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材料作文“學(xué)會放棄”導(dǎo)寫及例文

2014-04-29 00:00:00曹成玉
閱讀與作文(高中版) 2014年1期

【命題設(shè)計(jì)】

有這樣一則故事:飛速行駛的列車上,一位老人不小心把新買的鞋從窗口弄掉下去一只,周圍的旅客無不為之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。眾人正在迷惑不解之際,老人卻坦然一笑:“鞋無論多么昂貴,剩下的一只對我來說已經(jīng)毫無用處了。把它扔下去,說不定揀到的人能得到一雙。”

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,寫一篇不少于800字的文章,不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】

從本次作文的命題類型來看,這是一道典型的新材料作文。新材料作文審題的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、全面理解材料的含義,并選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)膫?cè)面和角度構(gòu)思作文。從題目中給所出的材料來看,老人看似反常的舉動(dòng),體現(xiàn)了這樣的思想:與其抱殘守缺,迷戀著原有的“一雙鞋”的價(jià)值以致耿耿于懷,深為所累,不如清醒地看到只剩有“一只鞋”的現(xiàn)狀,果斷放棄。所以“學(xué)會放棄”是本次作文最好的立意角度。以此為話題可以從以下幾個(gè)方面來立意:放棄是一種美麗,放棄會有意想不到的收獲;放棄不是一種過錯(cuò),放棄雖然痛苦,但更是一種新生;懂得放棄是人生的大智慧,適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶;學(xué)會放棄,放棄不是逃避,不是放任,是等待更好的時(shí)機(jī),貯蓄更大的勇氣;生活中有的東西可以放棄,如虛名、小利,但有的東西卻永遠(yuǎn)不能放棄,比如尊嚴(yán)、責(zé)任;有時(shí)候的放棄是為了獲得,有了放棄才能得到更多等等,這些觀點(diǎn)都很有探討的意義和價(jià)值,而且學(xué)生也有話可說。其次,老人“把它扔下去,說不定揀到的人能得到一雙”還體現(xiàn)了行為選擇上的利他性原則,學(xué)生也可以圍繞這方面展開自己的思考和論述。

【素材積累】

1.埃里森的演講:耶魯大學(xué)300周年校慶時(shí),全球第二大軟件公司“甲骨文”的行政總裁、世界第四富翁埃里森應(yīng)邀參加校慶典禮。埃里森當(dāng)著耶魯大學(xué)所有校友的面,說出了一番驚世駭俗的言論。他說:“所有哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等名校的師生都以為自己是成功者,其實(shí)你們都是失敗者,因?yàn)槟銈円跃妥x于有過比爾·蓋茨等優(yōu)秀學(xué)生的大學(xué)為榮,但比爾·蓋茨卻并不以在哈佛讀過書為榮?!比珗鲇^眾目瞪口呆。埃里森接著說:“眾多最優(yōu)秀的人才非但不以哈佛、耶魯為榮,而且常常堅(jiān)決地舍棄那種榮耀。世界首富比爾·蓋茨,中途從哈佛退學(xué);世界第二富翁保爾·艾倫,根本就沒上過大學(xué);世界第四富,就是我埃里森,被耶魯大學(xué)開除;世界第八富戴爾,只讀過一年大學(xué);微軟總裁斯蒂夫·鮑爾默在財(cái)富榜上大概排在十名開外,他與比爾·蓋茨是同學(xué),為什么成就差一些呢?因?yàn)樗亲x了一年研究生后才戀戀不舍地退學(xué)的……”

點(diǎn)評:埃里森的話雖然有點(diǎn)偏激,但并非全無道理。我們都會有一種強(qiáng)烈的“身份榮耀感”。但是,如果我們總不忘往日的榮耀,就會失去前進(jìn)的動(dòng)力。為了創(chuàng)造新的輝煌,也許你應(yīng)該狠下心舍棄曾經(jīng)擁有過的榮光。

2.經(jīng)營自己的長處:愛因斯坦在50年代曾收到一封信,信中邀請他去當(dāng)以色列的總統(tǒng)。出乎人們意料的是,愛因斯坦竟然拒絕了,放棄了這個(gè)機(jī)會。他說:“我整個(gè)一生都在同客觀物質(zhì)打交道,因而既缺乏天生的才智,也缺乏經(jīng)驗(yàn)來處理行政事務(wù)以及公正地對待別人。所以,本人不適合如此高官重任?!?/p>

