對《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》的存在主義解讀

摘要：威廉·福克納的《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》講述了一段悲傷離奇的愛情故事，一方面描述了女主人公對愛情的極端態(tài)度，另一方面揭示了女主人公的悲慘命運(yùn)。本文試結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及薩特的存在主義學(xué)說探析這段曠世愛情背后的歷史原因和社會影響，以供讀者探討和思考。

關(guān)鍵詞：艾米麗 愛情 存在主義

一、小說故事的緣起和經(jīng)過

愛情小說《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》，故事發(fā)生的背景是作者虛構(gòu)的一個(gè)美國南方小鎮(zhèn)，通過作者的回憶和敘述揭示女主人公艾米麗悲慘的人生命運(yùn)和其對愛情的鍥而不舍的態(tài)度。艾米麗自小在美國的南方長大，她習(xí)慣并適應(yīng)了那里的一切，由于出身于一個(gè)奴隸主階級的家庭，所以她的日子過得還算幸福。然而，后來美國的南方種植園主和北方的工業(yè)企業(yè)家兩種階級之間產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致美國內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，剛開始南方占據(jù)有利戰(zhàn)局，后來由于林肯當(dāng)選為總統(tǒng)并實(shí)施了一系列有利于解放黑人奴隸的政策，使得戰(zhàn)爭的形勢急轉(zhuǎn)而下，北方力量逐漸強(qiáng)大并占據(jù)上風(fēng)，南北內(nèi)戰(zhàn)最后以北方對南方取得絕對性勝利而告終。面對南方突如其來的的工業(yè)化，艾米麗極力反對，她害怕自己的生存環(huán)境遭到破壞，她擔(dān)心家人的勞動(dòng)成果就這樣被侵蝕。在思想上她堅(jiān)決拒絕北方的各種價(jià)值觀念和統(tǒng)治秩序，因?yàn)樵趦?nèi)心深處她覺得這一切不幸都是北方造成的，她只想維護(hù)自己心靈里的唯一一片凈土。后來隨著父親去世，家里所有的重?fù)?dān)都落在了她一個(gè)人身上，艾米麗主動(dòng)承擔(dān)起了照顧家人和維護(hù)家族的一切任務(wù)和使命。在后來的生命旅程中，她遇到了一個(gè)身份普通的小工頭—菏默·伯隆，在情感上無依無靠的艾米麗把他看作是自己的真命天子，為了這個(gè)男人，她放棄了自己的身份、地位和尊嚴(yán)，也不顧門第限制和世俗約束、不顧一切地投身去和他相愛。就像所有熱戀中的情人一樣，他們轟轟烈烈地甜蜜了一段時(shí)間之后，由于種種原因，菏默·伯隆提出了分手，而此時(shí)正甘之如飴地品嘗愛情甜蜜和深陷情感漩渦的艾米麗怎能忍心分開，她為情所困而不能自拔，極度傷心加上無奈便毒死了菏默·伯隆并與其尸體共床共眠了四十余年，一直到自己去世。對于該小說及小說里的人物，可能每位讀者各執(zhí)己見，看法不一，本文則從存在主義的視角來重新審視這篇小說，認(rèn)為艾米麗做法在某種意義上來說值得歌頌。首先，她敢于維護(hù)自己的家，對于自己不喜歡的東西具有強(qiáng)烈的反抗精神，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代這是難能可貴的；其次，盡管最終毒死愛人的做法過于偏激，但是她對于自己愛情的那份執(zhí)著、癡情和堅(jiān)守，還是深深讓我們?yōu)橹|動(dòng)和動(dòng)情的。從存在主義的角度講，她的做法也實(shí)踐了薩特的“存在先于本質(zhì)”、“自由選擇”和“人是孤獨(dú)的”這三種存在主義學(xué)說。

