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圣裔丹青

2014-04-29 00:00:00鄭崗
世界知識畫報·藝術視界 2014年6期

The Confucius family has almost 2500 years of history. Kong Weike, the 78th generation of descendants, was born in 1956. Although his family was persecuted during his childhood when Confucius was not respected, he never gave up his appetitepainting. In 1993, he began to create a succession of works on Confucius, which showed that Confucius’s descendants had shifted their attention from focusing on formal understanding to specific cognition. His artworks were widely acclaimed with the reason that they displayed the modernity of contemporary figures painting and the epic characters of Chinese style.

孔氏家族已有約2500多年歷史。畫家孔維克即是這個龐大家族的第78代裔孫。孔維克生于1956年,整個成長時期,正值對孔子“大不敬”的特殊年月,其家庭受到迫害,做醫生的父親亡命東北,但他得到母親的支持得以專心學習,即使失學在家,也未曾放棄繪畫這一愛好。

孔維克令人刮目相看的年頭是1993年。這一年,他開始創作孔子系列作品,它標志著孔子后裔開始對自己先人和家族從“形而上”的認知落實到具體的審視與追尋上來。

對孔維克來說,《杏壇講學》是一幅易于為眾人接受的以主觀態度為主的作品。圣祖孔子是“授業解惑”的先圣,杏壇設學,周游列國,一生都是在說教中度過的。 “杏壇講學”是孔子軼事中極輝煌的一則,更是孔子思想集大成之所在。關于這一史料,傳說眾多,造像也多。明代吳彬繪有《孔子杏壇講學圖》,孔子居中講學,四周弟子四人。另一幅《孔子講學圖》,繪者是明代人或宋代李唐,說法不一。圖中石壁下老松盤曲,文杏雜列,孔子執如意,憑幾講學。據見過此畫的人講:畫中弟子20人,或拱立聆教,或持香爐,或抱琴,或執卷,或斂袖,或曳杖,或行相問答,具體而周全地描繪出了孔子和眾多不同門第弟子的形象,算得上一幅精致非凡的佳作。孔維克從具體的感情中演繹出客觀的圖像,確切地表述了靈魂中對儒家風范永存的信仰。作品在筆墨上求“古”,在組合及觀念上求“新”,其有機融合所傳達的文化信息大大強化了畫作的吸引力。

孔維克圖解過六藝。“禮、樂、射、御、書、數”是孔子教習儒生必修的功課,也是孔子思想中具有“實踐”意義的部分。孔維克認為,“六藝”是孔子生涯中最令其舒暢和最表達其精神所在的華彩樂章。所以,孔維克的作品基本是以六種情致去構思的,筆墨上采用了文人畫中小品的結構,形象是具體的孔子演示六藝的形態。《六藝圖》為六幅團扇形畫面,雖然不是孔維克的代表作,但“人物簡古錄秒,亦莊亦諧;景物清奇舒逸,疏密有致”,也不失一種雅趣。尤其形式上的古舊色調,再加上同畫幅大小一般的文字,委實雋秀、典雅,充分展示了孔維克學養上的靈氣,以及建立在良好的藝術情感和審美情趣中的個人風格。有評論說:“這幅作品按照儒家美學的‘比德’之說,畫面上的自然景物都可以用來比擬或象征孔子的倫理道德精神,直接表現了畫家對儒家傳統文化淵源的審視、反思與追尋。”

“公車上書”是中國近代史上極為重大的歷史事件。1895年4月,在京會試舉子1300余人云集宣武門外達智橋松筠庵,公推康有為執筆“上光緒皇帝書”,提出“下詔鼓天下之氣,遷都定天下之本,練兵強天下之勢,變法成天下之治”等政治主張。事件的起因源1895年3月清廷簽定喪權辱國的《馬關條約》,激起殿試舉人的憤慨。“公車上書”雖然以失敗告終,但它完成了中國歷史上傳統文人的國家意識和民主意識的真正覺醒,是近代民主思想的一次集體萌動,某種程度上開始了中國傳統文人從御用向近代知識分子自覺轉換的進程。它成為“維新變法”——求改革求變法的革命行動的前奏,成為后世追求民主救國的知識分子滿腔愛國激情的形象代名詞。對文學藝術創作而言,“公車上書”是極好的藝術表現題材,但近現代文藝創作卻極少涉及,直到1989年孔維克的中國畫《公車上書》問世。這幅畫體現了他對追求民主救國、懷有滿腔愛國激情的近代儒生的崇敬及藝術之擔當。這個世界通過美術作品又一次引起世人的矚目。

孔維克將100多年前的會試舉人康有為、梁啟超等數十人分數組放置,將彷徨、義憤等不同神態的士人“集中成似半段城墻、一柱黑風般的曲線狀團塊,墜于畫面下部,而上部則留有大塊空白”,將整個畫面嵌入一頁放大的、斑斑駁駁、密密麻麻的雕版古書中,給人以莊嚴感、歷史感。人物的刻畫雖寫實又略帶夸張變形,“以強調形象、動勢的個性,在用筆和塑造上追求生澀感、重量感,以烘托悲壯的氣氛”。這幅畫強烈的藝術形式感及濃郁的藝術感染力,撼動了無數觀眾的心靈。他藉此畫捧回了第七屆全國美術作品展的銅獎。后來這幅畫被各種大型展覽邀展及各類典籍收入,并被國家定為百年美術史上的經典作品之一。