大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)搞過經(jīng)濟(jì)活動(dòng),第一次他從事打字機(jī)的投資,因受人欺騙,賠進(jìn)了19萬美元;第二次辦出版公司,因?yàn)橥庑校欢?jīng)營,又賠了近10萬美元。兩次共賠了近30萬美元,不僅自己多年心血換來的稿費(fèi)賠了個(gè)精光,而且還欠了一屁股債。馬克·吐溫的妻子奧莉姬深知丈夫沒有經(jīng)商的本事,卻有文學(xué)上的天賦,便幫助他鼓起勇氣,振作精神,重走創(chuàng)作之路。終于,馬克·吐溫很快擺脫了失敗的痛苦,在文學(xué)創(chuàng)作上取得了輝煌的業(yè)績。

點(diǎn)評:能果斷地放棄不屬于自己的東西,是人生的大智慧。人生的訣竅就是經(jīng)營自己的長處,這是因?yàn)榻?jīng)營自己的長處能給你的人生增值,經(jīng)營自己的短處會使你的人生貶值。

3.捕捉狒狒的啟示(該放手的時(shí)候就放手):在非洲,土人用一種奇特的狩獵方法捕捉狒狒:在一個(gè)固定的小木盒子里面,裝上狒狒愛吃的堅(jiān)果,盒子上開一個(gè)小口子,剛好夠狒狒的前爪伸進(jìn)去,狒狒一旦抓住堅(jiān)果爪子就伸不出來了,人們常常用這種方法捉狒狒。因?yàn)獒翎粲幸环N習(xí)性,不肯放下已經(jīng)到手的東西。人們總會嘲笑狒狒的愚蠢,為什么不松開爪子放下堅(jiān)果逃命?但是,審視一下我們自己,也許就會發(fā)現(xiàn),并不是只有狒狒才會犯這樣的錯(cuò)誤。 因?yàn)榉挪幌率种械穆殑?wù)、待遇,有些人整天東奔西跑,荒廢了正當(dāng)?shù)墓ぷ?;因?yàn)榉挪幌抡T人的錢財(cái),有人費(fèi)盡心思,結(jié)果常常是作繭自縛;因?yàn)榉挪幌聦?quán)力的占有欲,有些人熱衷于溜須拍馬行賄受賄,不惜丟掉人格的尊嚴(yán),一旦事情敗露,后悔莫及……

點(diǎn)評:生命如舟,生命之舟載不動(dòng)太多的物欲和虛榮,要想使之在抵達(dá)彼岸時(shí)不在路途擱淺或沉沒,就必須輕載,只載取需要的東西,把那些應(yīng)該放下的“堅(jiān)果”果斷地放下。 放下是一種感悟,更是一種心靈的自由。

4. 痛苦積聚力量(不應(yīng)放棄夢想):有一個(gè)女孩,很小的時(shí)候就擁有一個(gè)夢想:成為一名出色的滑雪運(yùn)動(dòng)員。然而,她不幸患上了骨癌。為了保住性命,她被迫鋸掉了右腳。后來,癌細(xì)胞擴(kuò)散,她先后又失去了乳房和子宮。一而再,再而三的厄運(yùn)降臨到她的頭上,她哭泣過、悲傷過,卻從沒有放棄過心中的夢想,她一直告誡自己:“輕言放棄,就是失敗,我要對自己的生命負(fù)責(zé)。”最后,她不但沒有被病魔打倒,相反,她以頑強(qiáng)的斗志和無比的勇氣,排除萬難,終于為自己創(chuàng)下了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,其中包括獲得了1988年冬季奧運(yùn)會的冠軍,還在美國歷屆滑雪錦標(biāo)賽中共贏得29枚金牌。后來,她還成為攀登險(xiǎn)峰的高手。她就是美國運(yùn)動(dòng)史上極具傳奇色彩的著名滑雪運(yùn)動(dòng)員———戴安娜·高登。

5. 瑪麗亞的失戀(放棄后的另一片天空):少女時(shí)代的瑪麗亞因家境貧寒,沒錢去巴黎上大學(xué),只好到一個(gè)貴族家當(dāng)家庭教師。不久,她與這個(gè)貴族家的大兒子卡西密爾相愛了,在他們計(jì)劃結(jié)婚時(shí),卻遭到卡西密爾父母的極力反對。貧賤的女家庭教師怎么能與貴族身份的卡西密爾門當(dāng)戶對呢?為此卡西密爾的父親大發(fā)雷霆,母親則以死相逼,懦弱的卡西密爾屈從了父母的意志。失戀的痛苦折磨著瑪麗亞,她甚至有過自殺殉情的念頭。不過,瑪麗亞畢竟不是平凡的女子,她除了個(gè)人的愛戀,還熱愛科學(xué)和自己的親人,她有自己的事業(yè)。因此,她放下情結(jié),刻苦自學(xué),并幫助當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民的孩子學(xué)習(xí)。一年后,她又與卡西密爾進(jìn)行了最后一次談話,卡西密爾還是那樣優(yōu)柔寡斷,這促使瑪麗亞下決心砍斷了這根愛戀的繩索,去巴黎求學(xué)。來到巴黎的她不但學(xué)到了精深的化學(xué)知識,更遇到了相愛一生的伴侶。如果沒有這次放手,瑪麗亞的歷史將會是另一種寫法,世界上就可能少了一位偉大的科學(xué)家——居里夫人。

