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生態(tài)女性主義視角下的《冷山》解析

2014-04-29 00:00:00趙軍偉
語文建設(shè)·下半月 2014年7期

摘要:美國(guó)作家查爾斯·弗雷澤所創(chuàng)作的小說《冷山》中描寫了一位在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷的士兵英曼渴望回到家鄉(xiāng),她的妻子艾達(dá)在林立的群山腳下堅(jiān)強(qiáng)地生活,等待他歸來的故事。本文將從人與戰(zhàn)爭(zhēng)、女性與自然、男性與自然以及姐妹情誼四個(gè)視角對(duì)其中的生態(tài)女性主義做出分析。

關(guān)鍵詞:查爾斯·弗雷澤 《冷山》 生態(tài)女性主義視角 戰(zhàn)爭(zhēng)

一、《冷山》中的人與戰(zhàn)爭(zhēng)

戰(zhàn)爭(zhēng)無情地摧毀了人類與自然和諧相處的關(guān)系,一時(shí)秀麗的自然美景不復(fù)存在,觸目即是傷痛和死亡。原本湛藍(lán)的天空、廣袤的土地、壯麗的山河都被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,渲染上悲痛和哀傷的色彩。戰(zhàn)爭(zhēng)也同時(shí)揭示了人性中最殘酷、最丑陋的一面。士兵英曼在歸家的長(zhǎng)路上遇到了形形色色的人們,他們所表現(xiàn)出來的善良、同情、無私或者丑惡、自私、殘忍都是人類在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期受社會(huì)環(huán)境影響所具有的本質(zhì)特性。英曼回家的歸途是漫長(zhǎng)而艱苦的,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中身受重傷,一路上接連遇到各種勢(shì)力的代表,也遭受到背叛和欺騙,看見慘無人道、滅絕人性的無情殺戮和掠奪等種種罪惡行徑,也感悟到人類在戰(zhàn)爭(zhēng)期間的冷酷、無奈、對(duì)生活失去希望等種種心境,盡管人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露出了黑暗和邪惡的一面,但是英曼也遇到善良和提供幫助的人,他的妻子也在冷山腳下與惡劣的生存環(huán)境做抗?fàn)?,并始終等著他的歸來。貫穿故事主線的士兵英曼與妻子艾達(dá)之間矢志不渝的愛情更為小說故事渲染了凄美哀怨、感人至深的氣氛。人性在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到考驗(yàn)與磨練,以女主人公艾達(dá)為代表的女性身上所具有的堅(jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)、對(duì)生活的樂觀、積極態(tài)度和女性所獨(dú)有的柔情與浪漫為男主人公英曼的歸途增添了希望。