進入21世紀,由文化部、財政部聯合主辦的“國家重大歷史題材美術工程”開啟,孔維克憑借著雄厚的創作實力和20年前《公車上書》給世人的強烈印象而一舉中標。當然,這次只是選題的通過,一切都要重新創作。作為二次創作的作品,他的使命感和作為圣裔的擔當意識空前強烈和高漲。

在這幅畫的新構思、新構圖及對人物新的處理的小草圖階段,他多次推敲易稿。他使“上書”的人群之間的動態、表情相互呼應,將寫狀、演講、簽名、議論等不同情緒、不同動作的幾組人物分置于灰蒙蒙的達智橋外——那座敗落的古建筑松筠庵前,以寫意筆墨結合寫實手法塑造出鮮明的人物形象。此前,他通過大量的模特化裝寫生收集形象素材,并進行了生動的筆墨塑造。在“公車上書”這一歷史事件的表現中,孔維克融入了知識分子的良知及責任。他期待“通過我的畫筆能為我們值得回味的那段歷史展開那精彩的一頁,將我所仰慕的先賢定格成難忘的悲壯瞬間,我期待著我的畫能與觀眾產生強烈的共鳴”。

這幅《公車上書》相比多年前創作的那張,在思想內涵的挖掘上、構圖大勢的駕馭上、藝術形式的運用上、筆墨語言的拓展上、人物形象的塑造上都有重要的超越。這里絕不僅是技術上的,更重要的是重新理解和表現了“公車上書”歷史的、政治的、現實價值下的深遠的民族意義。孔維克在構思及畫正稿時力求達到史與實、實與虛的互為補充:營造悲憤愴然的氣氛,渲染陰霾、灰朦的畫面氛圍,刻畫這些清末舉人交雜著覺醒、痛苦、麻木、超然等不同表情,格調上追求宏大、悲壯、壓抑、低沉的效果。

尤其畫中的局部處理匠心之所在。譬如石獅子、 虬勁的松柏、精美的椅子,被描繪得精確而生動。那些在作品里出現的典型環境和細節處理將《公車

上書》的藝術價值推向了詩意的層次,將歷史的沉重浸淫了詩意的漫漶。這幅長6米、高3米的作品完成后,在山東的學術觀摹展及北京的專家評鑒會上廣受好評,被譽為“大題材、大手筆、大境界、大胸懷、大氣魄、大制作”,是當代人物畫壇洋溢著時代感、張揚著中國氣派的史詩性巨作。

Kong Weike was born in Wenshang county, Shandong Province in 1956. Currently he is a member of CPPCC, the vice chairman of Shandong Literary Federation, the director of China Artists Association, a supervisor of Academy of Art Design, Tsinghua University, the deputy chairman of Confucius’ Descendants Fraternity, etc. He has participated in various exhibitions and won grand prizes. He also held solo exhibitions for many times and published over 20 albums.

孔維克,1956年生于山東省汶上縣。全國政協委員、中國統促會理事、民革中央畫院副院長、中國美術家協會理事、文化部中國藝術研究院特聘研究員、清華美院高研班導師、山東省文聯副主席、山東畫院院長、山東省美術家協會常務副主席、民革山東省委副主委、世界孔子后裔聯誼會副會長。

代表作《孔子周游列國圖》、《公車上書》、《沐》、《杏壇講學》、《高士圖》、《白英點泉》等在國際大賽和全國美展中分別獲金獎、銅獎、優秀獎、榮譽獎。近年現實題材的創作《高原的記憶——孔繁森》、《齊魯曙光——黨的一大代表王盡美、鄧恩銘》、《同志仍須努力——為國父孫中山先生造像》在當代畫壇卓有影響。代表作數幅入載上世紀80年代啟動歷時10年的國家美術出版工程《中國現代美術全集》中國畫卷、壁畫卷、插圖卷。出版有孔維克畫集、文集、書法集、寫生集等20余種。

獲“中國畫壇百位杰出畫家”稱號;在中國美術館舉辦個人畫展并作品研討會;代表作《公車上書》在七屆全國美展獲獎后入選“百年中國畫展(1900~2000)”、“新時期中國畫之路(1978~2008)”;文集《硯耕堂隨筆》獲山東省第三屆劉勰文藝理論獎;被推舉為“當代優秀中國畫家”之一參加全國政協組織的大型晉京調展;《不拋棄不放棄》(主筆合作)入選第三屆北京國際美術雙年展并獲山東省第二屆山東泰山文藝獎金獎。2013年《心學大師王陽明肖像》簽約中華文明歷史題材美術創作工程,《孫中山先生在青島》簽約山東省重大歷史題材美術創作工程,《孔子誕生傳說》簽約美麗的傳說山東民間文學中國畫創作工程。

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