取舍之道

孟子說(shuō)：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”人生時(shí)時(shí)都需要做出一些重要的抉擇，究竟該如何取舍呢？

一、寧可千人好，莫與一人仇：在蕓蕓眾生當(dāng)中，必定有與我們談得來(lái)的朋友，也有比較疏遠(yuǎn)的人。我們應(yīng)該寧可和千萬(wàn)人保持友誼，不必與某一個(gè)人為敵。所以，和大眾相處，不一定要每個(gè)人都把你當(dāng)朋友，只要不視你為敵就好了。

二、寧可悔了做，切莫做了悔：人生有很多事情，總要等到事后才懊悔，所謂“菩薩畏因，眾生畏果”，就是這個(gè)道理。因此，寧可懊悔自己沒(méi)有先知先覺(jué)，沒(méi)有審時(shí)度勢(shì)，不懂得洞察先機(jī)；千萬(wàn)不能凡事不經(jīng)考慮，不經(jīng)計(jì)劃，懵懂無(wú)知地一頭栽進(jìn)去。因?yàn)榧词故潞蟀没谠偃プ觯杂锌蔀椋坏侨绻ё残惺拢潞蟛呕诓划?dāng)初，則為時(shí)晚矣。

三、寧可少年苦，不受老來(lái)貧：做人要有憂患意識(shí)，所謂“養(yǎng)兒防老，積穀防饑”，晴天要備妥雨傘，以防雨天來(lái)臨；白天要準(zhǔn)備好手電筒，以備黑夜停電。不用說(shuō)，少年的努力，就是老年的富有。一些人年少輕狂，老了一無(wú)所有，所以“有”時(shí)要為“無(wú)”時(shí)預(yù)備，不要等到需要時(shí)才準(zhǔn)備就來(lái)不及了。

四、寧可直中取，不向曲中求：做人，有的人正直，有的人諂曲；正直的人處世偶爾讓對(duì)方不快，不及曲中之人虛意應(yīng)付，來(lái)得討人喜歡。但是做人恒久的信用，是耿直不阿；假如只是以諂曲媚世，到急難時(shí)想要有個(gè)知心朋友，可就難了。

五、寧可沒(méi)有錢(qián)，不能沒(méi)有道：金錢(qián)重要？還是道德重要？一般人當(dāng)然覺(jué)得金錢(qián)重要！講道德、講好話，曠時(shí)廢日，不如用金錢(qián)能及時(shí)有效。但世間事就是這么奇怪，有時(shí)候金錢(qián)辦不了的事，道德能辦；金錢(qián)辦不好的事，道德才能辦得好。無(wú)錢(qián)無(wú)財(cái)雖然生活艱辛，但無(wú)道無(wú)德會(huì)受人輕視。

六、寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人：三國(guó)時(shí)代的曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，這種人以自我為中心，雖然成功，也不過(guò)是梟雄而已。做人時(shí)時(shí)刻刻都要注意，不可得罪人，不可辜負(fù)人，不可傷害人，寧可讓人來(lái)負(fù)我，也不愿我負(fù)人。

七、寧可失一切，不可少慈悲：世間什么東西最寶貴？就是慈悲。金銀財(cái)寶失去還會(huì)再來(lái)，失去慈悲怎能再擁有呢？所以，慈悲心一時(shí)一刻都不能失去。

每個(gè)人的價(jià)值觀不同，對(duì)“寧可”的看法也不同。但凡事寧可從正面，從遠(yuǎn)處去看、去想，這是非常重要的。