最民主的產業

13-14世紀東西方交往熱潮的先行者柏朗嘉賓在其書《蒙古行紀》中寫到東方有一種狗頭人，馬可波羅后來也提到過，這些文字的描述引起了當時很多西方人的向往。

現代意義上的旅游業，興起于19世紀中葉，但囿于條件，所以發展非常緩慢。現代旅游業的爆發式發展是第二次世界大戰以后， 隨著經濟的發達，貿易的興起，航空運輸業的便捷，全球迅速扁平化，旅行變得平常且輕易。特別是20世紀60年代以來迅速普及于世界各地的社會化大眾旅游，讓這個產業日益壯大。

旅游業早在20世紀90年代初就已發展成為超過石油工業、汽車工業的世界第一大產業，也是世界經濟中持續高速穩定增長的綜合性產業。當今，隨著經濟全球化和世界經濟一體化的深入發展，世界旅游業更是進入了快速發展的黃金時代。2011年世界旅游及旅行理事會發布的《2011-2021旅游業經濟影響報告》認為，盡管目前世界經濟增長遇到了很多挑戰和不確定因素的影響，但旅游業卻一直是增長速度最快的行業之一，而且成為推動經濟和就業增長的主要力量。預計未來10年里，世界旅游業對全球國內生產總值GDP的貢獻每年將達到4.2%，并創造6500萬個就業機會。另外一方面，就全球旅游者的數量來看：從1950年到2000年的50年中，基本每隔10年就會翻番，從1950年的2500萬人次增加到2000年的6.7億人次；從2000年到2010年這10年間，由于旅游者基數不斷增加，增速略有放緩，但還是增加了2.7億人次，到2010年達到了9.4億人次。

在旅游業如此發達的今天，人們可能未曾想過，現代旅游的創始人竟然也是一位傳教士。

打開世界上擁有最多球迷之一的足球俱樂部紅魔曼聯的官網，你會發現有一家叫作Thomas Cook（托馬斯·庫克）的贊助商被標注為 The official travel partners（官方旅游合作伙伴），根據贊助合同，這家公司為曼聯一隊成員以及官員提供全球旅游服務，球迷也可以享受專有的比賽日服務，包括四星級或五星級的食宿提供，還可以在曼聯征戰歐冠客場賽事時，為球迷提供海外旅游服務。其實如果經常觀看英超，你也會在很多球場的廣告牌上看到這家公司的名字，而這便是當年出生于英格蘭德比郡的那位傳道士的名字。

托馬斯·庫克1808年出生于英格蘭德比郡墨爾本鎮。家境貧寒的他10歲時不得不離開學校，先是在一家蔬菜花木店當幫工，每周的工錢僅為6個便士；后又當木工學徒；17歲時進入拉特蘭浸禮教會做頌經人。一年后，勤奮聰明的庫克成為一名傳教士，開始云游四方，散發浸禮教會的小冊子，宣傳教義。這使得托馬斯·庫克游歷了英格蘭的許多地方，對旅行產生了濃厚的興趣。

1841年7月5日，托馬斯·庫克包租了一列火車，將多達570人的游行者從英國中部地區的萊斯特送往拉巴夫勒參加禁酒大會。往返行程11英里，團體收費每人1先令，免費提供帶火腿肉的午餐及小吃，還有一個唱贊美詩的樂隊跟隨。這次活動被公認為世界第一次商業性旅游活動，他本人也成為旅行社代理業務的創始人。人類第一次利用火車組織的這次團體旅游成為近代旅游活動的開端。之后，頗有商業頭腦和創造才華的他還推出了世界上最早的組織出國包價旅游和最早的可在世界各大城市通行的旅行支票，凡持有旅行支票的國際旅游者均可在旅游目的地兌換等價的當地貨幣，方便了旅游者進行跨國和洲際旅游。

隨著現代交通工具的進化和資訊的發達，旅游業開始了井噴式發展，然而，人們在享受著旅行的便捷和愉悅的同時，不得不無奈地面對一個新的問題：地球上還有哪一個角落，是人類未曾去過的？

是的，對探究未知地域和事物的渴望，一直是人類從古至今未曾停下旅行腳步的動力。然而科技的進步，讓我們的視野和腳步已經幾乎可以搜尋和觸及到地球的每一個角落。

1488年，葡萄牙的水手們在靠近非洲南部的好望角第一次發現了企鵝。歷史學家皮加菲塔在1520年乘坐麥哲倫船隊時，在巴塔哥尼亞海岸遇到了大群企鵝，當時他們稱之為「不認識的鵝」。人們早期描述的企鵝，多數是生活在南溫帶的種類。到18世紀末期，科學家才定出了6種企鵝的名字，而發現真正生活在南極冰原的種類是19-20世紀的事情。例如，1844年才給帝企鵝定名，響弦角企鵝1953年才被命名。企鵝身體肥胖，它的原名是「肥胖的鳥」。但是因為它們經常在岸邊遠眺，好像在企望著什么，因此人們便把這種肥胖的鳥叫作企鵝。 由于企鵝被發現得較晚，其本身又是一種奇特的鳥類，所以很自然地就引起人們的極大興趣，世界各地的動物園和水族館便相繼飼養各種企鵝。可能在幾十年前，人們還會對這種陌生而可愛的生物嘖嘖稱奇，但現如今，人們很快便消耗掉了對這個之前花費近幾個世紀才得以確定和命名的物種的所有好奇。

在早期人類社會，探險家和旅行家的遠足見聞，只能以文字的形式傳播。13-14世紀東西方交往熱潮的先行者柏朗嘉賓在其書《蒙古行紀》中寫到東方有一種狗頭人，馬可波羅后來也提到過，這些文字的描述引起了當時很多西方人的向往，盡管柏朗嘉賓稱其出現在亞洲東北部，而馬可波羅的描述卻是在孟加拉灣的海島上，但當時的人們并沒有過多質疑其存在的真實性和探討兩者描述的矛盾，取而代之的是出現了大量的關于狗頭人的畫像，形態各異，體現出人們對文字描述的豐富想象，歐洲人對遠赴亞洲的好奇與渴望與日俱增。正是這種對文字描述的想象和渴望，讓無數的后來者，前赴后繼地踏上了前往陌生大陸的旅途。同樣，中國的西藏和香格里拉之所以一直是西方人心目中為之神往的圣地，正是因為早期西方探險家們那些奇幻而神秘的描述，那些充滿東方蒙太奇的臆想在腦海中的一次次膨脹和幻化，使其成為西方人心頭魂牽夢繞，揮之不去的圣地。

當地球上越來越多神秘的面紗被我們一層層親自揭開，一個個圣地被我們親自踏足，越來越多的新鮮事物被昭然揭示在我們的面前，甚至浩瀚的太空都已經成為我們旅行的目的地之一，我們心中還有多少好奇可以指引我們踏上未知的旅途？