跨文化交際在語(yǔ)言教學(xué)中的重要性的研究

摘要：在我國(guó)大學(xué)課堂的語(yǔ)言教學(xué)中，基礎(chǔ)知識(shí)與跨文化交際能力的培養(yǎng)是教學(xué)改革的大趨勢(shì)。但是在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，面臨沉重的教學(xué)任務(wù)，教師往往不能兼顧到跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。本文就是從教師的角度出發(fā)，論述教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性，結(jié)合具體實(shí)例展示如何在教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生跨文化交際能力的提升。

關(guān)鍵字：語(yǔ)言教學(xué) 跨文化交際 能力

一、語(yǔ)言教學(xué)中文化意識(shí)的培養(yǎng)

近年來(lái)，在大學(xué)語(yǔ)言課程的教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言文化意識(shí)的培養(yǎng)以及跨文化交際能力的提升，一直都是學(xué)校和教育者努力實(shí)現(xiàn)的課題。語(yǔ)言和文化是密不可分的整體，每種語(yǔ)言都是它背后民族歷史文化的縮影。語(yǔ)言幫助文化有效地傳承，文化在某些方面也影響著語(yǔ)言的發(fā)展。文化和語(yǔ)言又可以互相補(bǔ)充，相輔相成。文化是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，語(yǔ)言同時(shí)為文化指明了發(fā)展方向。在教學(xué)過(guò)程中，跨文化意識(shí)的培養(yǎng)非常重要，因?yàn)榫退闶且粋€(gè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)他用所學(xué)的語(yǔ)言同外國(guó)人交流的時(shí)候，還是會(huì)常常感覺(jué)到力不從心。其實(shí)由于文化意識(shí)的淡薄而引起的誤會(huì)，是完全可以避免的。教師在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，注重學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)是非常有必要的。一方面可以讓學(xué)生們?cè)谡莆栈A(chǔ)理論知識(shí)的時(shí)候，對(duì)所學(xué)語(yǔ)言有更深層次的了解。另一方面，也可以為跨文化交際能力的提升打好基礎(chǔ)，增強(qiáng)敏感性和預(yù)見(jiàn)性。教師的終極目標(biāo)就是讓學(xué)生們擁有熟練的社會(huì)交際能力，在不同的場(chǎng)合能夠把自己掌握的語(yǔ)言文化應(yīng)用自如。培養(yǎng)這種能力的前提就是要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，注重語(yǔ)言技能的訓(xùn)練，為跨文化交際能力的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

二、跨文化語(yǔ)言交際的重要性分析

跨文化交際可以理解為與自己語(yǔ)言和文化背景有差異的人進(jìn)行交際的活動(dòng)。由于不同的國(guó)家和民族有著不同的風(fēng)俗、文化、語(yǔ)言以及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，所以在跨文化的交流中，容易造成按自己的習(xí)慣方式講話，容易造成溝通上的誤會(huì)和沖突?？缥幕浑H不僅可以解決這些不必要的麻煩，對(duì)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，讓我們可以隨時(shí)隨地地了解全球時(shí)事，瞬間和世界各地的朋友建立聯(lián)系，更可以直接去我們喜歡的國(guó)家觀光、旅行。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)使不同國(guó)家、不同膚色、不同文化背景的人之間可以進(jìn)行更廣泛的跨文化聯(lián)系。只有做到跨文化交際，我們才有機(jī)會(huì)了解其他國(guó)家的文化，才能把我們國(guó)家悠久的歷史和豐富多彩的文化展現(xiàn)給世界人民，才能真正消除一些民族對(duì)我們的懷疑和看法，還原一個(gè)真實(shí)的中華民族。

在經(jīng)濟(jì)全球化以及我國(guó)改革開(kāi)放體制功能的影響下，跨文化交際變得尤為重要。加入世貿(mào)組織以后，我國(guó)企業(yè)和跨國(guó)企業(yè)及外商的交流、談判的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，文化上的差異導(dǎo)致語(yǔ)言溝通出現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而影響了生意合作的例子時(shí)有發(fā)生。為了避免這種不必要的損失，我們要運(yùn)用跨文化交際解決這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)商人對(duì)談判對(duì)象的語(yǔ)言文化了如指掌的時(shí)候，他的談判就已經(jīng)成功了一半。

在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行雙邊會(huì)晤，或者兩國(guó)代表進(jìn)行政治談判的時(shí)候，如果出現(xiàn)因不了解對(duì)方的文化背景而曲解對(duì)方意思的情況，那無(wú)疑是給國(guó)家形象抹黑。作為國(guó)家政治談判代表或者專(zhuān)業(yè)翻譯人員，了解對(duì)方的語(yǔ)言文化，增強(qiáng)跨文化交際的能力，才能在談判中應(yīng)對(duì)自如，展現(xiàn)我國(guó)的風(fēng)采和自信。