【優(yōu)秀范文一】

學(xué)會放棄

● 江蘇靖江高級中學(xué)高二(1)班 王文昊

家里有棵桃樹,一到春天,便花開滿枝,可是爺爺卻總是會打落下許多,這樣才會讓結(jié)出的果實(shí)更好。

人的一生中有許多事情需要做出類似的選擇,蓋茨在成為世界首富之后,果斷拋售自己在微軟的股票,致力于公益事業(yè),舍棄了凡夫俗子眼中的金銀,獲得了凈化心靈的真正的財(cái)富。而有些人,終生抱著“人為財(cái)死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財(cái)富。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。

舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者,舍棄不該舍棄的,那你便是愚才。

而正確的舍棄,往往需要青松翠竹般的高尚情操,袁隆平舍棄了自己的功利心,專注于三尺講臺,五尺田疇,終于研究出了雜交水稻,可就是這樣他仍然如此,舍棄了過去的成就,專注于研究,“喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平”,唯有一顆不計(jì)功利的心,專注于自己熱愛的事業(yè),怎會做出如此的舍棄?

正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時(shí),許多人反對阻饒,但他有勇氣,有決心,堅(jiān)決果敢,最終創(chuàng)下名垂千古的千秋偉業(yè)。范蠡輔助越王勾踐不斷努力,最終打敗吳王夫差,在功成之時(shí),攜西施泛舟西湖,逐漸遠(yuǎn)去,放棄了到手的榮華富貴,功名利祿,留下一段佳話。其后,更是化名陶朱公,三聚三散,財(cái)富于他便如浮云一般,最后頤養(yǎng)天年。如果不是有寬宏氣魄,莫大的勇氣與決心,何來如此之放棄。

不是每一株幼苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí),生活要求我們必須學(xué)會放棄,你向往山居的清凈,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必定要舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,走必須放棄故土的溫馨。

現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的,而我們的承受能力有限。比如讀書,當(dāng)我們癡醉于金庸、古龍的刀光劍影中,沉迷于許嵩、胡夏的歌聲之中,又怎能專注于精彩的平凡,復(fù)雜的數(shù)論呢?

學(xué)會放棄,放棄讓我們輕裝上陣,更能走向成功。

【優(yōu)秀范文二】

學(xué)會放棄

● 江蘇靖江高級中學(xué)高二(1)班 丁 天

禪宗有云:“不因一朝風(fēng)月而昧卻萬古長空?!边@正是在教導(dǎo)我們要學(xué)會放棄,并于放棄中拾得人生的真義。

放棄即舍得,有舍才會有得。人的欲望永無止盡,想要擁有的太多太多,若是不懂得放棄,只會為蠅頭小利、虛名瑣事所累,以致忽略了真正重要的。法國物理學(xué)家德布意羅出身于公爵世家,他本可承襲爵位,享受錦衣華服,但在知識與興趣面前,他毅然放棄爵位,潛心鉆研,歷時(shí)數(shù)年,在量子理論方面做出了巨大貢獻(xiàn)。若是他沒有放棄爵位,必為名聲利祿牽絆,怎會有傳世的成就?放棄是有目的性的,利益、名聲這些虛無的繁華比起對真理的探求實(shí)在是微不足道。

放棄需要長遠(yuǎn)的目光與果斷的勇氣。大凡放棄,總會帶有一種“孤注一擲”的決絕。只有對未來有規(guī)劃、豁得出去、當(dāng)機(jī)立斷的人,才能使放棄帶來飛躍?;搓幒铐n信帶兵攻趙,布置了一萬人背水列陣,漢軍前臨大敵,后無退路,拼死作戰(zhàn),大敗趙軍。巨鹿之戰(zhàn),項(xiàng)羽帶兵渡黃河,鑿沉全部船只,打破全部鍋碗,只帶三天口糧,士兵知無退還可能,士氣高漲,大敗秦軍。此二人都清晰地認(rèn)識到戰(zhàn)況的危急。在緊要關(guān)頭放棄退路,不是舉手投降,而是“置之死地而后生”。對未來有所掌控,能審時(shí)度勢,明確什么是最重要的,才能使放棄變得有意義。

