鐘切換一次,舞臺(tái)上的場(chǎng)景裝置和設(shè)計(jì)機(jī)關(guān)很多,利用3D技術(shù),將古代的芙蓉古城、戰(zhàn)場(chǎng)硝煙、街道牌樓表現(xiàn)得淋漓盡致,月影、紋波、霞光的色彩燈光切換,會(huì)將觀眾帶入真實(shí)的歷史場(chǎng)景中。

3基于《金沙》對(duì)中國音樂劇的思考

通過上述對(duì)《金沙》音樂劇作品的創(chuàng)作背景和各種創(chuàng)作特征進(jìn)行系統(tǒng)分析可知,金沙以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,征服了觀眾,將近1000多場(chǎng)次的演出記錄在中國音樂劇發(fā)展史中是一個(gè)不俗的成績。但是《金沙》音樂劇作品本身也存在很多問題值得深思和推敲。(1)《金沙》音樂劇存在的問題。《金沙》作品存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):1)劇情戲劇性不強(qiáng),《金沙》中設(shè)置的人物,其性格沖突很少,劇情沖突單一,所以這些人物進(jìn)行的戲曲演出,其表現(xiàn)出的戲劇矛盾缺少理論支撐,漸漸的觀眾會(huì)只關(guān)注于視覺場(chǎng)景的變化,而忘卻故事主線發(fā)展的脈絡(luò)。2)舞蹈單一,舞蹈是表現(xiàn)音樂劇生命力的主要媒介,《金沙》表現(xiàn)出的舞蹈形式大多服務(wù)于劇情,以寫實(shí)為主,舞蹈美感和張弛度明顯不足。3)演員專業(yè)素質(zhì)不高,大多數(shù)觀眾認(rèn)為《金沙》演員表演的專業(yè)素質(zhì)普遍較低,其表演技巧、舞蹈能力都存在一定的缺陷,并沒有體現(xiàn)出音樂劇的綜合性藝術(shù)形式。(2)中國音樂劇的展望。通過上文對(duì)《金沙》音樂劇存在的問題進(jìn)行分析可知,我國音樂劇發(fā)展仍存在很多弊端和誤區(qū),這些問題都嚴(yán)重影響了其良性的發(fā)展,所以要想提高中國音樂劇在世界音樂劇的發(fā)展地位,必須從以下幾方面深化音樂劇的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵,如:1)借鑒國外音樂劇的劇情設(shè)置,著重表現(xiàn)劇中人物的性格沖突、利益沖突和情感沖突,根據(jù)這些沖突設(shè)置場(chǎng)景,使整個(gè)音樂劇表現(xiàn)出特有的戲劇張力。2)拓寬音樂劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不局限于先進(jìn)藝術(shù)效果的堆積,而專注與藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新和創(chuàng)作,將不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點(diǎn)有機(jī)的融合在一起,創(chuàng)造新式的表演方法。3)培養(yǎng)音樂劇演員的舞臺(tái)表演能力和專業(yè)技能,提高表演的難度和藝術(shù)表現(xiàn)力,讓觀眾在享受音樂劇視覺沖擊效果的同時(shí),感嘆表演者高超的專業(yè)技能。

4結(jié)論

綜上所述,《金沙》作為我國音樂劇發(fā)展初期的一部較為成功的例子,其藝術(shù)價(jià)值非常高,不僅表現(xiàn)在宣傳方面,其音樂創(chuàng)作、舞美表現(xiàn)、場(chǎng)景設(shè)置對(duì)我國中國音樂劇的發(fā)展具有極其重要的影響。參考文獻(xiàn):

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