關(guān)于80后大學(xué)生與90后大學(xué)生價值觀的差異分析

基金項目：2013年東北電力大學(xué)校級教改立項 新時期高校非理工類大學(xué)生個性發(fā)展動向與思想政治工作開展對策研究 項目編號201344

摘 要：現(xiàn)如今，80后大學(xué)生逐漸退出高?！拔枧_”，90后甚至00后大學(xué)生“粉墨登場”，但是無論是80后大學(xué)生身上的影子仍然會顯現(xiàn)在90后大學(xué)生身上，而一些隱性的問題如果不通過比較的方式，使之顯現(xiàn)出來的話，就會使問題擴大化，所以，作為教育工作者，要時刻持著與時俱進的態(tài)度對待教育問題。要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，充實教學(xué)體系，將學(xué)生出現(xiàn)的新問題與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，總結(jié)老經(jīng)驗，研究新對策。將理性的教育與情感的教育方式結(jié)合起來，發(fā)動多方力量，形成合力，助其成才。

關(guān)鍵詞：80后；90后；大學(xué)生；不同；價值觀

作者簡介：

朱楠，女（1979-），吉林省吉林市，東北電力大學(xué)輔導(dǎo)員，現(xiàn)從事大學(xué)生思想政治教育工作，講師。

程琳，女（1980-），吉林省德惠市，吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：英美文學(xué)。

劉志成，男，東北電力大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)生。

戴 琳，女，東北電力大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)生。

[中圖分類號]：G41 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-21--01

從現(xiàn)如今的高校學(xué)生群體狀況來看，80后的大學(xué)生逐漸進入社會，開始工作。而越來越多的90后大學(xué)生成為了我們教育工作者教育的主要對象，為了推進大學(xué)生思想教育的不斷深入，作為教育工作者，我們首先就應(yīng)該報著與時俱進的態(tài)度，認(rèn)清各個時期學(xué)生思想狀況等的差異問題，才能夠?qū)ζ渲付ㄏ鄳?yīng)的教育對策，助其成才。那么90后大學(xué)生與80后大學(xué)生的思想價值觀有什么不同呢？

1.消費價值觀。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，許多大學(xué)生所生活的家庭都已達到了小康水平，據(jù)調(diào)查，80后大學(xué)生所生長的家庭，近一半已經(jīng)達到了小康水平，而90后大學(xué)生們所處家庭的小康程度更是達到了一半以上。由此可見，家庭環(huán)境的逐漸富足和家長對于學(xué)生經(jīng)濟政策的開放，使得當(dāng)今的大學(xué)生逐漸成為了時代消費的主力軍。

2.婚戀價值觀。男女的擇偶問題一直是大學(xué)校園的熱門話題，當(dāng)然由于社會環(huán)境的變化，80后與90后學(xué)生對于婚戀的價值觀也是有所不同。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)方面除了一些家庭背景、責(zé)任感等因素外，90后大學(xué)生多數(shù)對于另一半的長相和外貿(mào)氣質(zhì)等方面也有一定的要求，而80后大學(xué)生會更看重另一半的健康和人品方面的問題。在戀愛動機方面，80和90后的大學(xué)生們最初的動機都離不開一點，就是排解寂寞。唯一不同的是80后大學(xué)生對待戀愛的態(tài)度相對成熟一些，認(rèn)為相處合適。就可以結(jié)婚。而90后大學(xué)生更多不愿意受到婚姻的束縛，他們普遍認(rèn)為，戀愛的過程更加重要，而不注重結(jié)果。在對待婚前性行為方面，90后大學(xué)生持堅決反對的態(tài)度，但行為上卻大膽開放。而80后大學(xué)生在反對上的比例雖不及90后，但是行為卻要謹(jǐn)慎許多。

3.擇業(yè)價值觀方面。當(dāng)前形勢下，大學(xué)生就業(yè)難問題仍然是我們急需解決的老問題。大學(xué)生的擇業(yè)會受到一定動機的支配，而這種支配多數(shù)是由其自身的價值觀決定的，從80后就業(yè)的去想來看，80后大學(xué)生會選擇去西部或是支援貧困地區(qū)或有此方面的意向，對于就業(yè)的范圍和地域情況持平和態(tài)度，而當(dāng)問及90后大學(xué)生就業(yè)意向時，絕大多數(shù)會選擇去到沿?；虬l(fā)達地區(qū)，最差的打算也是“回家”發(fā)展。在選擇單位方面，80后大學(xué)生傾向?qū)崿F(xiàn)自己的職業(yè)理想，在實在無法實現(xiàn)理想的情況下才選擇換專業(yè)發(fā)展，而九零后的擇業(yè)態(tài)度較80后就比較理性，他們傾向于先解決自身的溫飽問題，之后有條件再一步步實現(xiàn)理想。

4.人生價值觀方面。80后大學(xué)生多數(shù)已進入社會開始參加工作，只有少數(shù)人還留在校園中學(xué)習(xí)，從以往的思想教育工作來看，80后大學(xué)生由于受到前輩的影響，價值觀呈現(xiàn)出多元化趨勢，但是總體來看趨勢是向上的，80后大學(xué)生人際交往中摻雜功利的成分要比90后大學(xué)生多一些，這可能也是因為80后學(xué)生大多數(shù)馬上畢業(yè)的原因，受到社會和家庭的雙重壓力，思想中消極因素較多，也十分重視金錢的作用。而90后大學(xué)生可能是由于多數(shù)剛剛踏進大學(xué)校園的原因，思想大多還是積極向上的，對于金錢的觀念也較80后淡很多，90后大學(xué)生同樣也關(guān)注金錢的作用，但是并不關(guān)心金錢的來源，坐享其成的心態(tài)較重。90后的大學(xué)生關(guān)注的更多的是自身的社會價值，而80后大學(xué)生多數(shù)關(guān)注的是自我價值的實現(xiàn)。

5.道德價值觀方面。在道德評價方面80后早就被世人評價為自私的一代，而隨后的90后大學(xué)生的利己主義更加嚴(yán)重，性格方面也更加自私，總是渴望或想盡辦法成為社會的焦點，其實這也是當(dāng)前大學(xué)生道德教育的難題。所以當(dāng)下90后大學(xué)生特別應(yīng)該加強社會公德意識的培養(yǎng)。

總結(jié)

從80后與90后大學(xué)生價值觀的比較重中，我們不難看出，當(dāng)今的大學(xué)生身上的弱點以及我們教育的不足，其實無論80后與90后身上存在多少差異，歸根結(jié)底，上一代的問題沒解決，下一代的問題必然擴大化，所以作為教育工作者，最忌諱的是老生常談，一定要做到與時俱進，不斷更新觀念，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，充實教學(xué)體系，將學(xué)生出現(xiàn)的新問題與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，總結(jié)老經(jīng)驗，研究新對策。盡快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生群體身上的隱形問題，將理性的教育與情感的教育方式結(jié)合起來，發(fā)動多方力量，形成合力，將學(xué)生的亮點放大，將學(xué)生的缺點縮到最小，制止徹底消滅。

參考文獻：

[1] 白凌，劉蒙，淺析當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價值觀，《中國成人教育》，2009.12

[2] 李穎，90后大學(xué)生思想政治教育探析，《消費導(dǎo)刊》，2008.3

[3] 鄒強，90后大學(xué)生與80后大學(xué)生價值觀調(diào)查問卷，2011