民營美術館的中國式生存

The Long Museum West Bund held the opening ceremony on March 28th of 2014 regardless of the influence of Gongfu Calligraphy event. This is the second private gallery operated by Mr. and Mrs. Liu following after the Long Museum Pudong. These two galleries not only possessed a large number of precious collection and huge investment but also caused much controversy and continuous doubt. In fact， there are numerous private galleries besides Long Museum attracted such controversy. As a beneficial supplement for the official museums， what’s wrong with the private galleries ？

盡管“功甫帖事件”的余音還未落下，卻絲毫不影響收藏《功甫帖》的上海龍美術館西岸館于3月28日順利開館，并在開幕時推出了“開今？借古”開館大展。這也是繼2012年私人收藏家劉益謙、王薇夫婦創(chuàng)辦龍美術館浦東館后，歷經(jīng)兩年開辦的第二家私人美術館。

伴隨這兩座民營美術館的，除了大量珍貴稀有藏品和“不差錢”的巨額投資，還有無休止的爭議與懷疑。“暴發(fā)戶”、“沒審美”的標簽貼得滿目皆是，“缺乏良好收藏體系”的評論也是不絕于耳，而對夫妻倆收藏目的的種種猜測更是鬧得滿城風雨。

事實上，在民營收藏機構中，并非只有龍美術館一家飽受爭議。前不久，冀州的冀寶齋博物館因4萬件藏品多為贗品而倒閉；在一座位于廣東從化的私人美術館中，竟陳列著一個高達1米的“馬踏飛燕”青銅器，有參觀者開起了玩笑：哪個朝代有這么大的“魄力”啊？

面對非議纏身的民營美術館，我們不禁要問，作為官方美術館有益補充的民營美術館，到底是怎么了？

喜憂參半

官方文化體制的惰性和慣性已不足以適應如今持續(xù)增長的文化需求，加之多元化的文化需求與博物館固守傳統(tǒng)之間的矛盾，使得大眾對民營美術館的需求愈來愈旺。

第一波民營美術館興建熱潮發(fā)生在上世紀90年代。作為民營美術館的先驅，成都上河美術館、沈陽東宇美術館、天津泰達當代藝術博物館均由私人投資建成，但這三家美術館都難逃關店閉館的命運。而究其原因，竟然是入不敷出，“老板沒了資金”。

相比20世紀初期的美國，弗利克、古根海姆等實業(yè)家便熱衷于美術館建設。前者在紐約建成了第一家私人美術館，后者則在紐約開設了古根海姆博物館，而古根海姆博物館更是成為全球的行業(yè)標桿。

至于當下，“窮玩車，富玩表，真正的土豪玩美術館”逐漸成為共識，一些“不差錢”的中國“土豪”們正驅動著新一輪的私人美術館運動，其中的代表當屬開篇提到的劉益謙、王薇夫婦和他們的龍美術館。

盡管飽受爭議，龍美術館還是在兩年之內花開兩枝。這當中自然少不了劉王夫婦不惜血本的巨額投入，而《寫生珍禽圖》、《功甫帖》等國寶級文物的入館收藏，也在不斷增加著這所私人美術館的分量。

除了這家被業(yè)界譽為中國民營美術館“龍頭老大”之外，還有不少民營美術館找到了各自發(fā)展的“門道”——上海昊美術館靠資助博伊斯來中國贏得美名，華僑城當代藝術中心在全國展開連鎖美術館計劃，廣東時代美術館在當代藝術這一領域動起了腦筋，南京四方美術館則在努力打造“高大上”的民營美術館形象。

在藝術愛好者心里，如果有天堂，那一定是美術館的模樣。中國的民營美術館起步晚、經(jīng)驗少、問題多，發(fā)展喜憂參半，不少已殘垣斷壁荒草叢生，卻也無礙新的破土動工拔地而起。所謂“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，倒下的就倒下吧，新生的還要努力去適應中國充滿“霧霾”的空氣。

中國特色

有好事者開玩笑說：“什么東西到了中國便有了中國特色。”民營美術館也不例外。

近年來，由于中央政府大力推進文化大國建設，使得地方政府在買賣土地時，要求地產(chǎn)商將文化元素注入開發(fā)項目。曾一度銷聲匿跡的天津泰達當代藝術博物館在2008年國務院啟動天津濱海新區(qū)開發(fā)后“起死回生”，其新館隨即在開發(fā)區(qū)落成；龍美術館新館興建也在一定程度上響應了上海市打造“西岸文化走廊”的號召。

其實地產(chǎn)商介入藝術領域早已成為尋常事，擁有龐大資金和地皮房產(chǎn)的地產(chǎn)商自然是與藝術聯(lián)姻的最佳人選。有統(tǒng)計顯示，95%的民營美術館背后都有地產(chǎn)商的影子。以庫哈斯設計的廣東美術館時代分館為例，這家與地產(chǎn)商關系密切的美術館自從第三屆廣州三年展后，便長期處于修繕狀態(tài)，再無新展。

歐美國家的民營美術館主要以非營利機構形式存在，在政府免稅和捐贈制度下得以良好運作。同樣，作為需要時刻輸血的中國民營美術館想要生存發(fā)展，就必須依靠社會資金。但在缺乏捐贈文化的中國，抱地產(chǎn)商的大腿顯然比爭取資金贊助、尋求個人捐贈容易得多。

而中國非營利機構的高準入門檻，使得絕大多數(shù)民營美術館以“美術館公司”的方式得以注冊。如此一來，登記為企業(yè)的民營美術館將得不到免稅等政策優(yōu)惠，無法實現(xiàn)民營美術館自身造血，同時也為“以美術館之名，行企業(yè)之實”留下了諸多隱患。

要讓中國的民營美術館健康發(fā)展，除放寬民營美術館登記注冊制度以外，政府要做的還有很多：健全非營利機構稅收法律體系，擴大優(yōu)惠稅種和稅收優(yōu)惠對象，明確享受捐贈稅收扣除優(yōu)惠的范圍和捐贈渠道，完善針對非營利藝術機構的確認標準、監(jiān)督體系以及基本稅收政策等。

然而，民營美術館或境況窘迫舉步維艱，或家底殷實衣食無憂，或惹上是非飽受爭議，雖處境不同境況各異，卻都無一例外地置于中國這個宏大而奇特的背景下，無意間成為民間力量投身藝術的最好范例。