淺談契訶夫與卡夫卡的荒誕相似性

摘 要：契訶夫與卡夫卡兩人均是聞名世界文壇的小說家，二者雖然生活在不同的國家的不同政治背景下，雖然分屬不同的流派，但是二人作品中卻流露出了相似的荒誕感。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義；現(xiàn)代主義；荒誕

作者簡介：付歡，女（1988-），河北省唐山市人，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，專業(yè)：比較文學(xué)與世界文學(xué)，研究生在讀。

[中圖分類號]：I06 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-36-0-01

契訶夫（1860-1904）與卡夫卡（1883-1924）兩人，一個(gè)是俄羅斯最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家，另一個(gè)是奧地利西方現(xiàn)代文學(xué)表現(xiàn)主義的先驅(qū)。雖身處不同的國度，分屬不同的流派，但是相近的時(shí)代、相似的亂世背景卻促使二人在各自的作品中展開一場跨越國度的對話，跨越流派的碰撞，兩人的小說中都彌漫著濃厚的荒誕意識：

1.世界荒誕，人生痛苦的主題

契訶夫與卡夫卡都處于兩個(gè)偉大時(shí)代的過渡時(shí)期，都是歷經(jīng)世紀(jì)之交的跨世紀(jì)作家。雖身處俄羅斯與奧地利兩個(gè)不同國度，但是兩人都生活在政治變遷，社會動蕩的混亂期，經(jīng)濟(jì)蕭條，百姓陷于水生火熱之中。此外，在思想上，兩人都或多或少地受到尼采，柏格森等西方現(xiàn)代哲學(xué)的影響。相似的社會背景與思想熏染，自然促使他們不約而同的反映了相似的主題：世界荒誕，人生痛苦。一方面，上層統(tǒng)治者頤指氣使、盛氣凌人、任意發(fā)號施令、作威作福；另一方面，下層小人物無力反抗、只能屈服、整日殫精竭慮、最后陷入孤獨(dú)與恐懼的永恒漩渦之中，患上“恐懼癥”，“焦慮癥”，成為一個(gè)個(gè)被世界異化的“心理變態(tài)”的怪物。

《裝在套子里的人》是契訶夫的代表作，世界荒誕，人生痛苦的主題在這部作品中也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。在《裝在套子里的人》中，法令、政策成為組成世界的基本要素。希臘語教員別里科夫備受生活中各種規(guī)章制度和清規(guī)戒律的束縛與折磨，每日殫精竭慮，在被子里都會心驚肉跳，生怕出什么亂子。他最大的愿望只不過是能成為一個(gè)過著平靜安穩(wěn)日子的、備受尊敬的、行為舉止合乎體統(tǒng)的正人君子，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻讓他實(shí)現(xiàn)理想的日子遙遙無期。

在卡夫卡的筆下，這個(gè)主題又得到了進(jìn)一步的升華。理性、邏輯、真理、法則不再被相信，世界和人的存在意義遭到了前所未有的質(zhì)疑，一切都變得荒誕而毫無意義。

《訴訟》、是卡夫卡長篇小說代表作。《訴訟》則顯得更加荒誕，小說中沒有具體的時(shí)間、地點(diǎn)，情節(jié)也令人難以置信：大銀行的經(jīng)理 K在一天早上醒來時(shí)忽然無緣無故地被某個(gè)法庭逮捕了。這個(gè)法庭設(shè)在一個(gè)偏僻的閣樓上，并非國家的正式法庭，卻有著至高無上的權(quán)力，所有人都在它的監(jiān)視之中，所有的案子都已事先審判好了。在這樣的審判中，K既感到自己的無辜，又承認(rèn)自己是那個(gè)罪惡世界的一部分，最后他選擇了死亡，“像一條狗似的”被處死了，作為犧牲者也作為一種贖罪。

2.大框架的荒誕與細(xì)節(jié)的真實(shí)