放棄不等同于半途而廢。放棄的前身是堅(jiān)持,只有當(dāng)無路可走的時(shí)候,另辟蹊徑才是放棄的真正內(nèi)涵。魯迅先生早年欲以醫(yī)藥救人,獨(dú)身赴日求學(xué),在發(fā)現(xiàn)中國人的麻木后,毅然棄醫(yī)從文,用筆敲醒世人。米開朗基羅被尤利斯二世聘作陵寢設(shè)計(jì)師,他花費(fèi)七年時(shí)間采石設(shè)計(jì)圖紙,卻在開工時(shí)被告知一切暫停。即使心中憤恨,他毫不猶豫地放棄修建陵寢的工作,投身西斯廷教堂的修復(fù)。僅用兩年半時(shí)間就完成了震驚世人的《創(chuàng)世紀(jì)》。真正的大師,都不乏堅(jiān)忍不拔的意志與該放則放的明智。從未堅(jiān)持,只以放棄為借口的人注定不會走得太遠(yuǎn),到頭來只會是丟了西瓜撿了芝麻。

放棄需要有舍得的從容、目光的深遠(yuǎn)與決絕的勇氣,也更需要我們在該堅(jiān)持的時(shí)侯堅(jiān)持,有所執(zhí)著,這樣的放棄才更有力量,更有內(nèi)涵。

【優(yōu)秀范文三】

學(xué)會放棄

● 江蘇靖江高級中學(xué)高二(1)班 湯子洋

自古以來,堅(jiān)持不懈永不放棄一直被人們視為美德,而作為它的對立面,放棄一直被人們唾棄。其實(shí)在有些時(shí)候,無謂的堅(jiān)持不如明智地放棄,在生活中,我們必須學(xué)會放棄。

放棄是一種智慧,更是一種勇氣。在毫無意義的堅(jiān)持中,面對身后已經(jīng)取得的成就,放棄,又不甘心于功虧一簣,不放棄,卻又只能在無意義的掙扎中不能自拔。在這種現(xiàn)實(shí)與情感的抵牾之中,人們的斗志漸漸消退,患得患失的心理讓他們變?yōu)榕撤颉K麄兒ε路艞墸瑓s也害怕堅(jiān)持。這時(shí)人便需要有足夠的勇氣毅然放棄,從這雙重的枷鎖中解脫出來。這種敢于放棄的勇氣甚至超越了堅(jiān)持所需的勇氣。學(xué)會放棄,彰顯著一個(gè)人的智慧,更彰顯出一個(gè)人的勇氣。

放棄有時(shí)并不代表著單純的退卻;適時(shí)放棄,是為了獲得更多。天下智慧皆舍得,有舍棄才能有收獲。然而暫時(shí)的退卻并不意味著失敗,它往往意味著人們擁有了另一條通往成功的路。當(dāng)年科學(xué)家們?yōu)榱酥圃彀雽?dǎo)體材料,歷盡千辛萬苦想提純原材料鍺,但無論怎么努力都沒有成功。一部分科學(xué)家選擇繼續(xù)工作,而另一部分則選擇了放棄,轉(zhuǎn)而向合成鍺化合物的方向發(fā)展,并最終制成了由純度只有一半的鍺半導(dǎo)體材料。而那些選擇堅(jiān)持的,除了在熔爐旁空耗時(shí)間外一無所獲。誠想,若不是科學(xué)家們及時(shí)放棄并另辟蹊徑,怎么會有鍺半導(dǎo)體的誕生?由此可見,放棄帶給我們的并不是悲觀消沉,它也可能為我們?nèi)〉酶蟮某删弯伷降缆贰?/p>

學(xué)會放棄,就要懂得什么該放棄。生活中,我們經(jīng)常面臨類似于“該放棄哪一個(gè)?”之類的問題。這些問題也常常使我們不知所措。在這個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)展的社會里,人們所放不下、舍不得的東西太多,但在需要放棄的時(shí)候,我們就要果斷放棄。有一些人用行為做出了榜樣:李叔同放棄名利躍入空門,一代俊彥轉(zhuǎn)眼變?yōu)榭嘈蟹鹳?,只為保護(hù)人格的完整。朱聳放棄聲望地位隱居山野,只為守衛(wèi)氣節(jié)的完美。布魯諾放棄寶貴的生命,只為捍衛(wèi)真理……從他們身上,我們應(yīng)該知道,金錢名利只不過是過眼云煙,該放棄時(shí)應(yīng)毫不猶豫。

人的一生中,堅(jiān)持固然重要,大部分時(shí)間,人都需要竭盡全力的堅(jiān)持,但適時(shí)放棄并不可恥,它使人的生命在放下負(fù)擔(dān)后重新注滿力量,飛向更高的天空。所以,我們必須要能夠堅(jiān)持;同時(shí),也要學(xué)會放棄。

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