二、《冷山》中的女性與自然

艾達(dá)是英曼的妻子,也是小說的女主人公。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,她的丈夫英曼從軍遠(yuǎn)去,她的父親也離開人世,她的生活經(jīng)歷了翻天覆地的變化,戰(zhàn)爭(zhēng)給她帶來了無盡的痛苦,但是她并沒有對(duì)生活絕望,她努力地改變自己的生活方式,勇敢、獨(dú)立地在冷山腳下繼續(xù)生活。她的精神力量逐漸變得強(qiáng)大、堅(jiān)毅,她用自己的方式實(shí)現(xiàn)了女性與自然之間和諧共存。自然為女性提供賴以生存的條件,也同時(shí)為女性提供精神上的支持與保護(hù)。在小說中處處表現(xiàn)出女性與自然之間共生、并存的愉快、融洽關(guān)系,例如艾達(dá)的女性朋友露比在孩童時(shí)期走進(jìn)森林之中,她害怕夜晚帶來的黑暗和恐怖氣氛,但是森林中自然的環(huán)境給她提供了保護(hù)和安全感。又如艾達(dá)一直生活在冷山腳下,她的生活一直以冷山附近的自然環(huán)境為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),自然環(huán)境的改變直接影響到艾達(dá)的生活條件和生活方式,從失去丈夫和父親的痛苦中重新振作起來的艾達(dá),努力與自然重新建立起和諧的關(guān)系。艾達(dá)和露比作為小說中的女性代表,都非常熱愛故鄉(xiāng)的自然環(huán)境,她們從自然環(huán)境中總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)并學(xué)習(xí)、尋找與自然和諧共存的方法,并將這種女性與自然和諧相處的規(guī)則用在處理人與人之間的關(guān)系上。艾達(dá)拋棄了自己曾經(jīng)擁有的身份和社會(huì)地位,她從最初對(duì)冷山環(huán)境的不適應(yīng)與反感,逐步認(rèn)識(shí)到冷山自然環(huán)境的美好與和平,認(rèn)識(shí)到冷山為生活在附近的人們提供了不可替代的、資源豐富的土地和自然資源。例如,艾達(dá)曾經(jīng)認(rèn)為冷山的空氣充滿厚重的濕氣,森林和山谷又常年籠罩在迷霧之中,甚少見到陽光,陰暗、霧氣環(huán)繞的天氣難以給人帶來愉快的心情;但是當(dāng)艾達(dá)從失去愛人和親人的痛苦中重新站起來,開始尋找和建立新的生活方式的時(shí)候,她逐漸發(fā)現(xiàn)了冷山自然環(huán)境的可愛和寧?kù)o,發(fā)現(xiàn)了朋友露比在與自然相處之中的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,露比精通農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并用勤勞和汗水向冷山的土地索取回報(bào)和收入,她與朋友露比和諧相處,彼此幫助、依靠,鼓勵(lì)和支持對(duì)方在戰(zhàn)爭(zhēng)中樂觀、積極地生活下去。同時(shí),艾達(dá)也尊重別人的處事方式和生活經(jīng)驗(yàn),她虛心從其他人那里學(xué)習(xí)自己所不知道的、與自然環(huán)境和諧共存的方法和經(jīng)驗(yàn),她承認(rèn)并且尊重自然環(huán)境中每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。艾達(dá)和露比兩位女性所建立起來的人類與自然之間均衡、平等、互有付出與索取的關(guān)系,正是作者所要表達(dá)的女性生態(tài)主義觀點(diǎn)。

三、《冷山》中的男性與自然

英曼心中的冷山到處鋪蓋著綠色,群山高聳,農(nóng)田廣袤無邊,漫山遍野都充滿生機(jī)。內(nèi)戰(zhàn)破壞了英曼精神上的平和與寧?kù)o,他每天被迫面對(duì)無情的死亡和冷酷的殺害,在意識(shí)到自己的生命即將走到盡頭時(shí),英曼更加渴望回到日夜思念的家鄉(xiāng)和親人身邊,回到原本和平、快樂、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的家園。在向冷山歸來的路途上,英曼一路上接連遇到形形色色的人,遭受到背叛和欺騙,感悟到人類在戰(zhàn)爭(zhēng)期間的冷酷、無奈、對(duì)生活失去希望等種種心境,盡管人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出了黑暗和邪惡的部分,但是英曼也遇到善良和提供幫助的人,他的妻子也在冷山腳下與惡劣的生存環(huán)境做抗?fàn)幉⑹冀K等待著他的歸來,因此英曼帶著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦和對(duì)和平生活的向往,帶著希望,一路向夢(mèng)想的家鄉(xiāng)冷山歸來。正因?yàn)橛H眼所見和親身經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)給所有人帶來的傷害,認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和邪惡,英曼能夠更徹底放下武器,奔向和平的生活。