契訶夫與卡夫卡小說另外一個(gè)共同特點(diǎn)還在于他們的小說都建立大框架的荒誕與細(xì)節(jié)的真實(shí)的基礎(chǔ)上，都是整體荒誕與細(xì)節(jié)真實(shí)的統(tǒng)一。

契訶夫的小說《一個(gè)官員之死》描寫了庶務(wù)官伊萬·德米特里奇·切爾維亞科夫在看戲時(shí)打了個(gè)噴嚏，唾沫星子濺到了大官員勃里茲扎洛夫的頭上，從此他大難臨頭似的惶惶不可終日，三番四次去找大官員道歉，最后在驚恐中一命嗚呼。從表面上看，小說的情節(jié)是荒誕可笑的：現(xiàn)實(shí)生活中的人怎么可能因?yàn)橐粋€(gè)小小的噴嚏就一命嗚呼？

表現(xiàn)主義作家卡夫卡又將這種“整體荒誕與細(xì)節(jié)真實(shí)”的寫法發(fā)揮到了極致。

他的代表作《變形記》是這樣開頭的：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成一只巨大的甲蟲。”人變成甲蟲，這個(gè)情節(jié)的設(shè)置簡直是荒誕到了極點(diǎn)，無法令人信服。但這只不過開頭，事情的發(fā)展和結(jié)局并沒有脫離日常的經(jīng)驗(yàn)世界。格里高爾作為旅行推銷員時(shí)艱苦的生活狀態(tài)：滿當(dāng)當(dāng)?shù)墓ぷ魅粘蹋蝗穗H關(guān)系的冷漠等這些反應(yīng)的都是現(xiàn)實(shí)生活中人們真實(shí)的生存狀態(tài)。

3.以“旁觀者”身份感受作品的荒誕性

越熟悉的東西往往是越陌生的，生活中的很多東西因?yàn)樘煜ざ荒芸辞逅Ｔ趦晌蛔骷宜畹奈镔|(zhì)與精神雙重貧乏的社會背景下，荒誕事件無處不在，只不過它們聰明地披上了“習(xí)以為常”的外衣，在人們眼前光明正大地隱藏起來。而兩位作家的工作，就是非常巧妙的拉下他們的外衣，讓它們以本來面目示人。當(dāng)事者迷，旁觀者清。為此，契訶夫和卡夫卡所做的，無非是把人們從“當(dāng)事者”推向“旁觀者”的地位，從而使人們以旁觀者清晰地思路看盡人世間的荒誕與可悲。

《變色龍》、是契訶夫的諷刺寫實(shí)小說，它們都批判了俄羅斯官場森嚴(yán)的等級制度，以及小官吏們見風(fēng)使舵，看人下菜碟，對上司奴顏婢膝，對百姓趾高氣揚(yáng)的變色龍似的奴性性格。《變色龍》里的主人公奧楚梅洛夫警官聽說了狗咬了人以后，就擺出一副執(zhí)法如山、為民做主的架勢。然而一旦他聽說這條狗是將軍家的，態(tài)度就發(fā)生一百八十度大轉(zhuǎn)變，對受害者赫留金諷刺數(shù)落一番。

卡夫卡為了將讀者進(jìn)一步從“當(dāng)事者”推到“旁觀者的”的地位，經(jīng)常將人物“動物化”以增加他的“推力”。卡夫卡的《變形記》通過這樣一個(gè)荒誕故事：主人公格里高爾一天早晨突然變成甲殼蟲后其家人對其態(tài)度的轉(zhuǎn)變。讓讀者倍感震驚地意識到現(xiàn)代社會人與人之間的隔膜，已延伸到血脈相連的親人之間。《地洞》則通過主人公“我”在地洞中一輩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢為防御事業(yè)而奮斗的故事揭示了現(xiàn)代社會人的孤獨(dú)，恐懼與不安心理。

總之，盡管二人分屬不同的流派，但其作品中卻流露出了相似的荒誕氣質(zhì)，值得我們深思和探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]《契訶夫文集》上海譯文出版社，汝龍譯，1985年12月

[2]《卡夫卡小說全集》卡夫卡著，人民文學(xué)出版社，2014年1月