心懷本然
“菜根譚”說:“文章做到極處,沒有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然?!?/p>
本然,即本心、本色,先天稟賦的道德意識,謂也。
心懷本然,可以使你高標逸韻,淡泊明志,醍醐人生。身處世俗,不為名利所韁,不為榮辱所累,不為是非所擾,不為物色所惑,遣其欲而自靜,潔其身而自立。
心懷本然,可以使你獨具慧眼,明察秋毫,洞悉人生。不管世象覆幬千容,變幻莫測;不管社會玉石雜糅,白衣蒼狗,都能辨善惡、明真偽、識香臭、分敵友,做個堂堂正正的明白人。
心懷本然,可以使你瀟灑坦蕩,從容不迫,自信人生。無論滄海揚塵、山石成礪,無論平地萬象、風云多變,都有淡泊開朗的心境。摒棄得失的灑脫,擁有水出芙蓉的別致,閑庭信步的鎮定,“自信人生二百年,會當擊水三千里”。
心懷本然,可以使你高風亮節,矢志不渝,操守人生。堅守節操,志行品德,逆不變節,順不墮志,功不居傲,敗不氣餒,擁富不淫,臨威不屈,守貧不移,一蓑煙雨,仗劍天涯,高歌前行。
心懷本然,是一種風度,一種胸懷,一種境界。心懷本然,并非輕而易舉做得到,需要修養、礪煉、蛻變,需要對人生的大徹大悟。
圓缺人生
蘇東坡詞曰:“人有悲歡離合,月有陰陽圓缺,此事古難全?!比硕忌萃松隄M,但無一完滿者。
皇帝君臨天下,至高至尊,可謂完滿。然歷代皇權斗爭,刀光劍影,血雨腥風;高官達貴權高位極,名滿天下,可謂完滿,然“伴君如伴虎”, 隨遭殺身之禍,商周梅伯、比干,宋岳飛等皆然。至于平頭百姓,更談不上完滿,吃穿住行,上學就業,求財祈官,樣樣難以完滿。
家家都有難念的經,人人都有不如意的事。人生不必追求完滿,圓缺才是人生。
懂得圓缺人生,可以使你知足常樂,淡定人生。無論成敗得失,無論善惡美丑,無論險途夷地,都能獨善其身,瀟灑面對,恰當修為,不汲汲于富貴,不苦苦于世爭,獨享一片陽光,獨擁一片凈土。
懂得圓缺人生,可以使你安貧樂道,恬于進取。不越軌外求,不隨俗好利,不以欲傷生,不違義妄取,堪笑名韁利鎖,抖落世間浮塵,清清白白做事,老老實實做人。
懂得圓缺人生,可以使人生充滿智慧,斑斕多彩。貧弱者自信堅強,寵貴者卑恭自牧,不幸者獲以慰藉,受挫者勇于再為。
總之,圓缺人生是一劑人生補藥,人皆可嘗之服之。
修 心
常見有人抱怨生活太累太苦。的確,現實生活中窮有窮苦,富有富苦,民有民苦,官有官苦,無人不苦。
苦從何來?苦從心來。
修心方可脫離苦海,尋得靜地。
修心養性?!叭酥酰员旧啤?,然世俗染缸把人初心盡染:絢美的心不再瑰麗,靜美的心不再淡定,壯美的心不再崇高,素美的心不再芬芳。修心可以養性,征服心性,修復初心的純真和善良。不管風雨晦明,世情冷暖,紅塵滾滾,萬事非非,都能獨擁一份理智,坦然面對,素心做人,“穿自己的鞋走自己的路,爬自己的山唱自己的歌”,活出人生精彩。
修心脫俗。俗心者猥瑣貪婪,平庸自傲,毀謗崇高,謠諑善良。俗心使社會風氣毒化,人性偽化,友情沙化。清除俗心,方可虛懷若谷,心靜氣閑,慈厚懷眾,內修致遠。
修心覺行。歷代圣賢對此多有論述。從孟子“予將以斯道覺斯民”,陶潛“覺今是而昨非”,到魯迅“叫苦沒用,他便覺悟起來,由哀音而變怒吼”,都說明修心對人之行為之重要。修心使人明目,知昨非而明今是;修心使人悟理,辨弗言而能覺他;修心使人通道,據德行而達四海。
修心可養性脫俗,打造完美的人格理想和社會圖景。修心是人生不可忽視的必修課。
心態
佛說,物隨心轉,境由心造,煩惱皆有心生。心態的不同必然導致人格和作為的不同,譜寫不同的人生。
好的心態可以使人內心堅韌強大,鎮定自若,從容不迫。泰山壓頂,目不為瞬,疾雷破柱,心不為動;潮起潮落,穩坐船頭,白衣蒼狗,心靜氣閑。萬事滄桑變,明暗日月疾,既有“一蓑煙雨任平生”的灑脫,又有“也無風雨也無晴”的淡定。
好的心態可以使人內心充滿陽光,浩然正氣,恰當修為。身處俗世,不為世俗所絆,放得下功名利祿,看得開成敗得失,得志受寵不忘其形,簞食瓢飲不改其樂,任憑山高谷低,柳暗花明,都能坦然面對,瀟灑以處。
好的心態可以使人內心絢美遼闊,氣度寬宏,大度包容。無論社會萬事紛擾,紅塵漫漶,無論人間魚龍混雜,凡圣同存,都有“天涯若比鄰,四海皆兄弟”的愛心,有同住“地球村”、同宿“一片林”的雅量,寬容、仁愛、慈厚,知人、達人、愛人,大肚納百川,平和待萬物。心清寡欲,和諧為先。
好的心態可以使人內心自信自強,走自己的路,創自己的業,不趨炎附勢,不隨風搖擺。修行入道門徑八萬四千個,不二法門;世路千萬條,獨走屬于自己的那條。走自己的路是挑戰命運,雖敗猶榮;選準活法,是自我展示,低微中見崇高,平凡中見偉大。
心態的好壞決定一個人的創造力和裁斷力,關乎一個人的成敗與得失。
美人之美
著名學者費孝通說過一句名言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!碧焐f物,各有其長;人無完人,金無足赤,人與人之間只要互相尊重和學習?!懊廊酥?,美美與共”,社會便變得高度文明和和諧。
美人之美就是贊美別人,是對別人的一種尊重和善待,體現了一個人高明遼闊的生命智慧。
美人之美要有自知之明。“美人”首先要自知。一個人對自己一無所知,就往往夜郎自大,自以為是,看自己一枝花,看別人豆腐渣,既不如人又不服人,就難以知人達人,溝通于人。所以,要注重解剖自己,在解剖中自見自知自明,如此,便會平和對人,客觀待物,“美人”便出于由衷,如行云流水,通達自如。
美人之美要持正確標準。美人首先要看準人有何美,手中要有丈量“美”的“尺子”,心中要握定“美”的標準。如果不分清濁,不辯是非,拿著“草根”當“靈芝”,錯把“軟肋”當“硬骨”,盲目贊美,一味頌揚,“美人”成“媚人”,常此下去,勢必走偏方向,陷入低谷,“美人”不成,自誤誤人。
美人之美要變自己為美。美人的過程是學美趕美的過程。美人不學美,“食而不納,雷而不雨”謂也。只有人人美人學美,方可人氣浩然,民風蔚然,上下友善,舉國和諧。
美人之美是一種美德,一種人生態度,一種社會訴求。只要美人之美,美美與共,“天下大同”不再是一種美麗傳說。