三、語(yǔ)言教學(xué)和跨文化交際之間的關(guān)系

語(yǔ)言教學(xué)和跨文化交際之間，可以用一種遞進(jìn)的關(guān)系來(lái)表示。首先，在高校語(yǔ)言教學(xué)中，往往都有很重的教學(xué)任務(wù)。教學(xué)任務(wù)下的傳統(tǒng)教學(xué)模式就是要讓同學(xué)們掌握所學(xué)語(yǔ)言的詞匯、語(yǔ)法以及句型，以理論知識(shí)來(lái)面對(duì)階段性的考試。雖然口語(yǔ)練習(xí)也是教學(xué)中的一項(xiàng)任務(wù)，但是如果想真正掌握好一門(mén)語(yǔ)言，學(xué)好這門(mén)語(yǔ)言最基礎(chǔ)的理論知識(shí)是非常必要的，因?yàn)槔碚撝R(shí)的掌握程度一直都是衡量一個(gè)語(yǔ)言學(xué)者水平高低的重要標(biāo)尺。語(yǔ)言背景、文化的學(xué)習(xí)，交際能力的培養(yǎng)，都要有扎實(shí)的理論知識(shí)作為后盾才能真正實(shí)現(xiàn)。

任何一種語(yǔ)言都是一段歷史的縮影，都是一種文化的傳承和積淀。文化和語(yǔ)言是相輔相成、密不可分的，因?yàn)檎Z(yǔ)言就是人類(lèi)文化發(fā)展的一部簡(jiǎn)史。想要精通一門(mén)語(yǔ)言，就一定要對(duì)這門(mén)語(yǔ)言的背景和文化進(jìn)行深入的了解。語(yǔ)言教師在教學(xué)的過(guò)程中要把語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言背后的文化教學(xué)充分融合，才能有助于學(xué)生更好地掌握這門(mén)語(yǔ)言。

語(yǔ)言本身就是用來(lái)交流的，教師在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的理論知識(shí)，還要結(jié)合語(yǔ)言的文化背景提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言的交際能力。在和外國(guó)朋友交流的過(guò)程中，學(xué)生常常會(huì)因?yàn)椴皇煜?duì)方的語(yǔ)言文化而鬧笑話。為了避免這種情況，教師在教學(xué)的時(shí)候一定要注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力和意識(shí)。

四、跨文化交際在語(yǔ)言教學(xué)中的具體運(yùn)用

（一）依據(jù)語(yǔ)言教材基礎(chǔ)上的跨文化交際能力培養(yǎng)。我們所學(xué)的語(yǔ)言教材中，除了詞匯、語(yǔ)法的基礎(chǔ)知識(shí)以外，還蘊(yùn)藏著很豐富的語(yǔ)言文化。教師就是要利用這些資源，使同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)的同時(shí)，增加跨文化的意識(shí)，提高跨文化交際的能力。只有做到這些，才能真正了解語(yǔ)言文化之間的差異，才能在交流的過(guò)程中注重這些差異，避免出現(xiàn)交流障礙。

（二）開(kāi)展第二課堂下的跨文化交際能力培養(yǎng)。教師可以利用豐富、有趣的課外活動(dòng)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)，借此來(lái)提高語(yǔ)言交際能力。教師可以給學(xué)生們講西方著名的故事，讓學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行賞析，說(shuō)出他們所發(fā)現(xiàn)的文化之間表達(dá)的差異。教師也可以在外國(guó)特殊節(jié)日的時(shí)候，在課堂上給同學(xué)們講述節(jié)日的背景、由來(lái)和一些特殊的小故事。我認(rèn)為最有效、最實(shí)際的課外教學(xué)方法就是在班級(jí)張貼一面英語(yǔ)墻，教師每天都在英語(yǔ)墻上給同學(xué)寫(xiě)一個(gè)外國(guó)文化小故事、小寓言等等，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，也讓他們了解了語(yǔ)言背后的文化差異。

例如，可以在英語(yǔ)墻上貼上這么幾個(gè)小故事。我們常常掛在嘴邊的“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”，這句話來(lái)源于美國(guó)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事發(fā)生在十九世紀(jì)，美國(guó)的一些酒吧為了招攬生意，會(huì)給所有客人提供免費(fèi)的午餐——小薄餅。但前提是要買(mǎi)啤酒，才會(huì)有免費(fèi)的午餐贈(zèng)送。人們?yōu)榱酥S刺當(dāng)時(shí)的餐館，才寫(xiě)下了這句天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。后來(lái)這句話常常用來(lái)教育人們，不勞而獲地索取是不存在的。