二、用“存在先于本質(zhì)”的存在主義學(xué)說解讀作品

“存在先于本質(zhì)”的理論告誡我們，人其實(shí)并沒有什么魂魄，人只有活著才能做自己想做的事，人體要是不存在了，沒有了生命，什么都是天方夜譚。信仰不是判別道德是非的標(biāo)準(zhǔn)，只不過是給心靈受到創(chuàng)傷的自己一個(gè)精神寄托而已。真正的法則和是非標(biāo)準(zhǔn)都是人們自己創(chuàng)建的，人要依據(jù)自己的真實(shí)想法去做事，不要用已知的特定人性來約束自己。所以福克納的小說也就不存在南方和北方誰對誰錯(cuò)和法則誰優(yōu)誰劣的問題，在艾米麗身上也不存在思想是否守舊的問題，而對于艾米麗是否心靈扭曲的判斷和指責(zé)就更談不上了。在小說中多次提到艾米麗的反叛，她不接受北方的工業(yè)化，最明顯的表現(xiàn)就是她抗稅。但她的反叛并不意味著她抱著“腐朽的”舊東西和舊觀念不放，她之所以反叛是因?yàn)樗X得北方的工業(yè)化經(jīng)濟(jì)沒有南方的種植園經(jīng)濟(jì)優(yōu)秀；她不喜歡自己從小居住的有自己夢的地方被渾濁的空氣包圍；她不喜歡一棵棵高大挺拔的樹木被隆隆叫的機(jī)器鏟除掉；她不喜歡幽靜安逸的地方有太多的嘈雜聲；她不喜歡到處灰蒙蒙和令人窒息的霧霾天氣；她不喜歡生存環(huán)境被工業(yè)化污染。難道她這種反叛精神應(yīng)該被大家侮辱、恥笑甚至批評嗎？難道一個(gè)人就不可以有她自己的價(jià)值觀并且一直堅(jiān)守自己的信仰嗎？難道一個(gè)人不可以守護(hù)自己心靈的一片凈土，執(zhí)著于自己的夢想嗎？我覺得反倒是我們每個(gè)人都應(yīng)該深刻反思一下自己有沒有在思想和意識上覺醒。

對艾米麗而言，生命存在的意義就是堅(jiān)持自己的價(jià)值取向，對神圣愛情的維護(hù)就是自己活著最大的意義。對于艾米麗的小木屋，小說中多次寫到前門緊鎖，這說明艾米麗心中的門永遠(yuǎn)緊閉，拒絕任何的現(xiàn)代化。對于所謂的“現(xiàn)代社會文明”，她這樣反叛著和抵觸著，實(shí)際是對自己愛的地方的維護(hù)。小木屋是她的家，甚至可以說是她的王國，她是木屋的主人，是王國里唯一一個(gè)可以制定法則的女王，小木屋里滿滿地承載著她的夢，她不想自己心靈中最美好的地方被侵蝕，所以她緊閉大門，不容踐踏。她的獨(dú)特之處不僅僅在于她反叛北方新文明，還在于她對傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的不屑。在父親死后，按當(dāng)時(shí)習(xí)俗，面對登門拜望的所有婦女，她應(yīng)該穿著深色衣服帶著哀傷的表情接待。然而她卻穿著和往常一樣，臉上沒有一絲悲傷地一一接待，這更加說明了她對自己愛的地方的執(zhí)著守護(hù)。

