建設核心價值觀——人是中心

培育和踐行社會主義核心價值觀，要關注國家層面、關注社會層面，但最終要落實到人。人是價值觀的載體，人是價值觀的體現，人在接受價值觀又在創造價值觀，人在復制和踐行價值觀又在豐富和提升價值觀，這就是人在價值觀建設中的被動作用和能動作用。總之，人是價值觀建設的中心。只有落實到人，把人置于中心位置，價值觀建設才能找準位置，才能瞄準方向，才能事半功倍。

以人為中心，就要把價值觀建設落實到促進人的全面發展上。人的全面發展是馬克思主義的一個基本觀點，也是馬克思主義關于人類未來社會發展的一個目標。馬克思主義認為，未來理想社會，不僅有物質的極大豐富、社會分配的高度公平、社會文明程度的極大提高，而且要有人的全面發展。人的全面發展，就是人的智力、體力和心力的全面提升，也就是人的技能水平、健康水平和文明水平的全面提升。從這個角度看，價值觀在人的全面發展中，居于核心地位、主導地位，但又必須與人的其他方面的發展相互貫通、相互促進。這啟示我們，價值觀建設不要單打一，不要僅僅就價值觀論價值觀，要與人的自我發展結合起來，與人的自我完善結合起來，把社會主義價值觀融入到人的勞動技能的培養中，融入到職業素質的教育中，融入到身心健康增進中，融入到人的日常需求和日常生活中。在促進人的全面發展中體現價值觀，用價值觀促進人的全面發展，使之成為人的發展的一種需求、一種追求。

以人為中心，就要把價值觀建設落實到人的心中。澆樹澆根，育人育心。只有進入人心，才能培植起價值觀。進入人心，要潛移默化，要春風化雨。一是要以理服人。人都是講道理的，也是聽得進道理的。有理走遍天下，無理寸步難行。這是中國老話，也是現在仍然管用的話。要形成講道理的風氣，做事說話要在理、合理；是非面前要認理、服理。理，是一種理性，是一種理智。在“理”面前，大家都要心平氣和，決不能誰氣粗、誰耍橫，誰就本事大，誰就行得通。二是要以文化人。人要文氣。所謂文氣，是一種修養，是一種修煉，也是一種氣質。有了文氣，就會少了俗氣和戾氣，就會少了傲氣和驕氣。以文化人，就是讓優秀文化進入人心、主導人心。優秀文化對人的陶冶作用巨大，特別是中華優秀傳統文化，已經成為中華民族的精神基因，要讓這種基因孕育在每一個中國人心中。三是要以德潤人。人無德不立。有私德人才能立，有公德人才能群。人之所以為人，就在于有道德感、有羞恥心。道德感是人之所以為人的本質所在、高尚所在。所以，道德涵養是人類最本初的教育，也是第一位的教育。以德潤人，就是要培養人的道德感，將道德置于立身處世的第一準則、第一標準，將道德作為人生的第一修養、第一追求。

以人為中心，就要把價值觀建設落實到人的主體地位上。人是價值觀的承載者和實踐者，價值觀的建設離不開人。人作為中心環節，有效銜接了價值觀的培育和踐行，有機統一了價值觀的理論與實踐，有力結合了價值觀的知和行。離開人這個價值主體，價值觀建設只能是空對空，只能隔靴搔癢。人作為價值主體，首先是價值觀的創造者。每個時代有每個時代的價值觀念，每個時代的價值觀念都是人民群眾在繼承的基礎上，結合當代實踐創造出來的。通過人的價值主體創造，價值觀念不斷地豐富、充實，不斷地與時俱進。人作為價值主體，還在于人是價值觀的踐行者。人們經常會問，道德在哪里？道德就在你我他的言行中，就在人與人的交往中，就在我們自己的身上、腳下和周邊。人的主體地位，體現在踐行價值觀的能力上，體現在踐行價值觀的自覺性上。孔子講“吾道一以貫之”，強調的是人作為主體要有持久的道德行動力。習近平總書記指出，要“提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力”。這強調的也是人作為主體要有強大的道德行動力。

總之，以人為中心，社會主義核心價值觀建設才能抓得準、抓得實、抓得細。

（作者單位：中宣部）

責任編輯：葉再春