在日常生活中，如果我們要形容一個(gè)人非常謹(jǐn)慎或者是所處的環(huán)境十分微妙的時(shí)候，常常會(huì)用“如履薄冰”這個(gè)成語(yǔ)。如果把它直譯你就要鬧笑話了。因?yàn)樵谖鞣剑f(shuō)一個(gè)人小心謹(jǐn)慎應(yīng)該用“像踩在雞蛋上一樣”來(lái)形容。這個(gè)單詞的本意是指小孩子小心走路時(shí)搖搖晃晃的模樣，所以把它用來(lái)形容小心謹(jǐn)慎是非常形象的。

（三）創(chuàng)造第二語(yǔ)言環(huán)境下的語(yǔ)言實(shí)踐聯(lián)系。由于很多學(xué)習(xí)語(yǔ)言課程的學(xué)生在未來(lái)即將踏入翻譯或者對(duì)外貿(mào)易的工作崗位，作為教師，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生商務(wù)英語(yǔ)跨文化交流的學(xué)習(xí)，給他們介紹一些貿(mào)易談判時(shí)語(yǔ)言文化差異的注意事項(xiàng)。

例如，可以給同學(xué)舉這樣的例子。西方倡導(dǎo)個(gè)人主義，人們都非常獨(dú)立、自主。在與貿(mào)易談判對(duì)象初次見(jiàn)面的時(shí)候，要十分注重西方禮儀。當(dāng)對(duì)方對(duì)你進(jìn)行某方面夸贊的時(shí)候，無(wú)論你自己是否贊同，你都應(yīng)該愉快地回答“謝謝”。中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣是，當(dāng)別人夸贊自己的時(shí)候，要謙虛地說(shuō)“哪里、哪里”。但是西方人認(rèn)為，你這樣回答對(duì)他是極為不尊重，容易初次見(jiàn)面就給對(duì)方留下不好的印象。問(wèn)候以后要與對(duì)方進(jìn)行擁抱表示友好，而不是中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀方式——握手。在談判的過(guò)程中，要時(shí)刻注視對(duì)方的眼睛，并不時(shí)點(diǎn)頭示意贊同。因?yàn)樵谖鞣?，交流的時(shí)候一定要注視對(duì)方的眼神，如果眼神飄忽不定，他會(huì)認(rèn)為你對(duì)他很不尊重，沒(méi)有仔細(xì)聽(tīng)他說(shuō)話。

（四）豐富課堂教學(xué)手段，進(jìn)行多方面跨文化綜合能力的培養(yǎng)。課堂上，教師可以給同學(xué)們放映西方著名的電影，讓同學(xué)們可以從電影中學(xué)習(xí)到西方獨(dú)特的語(yǔ)言文化，這樣做不僅豐富了教學(xué)手段，還可以把學(xué)生帶入到真實(shí)的語(yǔ)境學(xué)習(xí)中去。教師還可以在備課的時(shí)候準(zhǔn)備幻燈片或者動(dòng)態(tài)動(dòng)畫(huà)，通過(guò)對(duì)比，給學(xué)生們展示語(yǔ)言文化的差異。在一些語(yǔ)言與肢體動(dòng)作的配合上，教師可以親自示范給學(xué)生們看，并讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。

在美國(guó)經(jīng)典電影《阿甘正傳》中，阿甘的媽媽說(shuō)“人生就像是一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你打開(kāi)的巧克力是什么滋味的。中國(guó)觀眾聽(tīng)到這句話，一定會(huì)感覺(jué)到有點(diǎn)疑惑，人生比作巧克力的這個(gè)比喻是什么意思呢。要了解這些就要從西方文化入手，西方的一盒巧克力一般都是20塊或者24塊裝，每一塊巧克力的味道都不相同，有苦、有甜、有酸。但是過(guò)去的巧克力包裝上沒(méi)有標(biāo)志提示你是什么口味的，所以只能通過(guò)自己打開(kāi)親自品嘗后才能知道。這個(gè)比喻使用得極其恰當(dāng)、形象，這句關(guān)于“巧克力滋味”的話也流傳至今，傳承給我們生活真正的意義。

五、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)語(yǔ)言課程的教育趨勢(shì)正朝著以理論知識(shí)為基礎(chǔ)、培養(yǎng)語(yǔ)言文化意識(shí)與提高跨文化交際能力相結(jié)合的教育方向上前行。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，結(jié)合殷實(shí)的教育理論，真正把跨文化交際的學(xué)習(xí)實(shí)踐到課堂中去。在語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)候，老師既要注重語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，也要兼顧文化差異的傳播，以此引導(dǎo)學(xué)生跨文化交際能力的提升。教師只有真正做到這些，那么語(yǔ)言課程在大學(xué)課堂中的課改教學(xué)目標(biāo)才能真正成為現(xiàn)實(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]畢繼萬(wàn).跨文化非語(yǔ)言交際[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1999.

[2]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海外語(yǔ)教育出版社，1997.

[3]曲蕾.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教學(xué)[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（03）.