三、存在主義的“自由選擇”理論在小說中的應(yīng)用

存在主義認(rèn)為人既然活在這個(gè)世界上，他就可以按著自己的意愿去做事：對于傳統(tǒng)習(xí)俗，只要他不喜歡，就可以不遵守；對于一些人，只要自己不喜歡，他就可以毫無顧忌地不與之交往；對于很多事，只要自己不喜歡，他就可以不去硬著頭皮做。堅(jiān)持自己的原則，聽從自己心底最真實(shí)的聲音，自己決定自己的生活，這就是自由選擇理論的宗旨。艾米麗的男友菏默·伯隆對當(dāng)時(shí)男大當(dāng)婚的風(fēng)俗習(xí)慣不太滿意，他覺得自己有不結(jié)婚的自由，這是屬于他的選擇。而在艾米麗心里愛情具有至高無上的地位，所以她有為了愛情可以放棄一切的自由選擇。她本是一個(gè)貴族小姐，有著尊貴的社會身份和地位，理應(yīng)找一個(gè)門當(dāng)戶對的人家，但她卻偏偏看上了一個(gè)卑微的普通工頭。南北戰(zhàn)爭后，由于南方戰(zhàn)敗，艾米麗家破人亡，她從心底恨透了北方，認(rèn)為北方人就是自己的仇敵，但為了愛情，她可以不在乎菏默·伯隆是北方人。作為大戶人家的姑娘，為了愛情，她不顧大家閨秀的身份，與男友乘著馬車出現(xiàn)在街頭巷尾，毫不在乎人們的議論。她深愛男友，為了他，她眾叛親離，與所有維護(hù)其家族尊嚴(yán)和臉面而對她勸阻的親人反目成仇。最終為了堅(jiān)守自己的愛情，面對將要離她而去的男友，她買了砒霜將男友毒死，與尸體同床共枕40年，只是想證明自己對感情的執(zhí)著。

四、存在主義“人生是孤獨(dú)的”理論在小說中的應(yīng)驗(yàn)

存在主義者還認(rèn)為人所處的地方與人的思想行為是對立的，作為個(gè)體，人往往會產(chǎn)生孤獨(dú)、失望甚至絕望的情緒，人活在這個(gè)世界上注定是孤獨(dú)的，每個(gè)人都是一個(gè)相對獨(dú)立的孤獨(dú)者。

艾米麗所處的時(shí)代背景比較特殊，社會內(nèi)部矛盾激化導(dǎo)致南北戰(zhàn)爭，南方種植園被北方工業(yè)化代替，美麗如仙境般的地方不復(fù)存在，發(fā)出隆隆機(jī)器聲的工廠越來越多。于是小說中就有了兩個(gè)對立的世界，那就是象征工業(yè)化的汽車間和象征南方種植園的艾米麗小木屋。在一座座軋棉機(jī)包圍，艾米麗藏身的這個(gè)小木屋顯得那么不和諧，人們認(rèn)為它丑陋且不合時(shí)宜，這就彰顯了人和社會的對立。

艾米麗的對立面除了社會以外，還包括人和她的對立：在父親生前，她曾拒絕任何前來求婚的男子，其實(shí)艾米麗內(nèi)心里想要的是一場轟轟烈烈的愛情，但因?yàn)榧易宓年P(guān)系，她只能極力掩飾心中的那份狂熱。父親一一趕走男子，導(dǎo)致艾米麗三十歲了都沒談過戀愛；父親死后，她唯一的親人也對她和工頭的愛情加以勸阻；而鎮(zhèn)上的人們又對她的種種行為產(chǎn)生非議，這就產(chǎn)生了被扭曲了的人際關(guān)系。

結(jié)語

在這個(gè)物欲橫流、金錢至上的年代，人們往往只在乎自己財(cái)富的多寡和權(quán)力的大小，很少人為了愛去追隨自己內(nèi)心的真實(shí)感受，奮不顧身地去愛一場。人們?yōu)榱说玫阶约合胍臇|西不擇手段，甚至害得別人傾家蕩產(chǎn)。對為愛而不惜粉身碎骨的艾米麗，她們一定會以“瘋子”這樣的詞來形容，因?yàn)樗秊榱藧矍樯釛壛俗约鹤顬閷氋F的一切：青春、尊嚴(yán)、榮譽(yù)、信念和生命。但艾米麗絕不后悔，因?yàn)樗幸活w赤誠而勇敢的心。她用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴世人們：愛是我們在這個(gè)世界上唯一存在的理由和恒久不變的真理。

參考文獻(xiàn)

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