四、《冷山》中的姐妹情誼

艾達(dá)本來是有錢人家的小姐,她從小受到良好的貴族式教育,擁有上層社會(huì)的地位和身份,但是她沒有獨(dú)立生活的能力,她的日常行動(dòng)和未來計(jì)劃都已經(jīng)被別人安排好了,她在生活上和精神上都需要依靠父親或者丈夫的幫助。當(dāng)丈夫和父親相繼離開之后,艾達(dá)再次思考了自己的生存價(jià)值,冷山周圍的自然環(huán)境給了她走出悲痛和重新振作的勇氣,她在朋友兼助手露比的幫助下重拾對(duì)自然的熱情、對(duì)生活的希望。自然為艾達(dá)、露比和其他生活在冷山腳下的人提供了保護(hù)的屏障和豐富的物產(chǎn)資源,艾達(dá)向露比學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)和從事農(nóng)活的技巧,她擺脫了貴族階級(jí)對(duì)女性著裝和禮儀層層管制和束縛,真正表現(xiàn)出女性精神的獨(dú)立、強(qiáng)大和堅(jiān)韌。露比教會(huì)艾達(dá)接受自然給予人類的物質(zhì)恩賜,熱愛和維護(hù)自然環(huán)境,尋找人類和自然相互依賴的和諧共存方式。露比深知自然生態(tài)中蘊(yùn)藏的奧妙和道理,自然與人類的關(guān)系是平等共生的,而人類作為自然環(huán)境的組成部分,也應(yīng)當(dāng)遵從自然法則的約束,人與人的相處模式也是需要相互理解和尊重,破壞和自私自利的行為是不可行的,當(dāng)人類認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律并能夠運(yùn)用自然規(guī)律去維持生存時(shí),人與自然的關(guān)系就更為貼近和親密。艾達(dá)和露比彼此幫助、相互鼓勵(lì),在冷山腳下的農(nóng)場(chǎng)上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)維持生計(jì),用辛苦、踏實(shí)的勞動(dòng)和汗水去交換自然回報(bào)給人類的作物果實(shí),艾達(dá)和露比在日常勞動(dòng)和對(duì)話溝通中更為了解對(duì)方,她們生活在相同的環(huán)境中,分享彼此的不幸和快樂,共同克服生活中的困境、解決生產(chǎn)上的難題,交流農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和苦樂心得。露比對(duì)生活的熱情,對(duì)自然的熱愛之情感染了艾達(dá),一定程度上消除了艾達(dá)的沮喪、低落心情,她從露比身上看到了生活的愉快歡樂之處,而艾達(dá)也為露比讀書作為回報(bào),她們之間以自然為基礎(chǔ)結(jié)下了深厚的情義。艾達(dá)和露比代表女性、代表人類認(rèn)清了人類和自然相處的道理,建立了人類與自然和諧相互、互有付出和回報(bào)的良好、共生關(guān)系。

結(jié)語

戰(zhàn)爭(zhēng)無情地摧毀了人類與自然和諧相處的關(guān)系,人性在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到考驗(yàn)與磨練,也展示了其中最殘酷、最丑陋的一面。英曼逃離戰(zhàn)場(chǎng)、回歸家鄉(xiāng)的過程也象征著人性最終放棄戰(zhàn)爭(zhēng)、停止殺戮、摒棄殘忍和丑陋,重新找回和平、找回人性中的美好品質(zhì),不斷追尋親情、愛情、友情等美好珍貴情感,與自然重新建立和諧共存關(guān)系的過程。而以艾達(dá)為代表的女性身上所具有的堅(jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)、對(duì)生活的樂觀、積極態(tài)度、女性所獨(dú)有的柔情與浪漫等優(yōu)秀品質(zhì)與戰(zhàn)爭(zhēng)造成的死亡和破壞形成鮮明對(duì)比,艾達(dá)和露比彼此幫助、相互鼓勵(lì),在冷山腳下的農(nóng)場(chǎng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)維持生計(jì),用辛苦、踏實(shí)的勞動(dòng)和汗水去交換自然回報(bào)給人類的作物果實(shí),她們代表女性、代表人類認(rèn)清了人類和自然相處的道理,建立了人類與自然和諧相互付出和回報(bào)的良好共生關(guān)系。語

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